Weise, Christian: Die drey ärgsten Ertz-Narren. 2. Aufl. 1673.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

ihrem Feinde/ sondern ihrem besten Kern-
Freunde/ den sie sonderlich respectiren wol-
len/ und iemehr sie einen obligiren wollen/
desto schärffer setzen sie einem zu/ daß mancher
Glückselig ist/ der wenig Freunde hat/ und
also bey seiner Vernunfft ungehindert gelas-
sen wird.

Eurylas sagte hierauff: es nimt mich offt
wunder/ warum ein Mensch solche grosse Lust
an seiner Unvernunfft und an anderer her-
nachfolgenden Verdrießlichkeit haben kan:
dann/ daß niemand den Befehl Christi in acht
nimmt/ hütet euch vor Fressen und Sauffen/
das ist in der Atheistischen Welt kein Wun-
der/ da man Gottes Gebote offt hintan setzt.
Sondern diß scheinet vor solche Politicos zu
ungereimt/ daß/ inden sie in allem auf ihr Bestes
sehen und dencken wollen/ gleichwol ihre Ver-
nunfft/ ihre Gesundheit und alles in dem
Weinfasse zurück lassen. Da kömmt ein
Priester/ und hätte die Gaben/ daß er eine fei-
ne andächtige Predigt ablegen könte: Aber
weil der gestrige Rausch noch nicht verdauet
ist/ so geht es ab wie Pech vom Ermel/ und hat
er selbst neben seinen Zuhörern/ die höchste
Ungelegenheit darbey. Das Nachsinnen
kömmt ihn sauer an/ kein Wort henckt an dem

andern/

ihrem Feinde/ ſondern ihrem beſten Kern-
Freunde/ den ſie ſonderlich reſpectiren wol-
len/ und iemehr ſie einen obligiren wollen/
deſto ſchaͤrffer ſetzen ſie einem zu/ daß mancher
Gluͤckſelig iſt/ der wenig Freunde hat/ und
alſo bey ſeiner Vernunfft ungehindert gelaſ-
ſen wird.

Eurylas ſagte hierauff: es nimt mich offt
wunder/ warum ein Menſch ſolche groſſe Luſt
an ſeiner Unvernunfft und an anderer her-
nachfolgenden Verdrießlichkeit haben kan:
dann/ daß niemand den Befehl Chriſti in acht
nimmt/ huͤtet euch vor Freſſen und Sauffen/
das iſt in der Atheiſtiſchen Welt kein Wun-
der/ da man Gottes Gebote offt hintan ſetzt.
Sondern diß ſcheinet vor ſolche Politicos zu
ungereimt/ daß/ indẽ ſie in allem auf ihr Beſtes
ſehen und dencken wollen/ gleichwol ihre Ver-
nunfft/ ihre Geſundheit und alles in dem
Weinfaſſe zurück laſſen. Da koͤmmt ein
Prieſter/ und haͤtte die Gaben/ daß er eine fei-
ne andaͤchtige Predigt ablegen koͤnte: Aber
weil der geſtrige Rauſch noch nicht verdauet
iſt/ ſo geht es ab wie Pech vom Ermel/ und hat
er ſelbſt neben ſeinen Zuhoͤrern/ die hoͤchſte
Ungelegenheit darbey. Das Nachſinnen
koͤmmt ihn ſauer an/ kein Wort henckt an dem

