W. S. G. E.: Curieuse und sehr wunderbare Relation, von denen sich neuer Dingen in Servien erzeigenden Blut-Saugern oder Vampyrs. 1732.in der andern? Daß sie ihren Muthwillen in einem gewissen Strich Landes besser treiben können, als in dem andern? Das hat ohne Zweifel seine causas physicas & morales, ob wir sie gleich nicht gäntzlich verstehen, aber doch einen solchen notablen Finger-Zeig der Schrifft nicht so superciliose verachten solten. Vid. Petri Thyraei Daemoniacum c. 56. Ich weiß zwar wohl, daß manche in ihrem Sinn die Schrifft nicht höher achten, als diesen in hoc passu angezogenen Jesuiten: Aber ich schäme mich der Pnevmatic in der Schrifft so wenig, als des Evangelii darinnen. In diesem III. Punct Erzehle ich auch, wie sich der vor etlichen Jahren hiedurch reysende Griechische Praelat so breit gemacht mit denen unverwesenden Cörpern, die unter dem Bann der Griechischen Kirche stürben. Ich habe inzwischen einen gleichen Effect auch von der Römisch-Catholischen Excommunication gelesen, welchen ich treulich hieher setzen will. Sueno, Rex Daniae, tyrannidis causa diris devotus a Libentio Episcopo Hamburgensi per 70. Annos in sepulcro integer repertus est. Diris solutus in der andern? Daß sie ihren Muthwillen in einem gewissen Strich Landes besser treiben koͤnnen, als in dem andern? Das hat ohne Zweifel seine causas physicas & morales, ob wir sie gleich nicht gaͤntzlich verstehen, aber doch einen solchen notablen Finger-Zeig der Schrifft nicht so superciliose verachten solten. Vid. Petri Thyræi Dæmoniacum c. 56. Ich weiß zwar wohl, daß manche in ihrem Sinn die Schrifft nicht hoͤher achten, als diesen in hoc passu angezogenen Jesuiten: Aber ich schaͤme mich der Pnevmatic in der Schrifft so wenig, als des Evangelii darinnen. In diesem III. Punct Erzehle ich auch, wie sich der vor etlichen Jahren hiedurch reysende Griechische Prælat so breit gemacht mit denen unverwesenden Coͤrpern, die unter dem Bann der Griechischen Kirche stuͤrben. Ich habe inzwischen einen gleichen Effect auch von der Roͤmisch-Catholischen Excommunication gelesen, welchen ich treulich hieher setzen will. Sueno, Rex Daniæ, tyrannidis causa diris devotus a Libentio Episcopo Hamburgensi per 70. Annos in sepulcro integer repertus est. Diris solutus <TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0129" n="129"/> in der andern? Daß sie ihren Muthwillen in einem gewissen Strich Landes besser treiben koͤnnen, als in dem andern? Das hat ohne Zweifel seine <hi rendition="#aq">causas physicas & morales</hi>, ob wir sie gleich nicht gaͤntzlich verstehen, aber doch einen solchen <hi rendition="#aq">notabl</hi>en Finger-Zeig der Schrifft nicht so <hi rendition="#aq">superciliose</hi> verachten solten. <hi rendition="#aq">Vid. Petri Thyræi Dæmoniacum c. 56.</hi> Ich weiß zwar wohl, daß manche in ihrem Sinn die Schrifft nicht hoͤher achten, als diesen <hi rendition="#aq">in hoc passu</hi> angezogenen <hi rendition="#aq">Jesuit</hi>en: Aber ich schaͤme mich der <hi rendition="#aq">Pnevmatic</hi> in der Schrifft so wenig, als des Evangelii darinnen.</p> </div> <div n="2"> <head>In diesem III. <hi rendition="#aq">Punct</hi></head> <p>Erzehle ich auch, wie sich der vor etlichen Jahren hiedurch reysende Griechische <hi rendition="#aq">Prælat</hi> so breit gemacht mit denen unverwesenden Coͤrpern, die unter dem Bann der Griechischen Kirche stuͤrben. Ich habe inzwischen einen gleichen <hi rendition="#aq">Effect</hi> auch von der Roͤmisch-Catholischen <hi rendition="#aq">Excommunication</hi> gelesen, welchen ich treulich hieher setzen will. <hi rendition="#aq">Sueno, Rex Daniæ, tyrannidis causa diris devotus a Libentio Episcopo Hamburgensi per 70. Annos in sepulcro integer repertus est. Diris solutus </hi></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [129/0129]
in der andern? Daß sie ihren Muthwillen in einem gewissen Strich Landes besser treiben koͤnnen, als in dem andern? Das hat ohne Zweifel seine causas physicas & morales, ob wir sie gleich nicht gaͤntzlich verstehen, aber doch einen solchen notablen Finger-Zeig der Schrifft nicht so superciliose verachten solten. Vid. Petri Thyræi Dæmoniacum c. 56. Ich weiß zwar wohl, daß manche in ihrem Sinn die Schrifft nicht hoͤher achten, als diesen in hoc passu angezogenen Jesuiten: Aber ich schaͤme mich der Pnevmatic in der Schrifft so wenig, als des Evangelii darinnen.
In diesem III. Punct Erzehle ich auch, wie sich der vor etlichen Jahren hiedurch reysende Griechische Prælat so breit gemacht mit denen unverwesenden Coͤrpern, die unter dem Bann der Griechischen Kirche stuͤrben. Ich habe inzwischen einen gleichen Effect auch von der Roͤmisch-Catholischen Excommunication gelesen, welchen ich treulich hieher setzen will. Sueno, Rex Daniæ, tyrannidis causa diris devotus a Libentio Episcopo Hamburgensi per 70. Annos in sepulcro integer repertus est. Diris solutus
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