Wienbarg, Ludolf: Aesthetische Feldzüge. Dem jungen Deutschland gewidmet. Hamburg, 1834.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

und bewegen sich in entgegengesetzten Elemen¬
ten. Die Schulbildung leitet in die alte klassische
Welt, oder wenigstens macht Anstalten, bestrebt
sich, gibt sich das Ansehen, dieses zu thun. Die
Universitätsbildung dagegen bereitet vor zum prak¬
tischen Leben, zum Staatsdienst, zur Ausfüllung
derjenigen Aemter, welche herkömmlich in diese
große hölzerne Maschine eingreifen, welche wir
unser öffentliches Leben nennen. Ich wüßte aber
nicht, welche beide Richtungen sich kontrastirender
nach ganz verschiedenen Regionen verlaufen, als die
Richtung auf das Leben der Alten und auf unser Le¬
ben, sie berühren sich wirklich eben so nahe, als
der Nordpol und der Südpol am Himmel, als
Hemmung und Freiheit, Kunst und Unkunst, Poe¬
sie und Prosa, Geist und Geschmacklosigkeit, freier
Marktplatz und enge Stube, bewußter Genuß und
dumpfe Vegetation, Männerwürde und ergebenste
Diener u. s. w. Doch wird es glücklicher oder
unglücklicher Weise mit dem Studium des freien
Alterthums auf unsern Schulen, nicht so gründ¬
lich ernsthaft gemeint, als sollte denn nun auch
im Gemüth der Jugend aufgehen der Strahl, der
jene untergegangene Welt verklärte, als sollte es
in Liebe entflammen für den großen Sinn und
die Großthaten einer Heldenwelt, als sollte es sich
mit der ahnungsvollen frischen Begeisterung jener

4 *

und bewegen ſich in entgegengeſetzten Elemen¬
ten. Die Schulbildung leitet in die alte klaſſiſche
Welt, oder wenigſtens macht Anſtalten, beſtrebt
ſich, gibt ſich das Anſehen, dieſes zu thun. Die
Univerſitaͤtsbildung dagegen bereitet vor zum prak¬
tiſchen Leben, zum Staatsdienſt, zur Ausfuͤllung
derjenigen Aemter, welche herkoͤmmlich in dieſe
große hoͤlzerne Maſchine eingreifen, welche wir
unſer oͤffentliches Leben nennen. Ich wuͤßte aber
nicht, welche beide Richtungen ſich kontraſtirender
nach ganz verſchiedenen Regionen verlaufen, als die
Richtung auf das Leben der Alten und auf unſer Le¬
ben, ſie beruͤhren ſich wirklich eben ſo nahe, als
der Nordpol und der Suͤdpol am Himmel, als
Hemmung und Freiheit, Kunſt und Unkunſt, Poe¬
ſie und Proſa, Geiſt und Geſchmackloſigkeit, freier
Marktplatz und enge Stube, bewußter Genuß und
dumpfe Vegetation, Maͤnnerwuͤrde und ergebenſte
Diener u. ſ. w. Doch wird es gluͤcklicher oder
ungluͤcklicher Weiſe mit dem Studium des freien
Alterthums auf unſern Schulen, nicht ſo gruͤnd¬
lich ernſthaft gemeint, als ſollte denn nun auch
im Gemuͤth der Jugend aufgehen der Strahl, der
jene untergegangene Welt verklaͤrte, als ſollte es
in Liebe entflammen fuͤr den großen Sinn und
die Großthaten einer Heldenwelt, als ſollte es ſich
mit der ahnungsvollen friſchen Begeiſterung jener