andern/

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0274" n="268"/><lb/>
ihrem Feinde/ &#x017F;ondern ihrem be&#x017F;ten Kern-<lb/>
Freunde/ den &#x017F;ie &#x017F;onderlich <hi rendition="#aq">re&#x017F;pecti</hi>ren wol-<lb/>
len/ und iemehr &#x017F;ie einen <hi rendition="#aq">obligi</hi>ren wollen/<lb/>
de&#x017F;to &#x017F;cha&#x0364;rffer &#x017F;etzen &#x017F;ie einem zu/ daß mancher<lb/>
Glu&#x0364;ck&#x017F;elig i&#x017F;t/ der wenig <hi rendition="#fr">F</hi>reunde hat/ und<lb/>
al&#x017F;o bey &#x017F;einer Vernunfft ungehindert gela&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en wird.</p><lb/>
        <p><hi rendition="#aq">Eurylas</hi> &#x017F;agte hierauff: es nimt mich offt<lb/>
wunder/ warum ein Men&#x017F;ch &#x017F;olche gro&#x017F;&#x017F;e Lu&#x017F;t<lb/>
an &#x017F;einer Unvernunfft und an anderer her-<lb/>
nachfolgenden Verdrießlichkeit haben kan:<lb/>
dann/ daß niemand den Befehl Chri&#x017F;ti in acht<lb/>
nimmt/ hu&#x0364;tet euch vor Fre&#x017F;&#x017F;en und Sauffen/<lb/>
das i&#x017F;t in der Athei&#x017F;ti&#x017F;chen Welt kein Wun-<lb/>
der/ da man Gottes Gebote offt hintan &#x017F;etzt.<lb/>
Sondern diß &#x017F;cheinet vor &#x017F;olche <hi rendition="#aq">Politicos</hi> zu<lb/>
ungereimt/ daß/ inde&#x0303; &#x017F;ie in allem auf ihr Be&#x017F;tes<lb/>
&#x017F;ehen und dencken wollen/ gleichwol ihre Ver-<lb/>
nunfft/ ihre Ge&#x017F;undheit und alles in dem<lb/>
Weinfa&#x017F;&#x017F;e zurück la&#x017F;&#x017F;en. Da ko&#x0364;mmt ein<lb/>
Prie&#x017F;ter/ und ha&#x0364;tte die Gaben/ daß er eine fei-<lb/>
ne anda&#x0364;chtige Predigt ablegen ko&#x0364;nte: Aber<lb/>
weil der ge&#x017F;trige Rau&#x017F;ch noch nicht verdauet<lb/>
i&#x017F;t/ &#x017F;o geht es ab wie Pech vom Ermel/ und hat<lb/>
er &#x017F;elb&#x017F;t neben &#x017F;einen Zuho&#x0364;rern/ die ho&#x0364;ch&#x017F;te<lb/>
Ungelegenheit darbey. Das Nach&#x017F;innen<lb/>
ko&#x0364;mmt ihn &#x017F;auer an/ kein Wort henckt an dem<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">andern/</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[268/0274] ihrem Feinde/ ſondern ihrem beſten Kern- Freunde/ den ſie ſonderlich reſpectiren wol- len/ und iemehr ſie einen obligiren wollen/ deſto ſchaͤrffer ſetzen ſie einem zu/ daß mancher Gluͤckſelig iſt/ der wenig Freunde hat/ und alſo bey ſeiner Vernunfft ungehindert gelaſ- ſen wird. Eurylas ſagte hierauff: es nimt mich offt wunder/ warum ein Menſch ſolche groſſe Luſt an ſeiner Unvernunfft und an anderer her- nachfolgenden Verdrießlichkeit haben kan: dann/ daß niemand den Befehl Chriſti in acht nimmt/ huͤtet euch vor Freſſen und Sauffen/ das iſt in der Atheiſtiſchen Welt kein Wun- der/ da man Gottes Gebote offt hintan ſetzt. Sondern diß ſcheinet vor ſolche Politicos zu ungereimt/ daß/ indẽ ſie in allem auf ihr Beſtes ſehen und dencken wollen/ gleichwol ihre Ver- nunfft/ ihre Geſundheit und alles in dem Weinfaſſe zurück laſſen. Da koͤmmt ein Prieſter/ und haͤtte die Gaben/ daß er eine fei- ne andaͤchtige Predigt ablegen koͤnte: Aber weil der geſtrige Rauſch noch nicht verdauet iſt/ ſo geht es ab wie Pech vom Ermel/ und hat er ſelbſt neben ſeinen Zuhoͤrern/ die hoͤchſte Ungelegenheit darbey. Das Nachſinnen koͤmmt ihn ſauer an/ kein Wort henckt an dem andern/

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Bei der Ausgabe handelt es sich um die 2. Auflage… [mehr]

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/weise_ertznarren_1672
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/weise_ertznarren_1672/274
Zitationshilfe:	Weise, Christian: Die drey ärgsten Ertz-Narren. 2. Aufl. 1673, S. 268. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/weise_ertznarren_1672/274>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.