Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Wolff, Christian von: Grundsätze des Natur- und Völckerrechts. Halle (Saale), 1754.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

III. Theil 2. Abth. 3. Hauptstück.
brauch zum Gottesdienste gehöret. Hingegen
werden gemeine Sachen (res profanae) ge-
nennet, welche nicht heilig sind. Und ein
gemeiner Gebrauch (usus profanus), wel-
cher zum Gottesdienst nicht gehöret. Eine
heilige Sache aber wird gemein ge-
macht, wenn sie zu einem andern, als zu ei-
nem heiligen Gebrauch angewendet wird.
Selbst aus den Erklärungen ist offenbar, daß
die heiligen Sachen keinen andern als
einen heiligen Gebrauch haben müssen,
und sie, wenn man einen andern Ge-
brauch aus ihnen machet, gemein ge-
macht werden. Und da die Einwey-
hung (consecratio) eine Handlung ist, wo-
durch eine Sache zum öffentlichen Gottes-
dienste gewidmet wird; so ist deutlich, daß
die heiligen Sachen durch die Einwey-
hung von allem gemeinen Gebrauch
abgesondert, und eintzig und allein zu
einem heiligen Gebrauch gewidmer
werden.

§. 1026.
Von der
Kirche
und den
Kirchen-
sachen.

Die Kirche nennt man eine Versamm-
lung der Menschen, welche GOtt auf einer-
ley Art verehren, und folglich einerley Reli-
gion ergeben sind. Es heißt eine besondere
Kirche (particularis ecclesia), welche sich an
einem besondern Orte, z. E. in einer Stadt,
oder einem Theile derselben, oder in einem
Dorfe, befindet; gleichwie es die allgemei-
ne (universa) heißt, welche auf den gantzen

Erd-

III. Theil 2. Abth. 3. Hauptſtuͤck.
brauch zum Gottesdienſte gehoͤret. Hingegen
werden gemeine Sachen (res profanæ) ge-
nennet, welche nicht heilig ſind. Und ein
gemeiner Gebrauch (uſus profanus), wel-
cher zum Gottesdienſt nicht gehoͤret. Eine
heilige Sache aber wird gemein ge-
macht, wenn ſie zu einem andern, als zu ei-
nem heiligen Gebrauch angewendet wird.
Selbſt aus den Erklaͤrungen iſt offenbar, daß
die heiligen Sachen keinen andern als
einen heiligen Gebrauch haben muͤſſen,
und ſie, wenn man einen andern Ge-
brauch aus ihnen machet, gemein ge-
macht werden. Und da die Einwey-
hung (conſecratio) eine Handlung iſt, wo-
durch eine Sache zum oͤffentlichen Gottes-
dienſte gewidmet wird; ſo iſt deutlich, daß
die heiligen Sachen durch die Einwey-
hung von allem gemeinen Gebrauch
abgeſondert, und eintzig und allein zu
einem heiligen Gebrauch gewidmer
werden.

§. 1026.
Von der
Kirche
und den
Kirchen-
ſachen.

Die Kirche nennt man eine Verſamm-
lung der Menſchen, welche GOtt auf einer-
ley Art verehren, und folglich einerley Reli-
gion ergeben ſind. Es heißt eine beſondere
Kirche (particularis eccleſia), welche ſich an
einem beſondern Orte, z. E. in einer Stadt,
oder einem Theile derſelben, oder in einem
Dorfe, befindet; gleichwie es die allgemei-
ne (univerſa) heißt, welche auf den gantzen

