Weirauch, Christian: Della Ragione di Stato Das ist Von der Geheimen und Ungemeinen Regirungs-Klugheit. Leipzig u. a., 1673.

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sten von sich zeuget/ von einem vorneh-
men Fürsten umb die Ratio Status was
sie sey Raths befraget worden/ nachdem
er das Staats-Recht entweder von der
Gerechtigkeit entfernet/ dadurch ein
Reich mit List vermehret werde/ oder auf
den Wurtzeln der Gerechtigkeit auffge-
lehnet vorgesetzt/ eben gleichwie die Fül-
le der Macht zweyerley/ eine in blosser
Thättligkeit bestehende/ und diese von
der Gerechtigkeit entfrembdet/ die an-
der/ welche auff der Vernunfft gegrün-
det ist/ fället dem Fracchetta gantz bey/
welcher/ wie gemeldet/ die Staats-
Weißheit von der Ratio Status bloß in
deme unterscheidet/ als ob jene zum Zwe-
cke die Tugend/ diese schlechter Dinges
den Nutzen vorgesetzet habe/ jene wäre
die wesentliche bürgerliche Klugheit/ die-
se/ nehmlich Ratio Status scheinbar/ sehe
weder auff Gott noch auff Recht/ son-
dern allein auff den Nutzen des jenigen/
welcher sich selbter bedienet/ hindange-
setzt aller anderer Gesetze/ wie die Für-
sten und ihre Räthe ihr Vortheil am be-
sten zubefördern gedächten/ sie sey wider

alles

F iv

ſten von ſich zeuget/ von einem vorneh-
men Fuͤrſten umb die Ratio Status was
ſie ſey Raths befraget worden/ nachdem
er das Staats-Recht entweder von der
Gerechtigkeit entfernet/ dadurch ein
Reich mit Liſt vermehret werde/ oder auf
den Wurtzeln der Gerechtigkeit auffge-
lehnet vorgeſetzt/ eben gleichwie die Fuͤl-
le der Macht zweyerley/ eine in bloſſer
Thaͤttligkeit beſtehende/ und dieſe von
der Gerechtigkeit entfrembdet/ die an-
der/ welche auff der Vernunfft gegruͤn-
det iſt/ faͤllet dem Fracchetta gantz bey/
welcher/ wie gemeldet/ die Staats-
Weißheit von der Ratio Status bloß in
deme unterſcheidet/ als ob jene zum Zwe-
cke die Tugend/ dieſe ſchlechter Dinges
den Nutzen vorgeſetzet habe/ jene waͤre
die weſentliche buͤrgerliche Klugheit/ die-
ſe/ nehmlich Ratio Status ſcheinbar/ ſehe
weder auff Gott noch auff Recht/ ſon-
dern allein auff den Nutzen des jenigen/
welcher ſich ſelbter bedienet/ hindange-
ſetzt aller anderer Geſetze/ wie die Fuͤr-
ſten und ihre Raͤthe ihr Vortheil am be-
ſten zubefoͤrdern gedaͤchten/ ſie ſey wider

alles

F iv

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[0151] ſten von ſich zeuget/ von einem vorneh- men Fuͤrſten umb die Ratio Status was ſie ſey Raths befraget worden/ nachdem er das Staats-Recht entweder von der Gerechtigkeit entfernet/ dadurch ein Reich mit Liſt vermehret werde/ oder auf den Wurtzeln der Gerechtigkeit auffge- lehnet vorgeſetzt/ eben gleichwie die Fuͤl- le der Macht zweyerley/ eine in bloſſer Thaͤttligkeit beſtehende/ und dieſe von der Gerechtigkeit entfrembdet/ die an- der/ welche auff der Vernunfft gegruͤn- det iſt/ faͤllet dem Fracchetta gantz bey/ welcher/ wie gemeldet/ die Staats- Weißheit von der Ratio Status bloß in deme unterſcheidet/ als ob jene zum Zwe- cke die Tugend/ dieſe ſchlechter Dinges den Nutzen vorgeſetzet habe/ jene waͤre die weſentliche buͤrgerliche Klugheit/ die- ſe/ nehmlich Ratio Status ſcheinbar/ ſehe weder auff Gott noch auff Recht/ ſon- dern allein auff den Nutzen des jenigen/ welcher ſich ſelbter bedienet/ hindange- ſetzt aller anderer Geſetze/ wie die Fuͤr- ſten und ihre Raͤthe ihr Vortheil am be- ſten zubefoͤrdern gedaͤchten/ ſie ſey wider alles F iv

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Zitationshilfe:	Weirauch, Christian: Della Ragione di Stato Das ist Von der Geheimen und Ungemeinen Regirungs-Klugheit. Leipzig u. a., 1673, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/weirauch_dellaragione_1673/151>, abgerufen am 18.05.2024.

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