4 *

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0065" n="51"/>
und bewegen &#x017F;ich in entgegenge&#x017F;etzten Elemen¬<lb/>
ten. Die Schulbildung leitet in die alte kla&#x017F;&#x017F;i&#x017F;che<lb/>
Welt, oder wenig&#x017F;tens macht An&#x017F;talten, be&#x017F;trebt<lb/>
&#x017F;ich, gibt &#x017F;ich das An&#x017F;ehen, die&#x017F;es zu thun. Die<lb/>
Univer&#x017F;ita&#x0364;tsbildung dagegen bereitet vor zum prak¬<lb/>
ti&#x017F;chen Leben, zum Staatsdien&#x017F;t, zur Ausfu&#x0364;llung<lb/>
derjenigen Aemter, welche herko&#x0364;mmlich in die&#x017F;e<lb/>
große ho&#x0364;lzerne Ma&#x017F;chine eingreifen, welche wir<lb/>
un&#x017F;er o&#x0364;ffentliches Leben nennen. Ich wu&#x0364;ßte aber<lb/>
nicht, welche beide Richtungen &#x017F;ich kontra&#x017F;tirender<lb/>
nach ganz ver&#x017F;chiedenen Regionen verlaufen, als die<lb/>
Richtung auf das Leben der Alten und auf un&#x017F;er Le¬<lb/>
ben, &#x017F;ie beru&#x0364;hren &#x017F;ich wirklich eben &#x017F;o nahe, als<lb/>
der Nordpol und der Su&#x0364;dpol am Himmel, als<lb/>
Hemmung und Freiheit, Kun&#x017F;t und Unkun&#x017F;t, Poe¬<lb/>
&#x017F;ie und Pro&#x017F;a, Gei&#x017F;t und Ge&#x017F;chmacklo&#x017F;igkeit, freier<lb/>
Marktplatz und enge Stube, bewußter Genuß und<lb/>
dumpfe Vegetation, Ma&#x0364;nnerwu&#x0364;rde und ergeben&#x017F;te<lb/>
Diener u. &#x017F;. w. Doch wird es glu&#x0364;cklicher oder<lb/>
unglu&#x0364;cklicher Wei&#x017F;e mit dem Studium des freien<lb/>
Alterthums auf un&#x017F;ern Schulen, nicht &#x017F;o gru&#x0364;nd¬<lb/>
lich ern&#x017F;thaft gemeint, als &#x017F;ollte denn nun auch<lb/>
im Gemu&#x0364;th der Jugend aufgehen der Strahl, der<lb/>
jene untergegangene Welt verkla&#x0364;rte, als &#x017F;ollte es<lb/>
in Liebe entflammen fu&#x0364;r den großen Sinn und<lb/>
die Großthaten einer Heldenwelt, als &#x017F;ollte es &#x017F;ich<lb/>
mit der ahnungsvollen fri&#x017F;chen Begei&#x017F;terung jener<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">4 *<lb/></fw>
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[51/0065] und bewegen ſich in entgegengeſetzten Elemen¬ ten. Die Schulbildung leitet in die alte klaſſiſche Welt, oder wenigſtens macht Anſtalten, beſtrebt ſich, gibt ſich das Anſehen, dieſes zu thun. Die Univerſitaͤtsbildung dagegen bereitet vor zum prak¬ tiſchen Leben, zum Staatsdienſt, zur Ausfuͤllung derjenigen Aemter, welche herkoͤmmlich in dieſe große hoͤlzerne Maſchine eingreifen, welche wir unſer oͤffentliches Leben nennen. Ich wuͤßte aber nicht, welche beide Richtungen ſich kontraſtirender nach ganz verſchiedenen Regionen verlaufen, als die Richtung auf das Leben der Alten und auf unſer Le¬ ben, ſie beruͤhren ſich wirklich eben ſo nahe, als der Nordpol und der Suͤdpol am Himmel, als Hemmung und Freiheit, Kunſt und Unkunſt, Poe¬ ſie und Proſa, Geiſt und Geſchmackloſigkeit, freier Marktplatz und enge Stube, bewußter Genuß und dumpfe Vegetation, Maͤnnerwuͤrde und ergebenſte Diener u. ſ. w. Doch wird es gluͤcklicher oder ungluͤcklicher Weiſe mit dem Studium des freien Alterthums auf unſern Schulen, nicht ſo gruͤnd¬ lich ernſthaft gemeint, als ſollte denn nun auch im Gemuͤth der Jugend aufgehen der Strahl, der jene untergegangene Welt verklaͤrte, als ſollte es in Liebe entflammen fuͤr den großen Sinn und die Großthaten einer Heldenwelt, als ſollte es ſich mit der ahnungsvollen friſchen Begeiſterung jener 4 *

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde von OCR-Software automatisch erfasst und anschließend gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien von Muttersprachlern nachkontrolliert. Es wurde gemäß dem DTA-Basisformat in XML/TEI P5 kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/wienbarg_feldzuege_1834
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/wienbarg_feldzuege_1834/65
Zitationshilfe:	Wienbarg, Ludolf: Aesthetische Feldzüge. Dem jungen Deutschland gewidmet. Hamburg, 1834, S. 51. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wienbarg_feldzuege_1834/65>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.