Weise, Christian: Der freymüthige und höfliche Redner. Leipzig, 1693.
daß er einen rechtschaffenen Kunden verlieren soll? Er lasse sich den Schmier- Flegel um Gottes willen nicht betrie- gen. Was er auff 6. Bogen macht/ das will ich allemal auff ein Qvartblat bringen. Caj. Es solte mir leid seyn/ wenn er meine Collegia gleich itzo verlassen solte. Jtzo kommen wir gleich auff die Frage: Qvid sit pons Asinorum? Und wo er die Sache nicht mit meinen Principiis ler- net/ so wolte ich vor seine gantze Wis- senschafft nicht einen Pfifferling geben. Der Kerl ist nicht so gut/ daß er einmal einen Philosophischen Esel bedeuten soll/ geschweige denn/ daß ihn der heili- ge Aristoteles auff seine Bäncke treten liesse. Fap. Mein Herr/ er komme mit nach Hau- se/ ich werde gleich den Spruch erklä- ren: De Modalibus non gustabit Asinus. Und das wird so viel auff deutsch heis- sen: Der Flegel dorte hat von den Künsten nicht viel vergessen. Caj. Höret doch noch ein Wort/ ich habe die gantze Philosophie auff ein Blät- gen F f 4
daß er einen rechtſchaffenen Kunden verlieren ſoll? Er laſſe ſich den Schmier- Flegel um Gottes willen nicht betrie- gen. Was er auff 6. Bogen macht/ das will ich allemal auff ein Qvartblat bringen. Caj. Es ſolte mir leid ſeyn/ wenn er meine Collegia gleich itzo verlaſſen ſolte. Jtzo kommen wir gleich auff die Frage: Qvid ſit pons Aſinorum? Und wo er die Sache nicht mit meinen Principiis ler- net/ ſo wolte ich vor ſeine gantze Wiſ- ſenſchafft nicht einen Pfifferling geben. Der Kerl iſt nicht ſo gut/ daß er einmal einen Philoſophiſchen Eſel bedeuten ſoll/ geſchweige denn/ daß ihn der heili- ge Ariſtoteles auff ſeine Baͤncke treten lieſſe. Fap. Mein Herr/ er komme mit nach Hau- ſe/ ich werde gleich den Spruch erklaͤ- ren: De Modalibus non guſtabit Aſinus. Und das wird ſo viel auff deutſch heiſ- ſen: Der Flegel dorte hat von den Kuͤnſten nicht viel vergeſſen. Caj. Hoͤret doch noch ein Wort/ ich habe die gantze Philoſophie auff ein Blaͤt- gen F f 4
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Flegel um Gottes willen nicht betrie-
gen. Was er auff 6. Bogen macht/
das will ich allemal auff ein Qvartblat
bringen.
Caj. Es ſolte mir leid ſeyn/ wenn er meine
Collegia gleich itzo verlaſſen ſolte. Jtzo
kommen wir gleich auff die Frage:
Qvid ſit pons Aſinorum? Und wo er die
Sache nicht mit meinen Principiis ler-
net/ ſo wolte ich vor ſeine gantze Wiſ-
ſenſchafft nicht einen Pfifferling geben.
Der Kerl iſt nicht ſo gut/ daß er einmal
einen Philoſophiſchen Eſel bedeuten
ſoll/ geſchweige denn/ daß ihn der heili-
ge Ariſtoteles auff ſeine Baͤncke treten
lieſſe.
Fap. Mein Herr/ er komme mit nach Hau-
ſe/ ich werde gleich den Spruch erklaͤ-
ren: De Modalibus non guſtabit Aſinus.
Und das wird ſo viel auff deutſch heiſ-
ſen: Der Flegel dorte hat von den
Kuͤnſten nicht viel vergeſſen.
Caj. Hoͤret doch noch ein Wort/ ich habe
die gantze Philoſophie auff ein Blaͤt-
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