Weirauch, Christian: Della Ragione di Stato Das ist Von der Geheimen und Ungemeinen Regirungs-Klugheit. Leipzig u. a., 1673.

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ich alles zu Mir ziehen/ Parole di Ragio-
ne di Stato, dann wenn der Satan durch
den Tod erleget worden/ würde er ver-
bleiben Prencipe del mondo. Er mei-
net/ wenn Christus auff der Erden wä-
re an das Creutze gehefftet/ köndte es ge-
schehen seyn per Ragion di Stato, weil
er den Besitz der Erden/ darunter die
Väter seine alte Freunde gefangen la-
gen/ und darauff seine ärgste Feinde leb-
ten/ eingenommen habe/ so er in der Lufft
wäre angehefftet worden/ köndte es
gleichfalls Ratio Status seyn/ weil der
Teuffel/ den er überwinden sollen/ in der
Lufft herrschet/ So Er mit 4. Nägeln
wäre angeschlagen worden/ könne man
es zu der Ratio Status bringen/ weilen
Er 4. Feinde gehabt/ das Fleisch/ die
Welt/ den Teuffel/ die Juden/ welche
Er mit 4. Nägeln so feste verschlagen
wollen lassen/ daß sie nicht köndten wie-
derstreben/ so mit 3. Nägeln muß es Ra-
tio Status seyn/ weil die dritte Zahl die
vollkommenste/ und die 3. Nägel bedeute-
ten die Feste der ewigen Seeligkeit/ wel-
che bestehe in dem Anschauen des Gött-

lichen

ich alles zu Mir ziehen/ Parole di Ragio-
ne di Stato, dann weñ der Satan durch
den Tod erleget worden/ wuͤrde er ver-
bleiben Prencipe del mondo. Er mei-
net/ wenn Chriſtus auff der Erden waͤ-
re an das Creutze gehefftet/ koͤndte es ge-
ſchehen ſeyn per Ragion di Stato, weil
er den Beſitz der Erden/ darunter die
Vaͤter ſeine alte Freunde gefangen la-
gen/ und darauff ſeine aͤrgſte Feinde leb-
ten/ eingenommen habe/ ſo er in der Lufft
waͤre angehefftet worden/ koͤndte es
gleichfalls Ratio Status ſeyn/ weil der
Teuffel/ den er uͤberwinden ſollen/ in der
Lufft herꝛſchet/ So Er mit 4. Naͤgeln
waͤre angeſchlagen worden/ koͤnne man
es zu der Ratio Status bringen/ weilen
Er 4. Feinde gehabt/ das Fleiſch/ die
Welt/ den Teuffel/ die Juden/ welche
Er mit 4. Naͤgeln ſo feſte verſchlagen
wollen laſſen/ daß ſie nicht koͤndten wie-
derſtreben/ ſo mit 3. Naͤgeln muß es Ra-
tio Status ſeyn/ weil die dritte Zahl die
vollkommenſte/ und die 3. Naͤgel bedeute-
ten die Feſte der ewigen Seeligkeit/ wel-
che beſtehe in dem Anſchauen des Goͤtt-

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[0165] ich alles zu Mir ziehen/ Parole di Ragio- ne di Stato, dann weñ der Satan durch den Tod erleget worden/ wuͤrde er ver- bleiben Prencipe del mondo. Er mei- net/ wenn Chriſtus auff der Erden waͤ- re an das Creutze gehefftet/ koͤndte es ge- ſchehen ſeyn per Ragion di Stato, weil er den Beſitz der Erden/ darunter die Vaͤter ſeine alte Freunde gefangen la- gen/ und darauff ſeine aͤrgſte Feinde leb- ten/ eingenommen habe/ ſo er in der Lufft waͤre angehefftet worden/ koͤndte es gleichfalls Ratio Status ſeyn/ weil der Teuffel/ den er uͤberwinden ſollen/ in der Lufft herꝛſchet/ So Er mit 4. Naͤgeln waͤre angeſchlagen worden/ koͤnne man es zu der Ratio Status bringen/ weilen Er 4. Feinde gehabt/ das Fleiſch/ die Welt/ den Teuffel/ die Juden/ welche Er mit 4. Naͤgeln ſo feſte verſchlagen wollen laſſen/ daß ſie nicht koͤndten wie- derſtreben/ ſo mit 3. Naͤgeln muß es Ra- tio Status ſeyn/ weil die dritte Zahl die vollkommenſte/ und die 3. Naͤgel bedeute- ten die Feſte der ewigen Seeligkeit/ wel- che beſtehe in dem Anſchauen des Goͤtt- lichen

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Zitationshilfe:	Weirauch, Christian: Della Ragione di Stato Das ist Von der Geheimen und Ungemeinen Regirungs-Klugheit. Leipzig u. a., 1673, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/weirauch_dellaragione_1673/165>, abgerufen am 25.11.2024.

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