Weise, Christian: Die drey ärgsten Ertz-Narren. 2. Aufl. 1673.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

che Laster so beschaffen sind/ daß ich sie we-
der loben noch lieben kan/ solches geht die
Leute so eigentlich nicht an. Es ist auch
keiner gemeint/ als wer sichs annehmen
will. Und diesem wünsch ich gut Glück
zur Besserung/ vielleicht wirckt diese Pos-
sierliche Apothecker-Büchse bey etlichen
mehr/ als wenn ich den Catonem mit gros-
sen Commentariis hätte auflegen lassen.
Plato hat gesagt: Imperare est legitime
fallere populum. Es scheint als müste
man die Tugend auch per piam fraudem,
der kützlichten und neubegierigen Welt auf
eine solche Manier beybringen/ drum
wünsche ich nichts mehr/ als die Welt wol-
le sich zu ihrem Besten allhier betriegen
lassen. Sie bilde sich lauter lustige und
zeitvertreibende Sachen bey diesen Nar-
ren ein: wenn sie nur unvermerckt die klu-
gen Lebens-Regeln mit lesen und erwegen
will. Und wer will die Satyrische Art
zu schreiben der ietzigen Zeit verbieten/ da
solches bey den klugen Griechen und Rö-
mern mit sonderbahrer Beliebung erhalten
worden? Jch mache es ja so unhöfflich und

un-

che Laſter ſo beſchaffen ſind/ daß ich ſie we-
der loben noch lieben kan/ ſolches geht die
Leute ſo eigentlich nicht an. Es iſt auch
keiner gemeint/ als wer ſichs annehmen
will. Und dieſem wuͤnſch ich gut Gluͤck
zur Beſſerung/ vielleicht wirckt dieſe Poſ-
ſierliche Apothecker-Buͤchſe bey etlichen
mehr/ als wenn ich den Catonem mit groſ-
ſen Commentariis haͤtte auflegen laſſen.
Plato hat geſagt: Imperare eſt legitimè
fallere populum. Es ſcheint als muͤſte
man die Tugend auch per piam fraudem,
der kuͤtzlichten und neubegierigen Welt auf
eine ſolche Manier beybringen/ drum
wuͤnſche ich nichts mehr/ als die Welt wol-
le ſich zu ihrem Beſten allhier betriegen
laſſen. Sie bilde ſich lauter luſtige und
zeitvertreibende Sachen bey dieſen Nar-
ren ein: wenn ſie nur unvermerckt die klu-
gen Lebens-Regeln mit leſen und erwegen
will. Und wer will die Satyriſche Art
zu ſchreiben der ietzigen Zeit verbieten/ da
ſolches bey den klugen Griechen und Roͤ-
mern mit ſonderbahrer Beliebung erhalten
worden? Jch mache es ja ſo unhoͤfflich und

un-

<TEI>
  <text>
    <front>
      <div type="preface" n="1">
        <p><pb facs="#f0012" n="6"/><lb/>
che La&#x017F;ter &#x017F;o be&#x017F;chaffen &#x017F;ind/ daß ich &#x017F;ie we-<lb/>
der loben noch lieben kan/ &#x017F;olches geht die<lb/>
Leute &#x017F;o eigentlich nicht an. Es i&#x017F;t auch<lb/>
keiner gemeint/ als wer &#x017F;ichs annehmen<lb/>
will. Und die&#x017F;em wu&#x0364;n&#x017F;ch ich gut Glu&#x0364;ck<lb/>
zur Be&#x017F;&#x017F;erung/ vielleicht wirckt die&#x017F;e Po&#x017F;-<lb/>
&#x017F;ierliche Apothecker-Bu&#x0364;ch&#x017F;e bey etlichen<lb/>
mehr/ als wenn ich den <hi rendition="#aq">Catonem</hi> mit gro&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en <hi rendition="#aq">Commentariis</hi> ha&#x0364;tte auflegen la&#x017F;&#x017F;en.<lb/><hi rendition="#aq">Plato</hi> hat ge&#x017F;agt: <hi rendition="#aq">Imperare e&#x017F;t legitimè<lb/>
fallere populum.</hi> Es &#x017F;cheint als mu&#x0364;&#x017F;te<lb/>
man die Tugend auch <hi rendition="#aq">per piam fraudem,</hi><lb/>
der ku&#x0364;tzlichten und neubegierigen Welt auf<lb/>
eine &#x017F;olche Manier beybringen/ drum<lb/>
wu&#x0364;n&#x017F;che ich nichts mehr/ als die Welt wol-<lb/>
le &#x017F;ich zu ihrem Be&#x017F;ten allhier betriegen<lb/>
la&#x017F;&#x017F;en. Sie bilde &#x017F;ich lauter lu&#x017F;tige und<lb/>
zeitvertreibende Sachen bey die&#x017F;en Nar-<lb/>
ren ein: wenn &#x017F;ie nur unvermerckt die klu-<lb/>
gen Lebens-Regeln mit le&#x017F;en und erwegen<lb/>
will. Und wer will die Satyri&#x017F;che Art<lb/>
zu &#x017F;chreiben der ietzigen Zeit verbieten/ da<lb/>
&#x017F;olches bey den klugen Griechen und Ro&#x0364;-<lb/>
mern mit &#x017F;onderbahrer Beliebung erhalten<lb/>
worden? Jch mache es ja &#x017F;o unho&#x0364;fflich und<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">un-</fw><lb/></p>
      </div>
    </front>
  </text>
</TEI>

[6/0012] che Laſter ſo beſchaffen ſind/ daß ich ſie we- der loben noch lieben kan/ ſolches geht die Leute ſo eigentlich nicht an. Es iſt auch keiner gemeint/ als wer ſichs annehmen will. Und dieſem wuͤnſch ich gut Gluͤck zur Beſſerung/ vielleicht wirckt dieſe Poſ- ſierliche Apothecker-Buͤchſe bey etlichen mehr/ als wenn ich den Catonem mit groſ- ſen Commentariis haͤtte auflegen laſſen. Plato hat geſagt: Imperare eſt legitimè fallere populum. Es ſcheint als muͤſte man die Tugend auch per piam fraudem, der kuͤtzlichten und neubegierigen Welt auf eine ſolche Manier beybringen/ drum wuͤnſche ich nichts mehr/ als die Welt wol- le ſich zu ihrem Beſten allhier betriegen laſſen. Sie bilde ſich lauter luſtige und zeitvertreibende Sachen bey dieſen Nar- ren ein: wenn ſie nur unvermerckt die klu- gen Lebens-Regeln mit leſen und erwegen will. Und wer will die Satyriſche Art zu ſchreiben der ietzigen Zeit verbieten/ da ſolches bey den klugen Griechen und Roͤ- mern mit ſonderbahrer Beliebung erhalten worden? Jch mache es ja ſo unhoͤfflich und un-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Bei der Ausgabe handelt es sich um die 2. Auflage… [mehr]

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/weise_ertznarren_1672
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/weise_ertznarren_1672/12
Zitationshilfe:	Weise, Christian: Die drey ärgsten Ertz-Narren. 2. Aufl. 1673, S. 6. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/weise_ertznarren_1672/12>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.