W. S. G. E.: Curieuse und sehr wunderbare Relation, von denen sich neuer Dingen in Servien erzeigenden Blut-Saugern oder Vampyrs. 1732.
ziemlich geschehen, ob sie langwirig oder kurtz, absonderlich aber ob sie hectisch oder acut. etc. gewesen? Ob ihnen die Aussaugung allein bey Nacht und im Schlaff wiederfahre, oder auch bey Tage und wachend? Zu was für Leuten die Vampyrs kommen, allein zu ihren Verwandten, oder Feinden, zu Frommen oder Gottlosen, oder ob da kein Unterscheid zu observiren seye? Denn es ist eben doch etwas rares, daß der Teuffel solte wahre Christen äusserlich und in sichtbarer Gestalt durch Gespenster oder andere Erscheinungen angreiffen dörffen, judice ex Nostris D. Spenero, in Glaubens-Lehre, p. 312. ex Reform. H. Voetio de Magia P. III. Sel. Disp. Man könte auch die Materiam medicam zu Rath ziehen de sugillatione vel effusione sanguinis in substantiam cutis, vel ab incubis & spectris praetensis, vel aliunde oriunda, vid. Horstii Observ. L. 4. P. 2. Obs. 11. Es dörffte auch noch besser gethan seyn, wenn zu denen Herrn Regiments- und andern Feld-Scherern auch gelehrte Medici, Philosophi, Juristen und Theologi gezogen, die Cörper in allen Theilen aufs genaueste durchsucht, sonderlich die, welche fürgeben, daß sie gesauget worden, alsobald nach ihrem Tod secirt und besichtiget würden, ob ihnen denn wahrhafftig das Blut entzogen worden, ziemlich geschehen, ob sie langwirig oder kurtz, absonderlich aber ob sie hectisch oder acut. ꝛc. gewesen? Ob ihnen die Aussaugung allein bey Nacht und im Schlaff wiederfahre, oder auch bey Tage und wachend? Zu was fuͤr Leuten die Vampyrs kommen, allein zu ihren Verwandten, oder Feinden, zu Frommen oder Gottlosen, oder ob da kein Unterscheid zu observiren seye? Denn es ist eben doch etwas rares, daß der Teuffel solte wahre Christen aͤusserlich und in sichtbarer Gestalt durch Gespenster oder andere Erscheinungen angreiffen doͤrffen, judice ex Nostris D. Spenero, in Glaubens-Lehre, p. 312. ex Reform. H. Voëtio de Magia P. III. Sel. Disp. Man koͤnte auch die Materiam medicam zu Rath ziehen de sugillatione vel effusione sanguinis in substantiam cutis, vel ab incubis & spectris prætensis, vel aliunde oriunda, vid. Horstii Observ. L. 4. P. 2. Obs. 11. Es doͤrffte auch noch besser gethan seyn, wenn zu denen Herrn Regiments- und andern Feld-Scherern auch gelehrte Medici, Philosophi, Juristen und Theologi gezogen, die Coͤrper in allen Theilen aufs genaueste durchsucht, sonderlich die, welche fuͤrgeben, daß sie gesauget worden, alsobald nach ihrem Tod secirt und besichtiget wuͤrden, ob ihnen denn wahrhafftig das Blut entzogen worden, <TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <div n="3"> <p><pb facs="#f0089" n="89"/> ziemlich geschehen, ob sie langwirig oder kurtz, absonderlich aber ob sie <hi rendition="#aq">hecti</hi>sch oder <hi rendition="#aq">acut. ꝛc.</hi> gewesen? Ob ihnen die Aussaugung allein bey Nacht und im Schlaff wiederfahre, oder auch bey Tage und wachend? Zu was fuͤr Leuten die <hi rendition="#aq">Vampyrs</hi> kommen, allein zu ihren Verwandten, oder Feinden, zu Frommen oder Gottlosen, oder ob da kein Unterscheid zu <hi rendition="#aq">observi</hi>ren seye? Denn es ist eben doch etwas rares, daß der Teuffel solte wahre Christen aͤusserlich und in sichtbarer Gestalt durch Gespenster oder andere Erscheinungen angreiffen doͤrffen, <hi rendition="#aq">judice ex Nostris D. Spenero</hi>, in Glaubens-Lehre, <hi rendition="#aq">p. 312. ex Reform.</hi> H. <hi rendition="#aq">Voëtio de Magia P. III. Sel. Disp.</hi> Man koͤnte auch die <hi rendition="#aq">Materiam medicam</hi> zu Rath ziehen <hi rendition="#aq">de sugillatione vel effusione sanguinis in substantiam cutis, vel ab incubis & spectris prætensis, vel aliunde oriunda, vid. Horstii Observ. L. 4. P. 2. Obs. 11.</hi> Es doͤrffte auch noch besser gethan seyn, wenn zu denen Herrn Regiments- und andern Feld-Scherern auch gelehrte <hi rendition="#aq">Medici, Philosophi, Jurist</hi>en und <hi rendition="#aq">Theologi</hi> gezogen, die Coͤrper in allen Theilen aufs genaueste durchsucht, sonderlich die, welche fuͤrgeben, daß sie gesauget worden, alsobald nach ihrem Tod <hi rendition="#aq">seci</hi>rt und besichtiget wuͤrden, ob ihnen denn wahrhafftig das Blut entzogen worden, </p> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [89/0089]
ziemlich geschehen, ob sie langwirig oder kurtz, absonderlich aber ob sie hectisch oder acut. ꝛc. gewesen? Ob ihnen die Aussaugung allein bey Nacht und im Schlaff wiederfahre, oder auch bey Tage und wachend? Zu was fuͤr Leuten die Vampyrs kommen, allein zu ihren Verwandten, oder Feinden, zu Frommen oder Gottlosen, oder ob da kein Unterscheid zu observiren seye? Denn es ist eben doch etwas rares, daß der Teuffel solte wahre Christen aͤusserlich und in sichtbarer Gestalt durch Gespenster oder andere Erscheinungen angreiffen doͤrffen, judice ex Nostris D. Spenero, in Glaubens-Lehre, p. 312. ex Reform. H. Voëtio de Magia P. III. Sel. Disp. Man koͤnte auch die Materiam medicam zu Rath ziehen de sugillatione vel effusione sanguinis in substantiam cutis, vel ab incubis & spectris prætensis, vel aliunde oriunda, vid. Horstii Observ. L. 4. P. 2. Obs. 11. Es doͤrffte auch noch besser gethan seyn, wenn zu denen Herrn Regiments- und andern Feld-Scherern auch gelehrte Medici, Philosophi, Juristen und Theologi gezogen, die Coͤrper in allen Theilen aufs genaueste durchsucht, sonderlich die, welche fuͤrgeben, daß sie gesauget worden, alsobald nach ihrem Tod secirt und besichtiget wuͤrden, ob ihnen denn wahrhafftig das Blut entzogen worden,
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| Zitationshilfe: | W. S. G. E.: Curieuse und sehr wunderbare Relation, von denen sich neuer Dingen in Servien erzeigenden Blut-Saugern oder Vampyrs. 1732, S. 89. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wsge_vampyr_1732/89>, abgerufen am 21.11.2024. |
