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Weirauch, Christian: Della Ragione di Stato Das ist Von der Geheimen und Ungemeinen Regirungs-Klugheit. Leipzig u. a., 1673.

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so unglückseelig gewesen/ daß/ als er
kaum jung/ schon verfluchet/ und/ wel-
ches noch mehr Wunder von seinen ei-
genen Rabbinen/ die dessen Pfleger ab-
geben sollen/ mehr verdunckelt/ als er-
kläret worden/ es hat über keiner Sa-
che mehr Zwyspalt gegeben/ nichts die
Welt in grössere Verwirrung gesetzet/
und in solcher Ungewißheit ist daraus
entweder ein Spiel leerer Worte/ oder
das jenige/ was es nicht ist/ gemacht wor-
den. Unser vortrefflicher Boecler nen-
net die Ratio Status AEnigma Seculi,
Materiam Subtilitatis, cum Proteo
Thetin, cum Paride Helenam, cum
Ulysse Penelopen.
Ein unserer Zei-
ten unaufflöslich Rätzel/ eine uner-
schöpffte Materie zu subtilisiren/ die
Thetis, welche mit ihrem Proteus so
offte und in so viel Formen veränderlich
ist/ die Helena, welche/ in dem sie ihre
Schönheit kaum einem oder dem andern
Paris zu erkennen gegeben/ indessen so
viel Unheil angerichtet/ die Penelope,
welche mitten unter so vielen Buhlern
nur einem Klugen/ und in der Welt wol-

geüb-

ſo ungluͤckſeelig geweſen/ daß/ als er
kaum jung/ ſchon verfluchet/ und/ wel-
ches noch mehr Wunder von ſeinen ei-
genen Rabbinen/ die deſſen Pfleger ab-
geben ſollen/ mehr verdunckelt/ als er-
klaͤret worden/ es hat uͤber keiner Sa-
che mehr Zwyſpalt gegeben/ nichts die
Welt in groͤſſere Verwirrung geſetzet/
und in ſolcher Ungewißheit iſt daraus
entweder ein Spiel leerer Worte/ oder
das jenige/ was es nicht iſt/ gemacht wor-
den. Unſer vortrefflicher Bœcler nen-
net die Ratio Status Ænigma Seculi,
Materiam Subtilitatis, cum Proteo
Thetin, cum Paride Helenam, cum
Ulyſſe Penelopen.
Ein unſerer Zei-
ten unauffloͤslich Raͤtzel/ eine uner-
ſchoͤpffte Materie zu ſubtiliſiren/ die
Thetis, welche mit ihrem Proteus ſo
offte und in ſo viel Formen veraͤnderlich
iſt/ die Helena, welche/ in dem ſie ihre
Schoͤnheit kaum einem oder dem andern
Paris zu erkennen gegeben/ indeſſen ſo
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welche mitten unter ſo vielen Buhlern
nur einem Klugen/ und in der Welt wol-

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[0070] ſo ungluͤckſeelig geweſen/ daß/ als er kaum jung/ ſchon verfluchet/ und/ wel- ches noch mehr Wunder von ſeinen ei- genen Rabbinen/ die deſſen Pfleger ab- geben ſollen/ mehr verdunckelt/ als er- klaͤret worden/ es hat uͤber keiner Sa- che mehr Zwyſpalt gegeben/ nichts die Welt in groͤſſere Verwirrung geſetzet/ und in ſolcher Ungewißheit iſt daraus entweder ein Spiel leerer Worte/ oder das jenige/ was es nicht iſt/ gemacht wor- den. Unſer vortrefflicher Bœcler nen- net die Ratio Status Ænigma Seculi, Materiam Subtilitatis, cum Proteo Thetin, cum Paride Helenam, cum Ulyſſe Penelopen. Ein unſerer Zei- ten unauffloͤslich Raͤtzel/ eine uner- ſchoͤpffte Materie zu ſubtiliſiren/ die Thetis, welche mit ihrem Proteus ſo offte und in ſo viel Formen veraͤnderlich iſt/ die Helena, welche/ in dem ſie ihre Schoͤnheit kaum einem oder dem andern Paris zu erkennen gegeben/ indeſſen ſo viel Unheil angerichtet/ die Penelope, welche mitten unter ſo vielen Buhlern nur einem Klugen/ und in der Welt wol- geuͤb-

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Zitationshilfe: Weirauch, Christian: Della Ragione di Stato Das ist Von der Geheimen und Ungemeinen Regirungs-Klugheit. Leipzig u. a., 1673, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/weirauch_dellaragione_1673/70>, abgerufen am 21.11.2024.