Erd-
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <div n="5">
                <p><pb facs="#f0774" n="738"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b"><hi rendition="#aq">III.</hi> Theil 2. Abth. 3. Haupt&#x017F;tu&#x0364;ck.</hi></fw><lb/>
brauch zum Gottesdien&#x017F;te geho&#x0364;ret. Hingegen<lb/>
werden <hi rendition="#fr">gemeine Sachen</hi> <hi rendition="#aq">(res profanæ)</hi> ge-<lb/>
nennet, welche nicht heilig &#x017F;ind. Und <hi rendition="#fr">ein<lb/>
gemeiner Gebrauch</hi> <hi rendition="#aq">(u&#x017F;us profanus),</hi> wel-<lb/>
cher zum Gottesdien&#x017F;t nicht geho&#x0364;ret. Eine<lb/><hi rendition="#fr">heilige Sache</hi> aber <hi rendition="#fr">wird gemein ge-<lb/>
macht,</hi> wenn &#x017F;ie zu einem andern, als zu ei-<lb/>
nem heiligen Gebrauch angewendet wird.<lb/>
Selb&#x017F;t aus den Erkla&#x0364;rungen i&#x017F;t offenbar, <hi rendition="#fr">daß<lb/>
die heiligen Sachen keinen andern als<lb/>
einen heiligen Gebrauch haben mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en,<lb/>
und &#x017F;ie, wenn man einen andern Ge-<lb/>
brauch aus ihnen machet, gemein ge-<lb/>
macht werden.</hi> Und da die <hi rendition="#fr">Einwey-<lb/>
hung</hi> <hi rendition="#aq">(con&#x017F;ecratio)</hi> eine Handlung i&#x017F;t, wo-<lb/>
durch eine Sache zum o&#x0364;ffentlichen Gottes-<lb/>
dien&#x017F;te gewidmet wird; &#x017F;o i&#x017F;t deutlich, <hi rendition="#fr">daß<lb/>
die heiligen Sachen durch die Einwey-<lb/>
hung von allem gemeinen Gebrauch<lb/>
abge&#x017F;ondert, und eintzig und allein zu<lb/>
einem heiligen Gebrauch gewidmer<lb/>
werden.</hi></p>
              </div><lb/>
              <div n="5">
                <head>§. 1026.</head><lb/>
                <note place="left">Von der<lb/>
Kirche<lb/>
und den<lb/>
Kirchen-<lb/>
&#x017F;achen.</note>
                <p><hi rendition="#fr">Die Kirche</hi> nennt man eine Ver&#x017F;amm-<lb/>
lung der Men&#x017F;chen, welche GOtt auf einer-<lb/>
ley Art verehren, und folglich einerley Reli-<lb/>
gion ergeben &#x017F;ind. Es heißt eine <hi rendition="#fr">be&#x017F;ondere</hi><lb/>
Kirche <hi rendition="#aq">(particularis eccle&#x017F;ia),</hi> welche &#x017F;ich an<lb/>
einem be&#x017F;ondern Orte, z. E. in einer Stadt,<lb/>
oder einem Theile der&#x017F;elben, oder in einem<lb/>
Dorfe, befindet; gleichwie es die <hi rendition="#fr">allgemei-<lb/>
ne</hi> <hi rendition="#aq">(univer&#x017F;a)</hi> heißt, welche auf den gantzen<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Erd-</fw><lb/></p>
              </div>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[738/0774] III. Theil 2. Abth. 3. Hauptſtuͤck. brauch zum Gottesdienſte gehoͤret. Hingegen werden gemeine Sachen (res profanæ) ge- nennet, welche nicht heilig ſind. Und ein gemeiner Gebrauch (uſus profanus), wel- cher zum Gottesdienſt nicht gehoͤret. Eine heilige Sache aber wird gemein ge- macht, wenn ſie zu einem andern, als zu ei- nem heiligen Gebrauch angewendet wird. Selbſt aus den Erklaͤrungen iſt offenbar, daß die heiligen Sachen keinen andern als einen heiligen Gebrauch haben muͤſſen, und ſie, wenn man einen andern Ge- brauch aus ihnen machet, gemein ge- macht werden. Und da die Einwey- hung (conſecratio) eine Handlung iſt, wo- durch eine Sache zum oͤffentlichen Gottes- dienſte gewidmet wird; ſo iſt deutlich, daß die heiligen Sachen durch die Einwey- hung von allem gemeinen Gebrauch abgeſondert, und eintzig und allein zu einem heiligen Gebrauch gewidmer werden. §. 1026. Die Kirche nennt man eine Verſamm- lung der Menſchen, welche GOtt auf einer- ley Art verehren, und folglich einerley Reli- gion ergeben ſind. Es heißt eine beſondere Kirche (particularis eccleſia), welche ſich an einem beſondern Orte, z. E. in einer Stadt, oder einem Theile derſelben, oder in einem Dorfe, befindet; gleichwie es die allgemei- ne (univerſa) heißt, welche auf den gantzen Erd-

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/wolff_voelckerrecht_1754
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/wolff_voelckerrecht_1754/774
Zitationshilfe: Wolff, Christian von: Grundsätze des Natur- und Völckerrechts. Halle (Saale), 1754, S. 738. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wolff_voelckerrecht_1754/774>, abgerufen am 22.11.2024.