Weise, Christian: Der freymüthige und höfliche Redner. Leipzig, 1693.
oribus, qvos qvidem nemo cor- datus expresserit. Inde si qvis producere velit Isaacu cum sua Rebecca colludentem, initium blandimenti capiat ab honesto & affectuoso colloqvio, postea secedere jubeat in abditum lo- cum, ubi Abimelech rem re- praesentatam se videre simulat. OPP. Ergo in colloqviis & osculis non excitantur libidines? RESP. Ita loqveris, qvasi omnis honesta conversatio cum foemi- nis sit vitiosa. Cum Isaac blan- dius alloqveretur Rebeccam. non peccabat: cur itaqve pec- cet, qvi colloqvium repetit? OPP. Sed juvenes discunt blandiri foeminis, in qvo virtutem non exercent. RESP. Discant: dummodo re- servent artificium ad occasio- nem legitimam. Nam ut reli- qva g
oribus, qvos qvidem nemo cor- datus expreſſerit. Inde ſi qvis producere velit Iſaacũ cum ſua Rebecca colludentem, initium blandimenti capiat ab honeſto & affectuoſo colloqvio, poſtea ſecedere jubeat in abditum lo- cum, ubi Abimelech rem re- præſentatam ſe videre ſimulat. OPP. Ergo in colloqviis & oſculis non excitantur libidines? RESP. Ita loqveris, qvaſi omnis honeſta converſatio cum fœmi- nis ſit vitioſa. Cum Iſaac blan- diùs alloqveretur Rebeccam. non peccabat: cur itaqve pec- cet, qvi colloqvium repetit? OPP. Sed juvenes diſcunt blandiri fœminis, in qvo virtutem non exercent. RESP. Diſcant: dummodo re- ſervent artificium ad occaſio- nem legitimam. Nam ut reli- qva g
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Rebecca colludentem, initium
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& affectuoſo colloqvio, poſtea
ſecedere jubeat in abditum lo-
cum, ubi Abimelech rem re-
præſentatam ſe videre ſimulat.
OPP. Ergo in colloqviis & oſculis
non excitantur libidines?
RESP. Ita loqveris, qvaſi omnis
honeſta converſatio cum fœmi-
nis ſit vitioſa. Cum Iſaac blan-
diùs alloqveretur Rebeccam.
non peccabat: cur itaqve pec-
cet, qvi colloqvium repetit?
OPP. Sed juvenes diſcunt blandiri
fœminis, in qvo virtutem non
exercent.
RESP. Diſcant: dummodo re-
ſervent artificium ad occaſio-
nem legitimam. Nam ut reli-
qva
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