Weirauch, Christian: Della Ragione di Stato Das ist Von der Geheimen und Ungemeinen Regirungs-Klugheit. Leipzig u. a., 1673.

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Logica, darinnen eines die Praemissen
vorhersetzet/ das andere die Consequen-
tien darauß ziehet/ die Praemissen mache-
ten die Menschen/ wenn sie mit reiffem
Bedacht/ Gerechtigkeit der Sachen/ und
untadelhafften Absehen die Mittel zu ei-
nem guten Außgang einrichten: den
Schluß herauß zu bringen/ gehöre der
Obmäßigkeit Göttlicher Versehung zu/
welche die gemeine Logica in Praxi, zu-
weilen verkehret/ wenn sie die natürlichen
Einflüsse der Praemissen und der erweh-
leten Mittel ändert/ daß in der Conse-
quenz oder Folge des letzteren Fortgan-
ges und im Außschlag das Widerspiel
des jenigen/ auff welches das Absehen
gerichtet ist/ sich ereignet/ alsdenn müs-
sen die causae secundae bleiben/ das letzte
Glied der natürlichen Ketten würde da
in den Heidenthum bey den Füssen Jovis
an den Thron geschlossen/ der Vernunft
wird offters ihr Schlagbaum vorgezo-
gen/ die menschlichen Sinnen sind gleich
der Sonnen/ welche zwar die Erdkugel
erleuchtet/ aber den Himmel verdecket/
und das Gestirne versiegelt/ also wird

uns

Logica, darinnen eines die Præmiſſen
vorherſetzet/ das andere die Conſequen-
tien darauß ziehet/ die Præmiſſen mache-
ten die Menſchen/ wenn ſie mit reiffem
Bedacht/ Gerechtigkeit der Sachen/ und
untadelhafften Abſehen die Mittel zu ei-
nem guten Außgang einrichten: den
Schluß herauß zu bringen/ gehoͤre der
Obmaͤßigkeit Goͤttlicher Verſehung zu/
welche die gemeine Logica in Praxi, zu-
weilen verkehret/ weñ ſie die natuͤrlichen
Einfluͤſſe der Præmiſſen und der erweh-
leten Mittel aͤndert/ daß in der Conſe-
quenz oder Folge des letzteren Fortgan-
ges und im Außſchlag das Widerſpiel
des jenigen/ auff welches das Abſehen
gerichtet iſt/ ſich ereignet/ alsdenn muͤſ-
ſen die cauſæ ſecundæ bleiben/ das letzte
Glied der natuͤrlichen Ketten wuͤrde da
in den Heidenthum bey den Fuͤſſen Jovis
an den Thron geſchloſſen/ der Vernunft
wird offters ihr Schlagbaum vorgezo-
gen/ die menſchlichen Sinnen ſind gleich
der Sonnen/ welche zwar die Erdkugel
erleuchtet/ aber den Himmel verdecket/
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uns

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[0261] Logica, darinnen eines die Præmiſſen vorherſetzet/ das andere die Conſequen- tien darauß ziehet/ die Præmiſſen mache- ten die Menſchen/ wenn ſie mit reiffem Bedacht/ Gerechtigkeit der Sachen/ und untadelhafften Abſehen die Mittel zu ei- nem guten Außgang einrichten: den Schluß herauß zu bringen/ gehoͤre der Obmaͤßigkeit Goͤttlicher Verſehung zu/ welche die gemeine Logica in Praxi, zu- weilen verkehret/ weñ ſie die natuͤrlichen Einfluͤſſe der Præmiſſen und der erweh- leten Mittel aͤndert/ daß in der Conſe- quenz oder Folge des letzteren Fortgan- ges und im Außſchlag das Widerſpiel des jenigen/ auff welches das Abſehen gerichtet iſt/ ſich ereignet/ alsdenn muͤſ- ſen die cauſæ ſecundæ bleiben/ das letzte Glied der natuͤrlichen Ketten wuͤrde da in den Heidenthum bey den Fuͤſſen Jovis an den Thron geſchloſſen/ der Vernunft wird offters ihr Schlagbaum vorgezo- gen/ die menſchlichen Sinnen ſind gleich der Sonnen/ welche zwar die Erdkugel erleuchtet/ aber den Himmel verdecket/ und das Geſtirne verſiegelt/ alſo wird uns

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Zitationshilfe:	Weirauch, Christian: Della Ragione di Stato Das ist Von der Geheimen und Ungemeinen Regirungs-Klugheit. Leipzig u. a., 1673, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/weirauch_dellaragione_1673/261>, abgerufen am 21.11.2024.

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