Da sah er denn, daß von den Geschöpfen keines ohne Haß lebt, pwo_160.002 aber - sie haben ihre Ordnung, sie wählen sich ihre Führer, denen pwo_160.003 sie sich unterordnen. Und damit ist die Ueberleitung gegeben.
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"So we dir, tiuschiu zunge,pwo_160.005 wie stet dein ordenunge,pwo_160.006 daz nau diu mugge ir künec hatpwo_160.007 und daz dein ere also zergat!"
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Jn der Entfaltung der Gedanken gewinnt die Allegorie weiteste pwo_160.009 Ausdehnung; ein einheitliches Bild gelangt zu künstlerischer Durchführung:
pwo_160.010 pwo_160.011
"Ja leider desn mac niht gesein,pwo_160.012 daz guot und werltlich erepwo_160.013 und gotes hulde merepwo_160.014 zesamene in ein herze komen.pwo_160.015 steig unde wege sint in benomen:pwo_160.016 untriuwe ist in der saze,pwo_160.017 gewalt vert auf der straze,pwo_160.018 frid unde reht sint sere wunt:pwo_160.019 diu driu enhabent geleites niht, diu zwei enwerden e gesunt."
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Wie eine aufjubelnde Empfindung von einer plastischen Phantasie alsbald pwo_160.021 in gegenständliche Darlegungen, zum teil in direkte Erzählung pwo_160.022 hinübergeleitet wird, zeigt fast jede Strophe.
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"Ich han mein lehen, al die werlt! ich han mein lehen!"
pwo_160.024
Mit diesem Ausruf kennzeichnet der Beginn des Spruches den Keim pwo_160.025 dieses Gedichtes. Jndem Walther nun die Folgen des ausgerufenen pwo_160.026 Ereignisses abmißt, tritt in Kontrastwirkung sein bisheriges armseliges pwo_160.027 Leben mit rührender Deutlichkeit hervor:
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"Nau enfürhte ich niht den hornunc an die zehenpwo_160.029 und wil alle boese herren deste minne vlehen.pwo_160.030 der edel künic, der milte künic hat mich beraten,pwo_160.031 daz ich den sumer luft und in dem winter hitze han.pwo_160.032 mein nahgebauren dunke ich verre baz getan:pwo_160.033 sie sehent mich niht mer an in butzen weis also sie taten ..."
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Aeußere Erlebnisse, die zum Keim eines Liedes werden, ziehen oft in pwo_160.035 voller Anschaulichkeit an uns vorüber, so daß durch die Erreger der pwo_160.036 Stimmung diese auch in uns unmittelbar erzeugt wird. Hier ragt pwo_160.037 als einer der Gipfel von Walthers Poesie empor:
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"Owe war sint verswunden alliu meiniu jar?"
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Da sah er denn, daß von den Geschöpfen keines ohne Haß lebt, pwo_160.002 aber – sie haben ihre Ordnung, sie wählen sich ihre Führer, denen pwo_160.003 sie sich unterordnen. Und damit ist die Ueberleitung gegeben.
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„Sô wê dir, tiuschiu zunge,pwo_160.005 wie stêt dîn ordenunge,pwo_160.006 daz nû diu mugge ir künec hâtpwo_160.007 und daz dîn êre alsô zergât!“
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Jn der Entfaltung der Gedanken gewinnt die Allegorie weiteste pwo_160.009 Ausdehnung; ein einheitliches Bild gelangt zu künstlerischer Durchführung:
pwo_160.010 pwo_160.011
„Jâ leider desn mac niht gesîn,pwo_160.012 daz guot und werltlich êrepwo_160.013 und gotes hulde mêrepwo_160.014 zesamene in ein herze komen.pwo_160.015 stîg unde wege sint in benomen:pwo_160.016 untriuwe ist in der sâze,pwo_160.017 gewalt vert ûf der strâze,pwo_160.018 frid unde reht sint sêre wunt:pwo_160.019 diu driu enhabent geleites niht, diu zwei enwerden ê gesunt.“
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Wie eine aufjubelnde Empfindung von einer plastischen Phantasie alsbald pwo_160.021 in gegenständliche Darlegungen, zum teil in direkte Erzählung pwo_160.022 hinübergeleitet wird, zeigt fast jede Strophe.
pwo_160.023
„Ich hân mîn lêhen, al die werlt! ich hân mîn lêhen!“
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Mit diesem Ausruf kennzeichnet der Beginn des Spruches den Keim pwo_160.025 dieses Gedichtes. Jndem Walther nun die Folgen des ausgerufenen pwo_160.026 Ereignisses abmißt, tritt in Kontrastwirkung sein bisheriges armseliges pwo_160.027 Leben mit rührender Deutlichkeit hervor:
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„Nû enfürhte ich niht den hornunc an die zêhenpwo_160.029 und wil alle bœse hêrren deste minne vlêhen.pwo_160.030 der edel künic, der milte künic hât mich berâten,pwo_160.031 daz ich den sumer luft und in dem winter hitze hân.pwo_160.032 mîn nâhgebûren dunke ich verre baz getân:pwo_160.033 sie sehent mich niht mêr an in butzen wîs alsô sie tâten ...“
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Aeußere Erlebnisse, die zum Keim eines Liedes werden, ziehen oft in pwo_160.035 voller Anschaulichkeit an uns vorüber, so daß durch die Erreger der pwo_160.036 Stimmung diese auch in uns unmittelbar erzeugt wird. Hier ragt pwo_160.037 als einer der Gipfel von Walthers Poesie empor:
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„Owê war sint verswunden alliu mîniu jâr?“
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Da sah er denn, daß von den Geschöpfen keines ohne Haß lebt, pwo_160.002
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sie sich unterordnen. Und damit ist die Ueberleitung gegeben.
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„Sô wê dir, tiuschiu zunge, pwo_160.005
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Jn der Entfaltung der Gedanken gewinnt die Allegorie weiteste pwo_160.009
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„Jâ leider desn mac niht gesîn, pwo_160.012
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Wie eine aufjubelnde Empfindung von einer plastischen Phantasie alsbald pwo_160.021
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hinübergeleitet wird, zeigt fast jede Strophe.
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„Ich hân mîn lêhen, al die werlt! ich hân mîn lêhen!“
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Mit diesem Ausruf kennzeichnet der Beginn des Spruches den Keim pwo_160.025
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Aeußere Erlebnisse, die zum Keim eines Liedes werden, ziehen oft in pwo_160.035
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