Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Wülfer, Daniel: Das vertheidigte Gottes-geschick/ und vernichtete Heyden-Glück. Nürnberg, 1656.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Das Vierte Capitel.
es dann auf das Looß hingibt und spricht:
Wem das Gloeck will der soll es ha-
ben! Und gewiß so man die Art derselben
ansihet/ die zum Teihl durch ein kleines
Papierlein geschehen/ zum Teihl durch
Höltzlein/ zum Teihl Steinlein und so
fort/ solt eines wol gedenken: Es sey ledig-
lich ein zufälliges Ding/ ohne Regirung
eines andern verständigern Wesens. Viel
anderst aber spricht Salomon: Looß/
spricht er/ wird geworfen in den
Schoß: aber es fällt nicht blind/ nicht
allerdings unwissend: sondern wie der
HErr will. Prov. XVI. 33. Daher bey
allen Rechtsgelehrten/ was durch ein or-
dentlich Sortirn gefallen/ für ungezweifelt
gewiß gehalten/ und in keinem weitern Ge-
richt tractirt oder gehandelt wird; weil For-
tuna vel sors superiorem in hoc mundo
non habeat, das ist: Höher kan man
ein Ding nit bringen als aufs Looß/
daß das allerhöchste ist/ wie Baldus
spricht/ (*) und deßwegen in Jure Cano-

nico
(*) l. meminimus.

Das Vierte Capitel.
es dann auf das Looß hingibt und ſpricht:
Wem das Glœck will der ſoll es ha-
ben! Und gewiß ſo man die Art derſelben
anſihet/ die zum Teihl durch ein kleines
Papierlein geſchehen/ zum Teihl durch
Hoͤltzlein/ zum Teihl Steinlein und ſo
fort/ ſolt eines wol gedenken: Es ſey ledig-
lich ein zufaͤlliges Ding/ ohne Regirung
eines andern verſtaͤndigern Weſens. Viel
anderſt aber ſpricht Salomon: Looß/
ſpricht er/ wird geworfen in den
Schoß: aber es faͤllt nicht blind/ nicht
allerdings unwiſſend: ſondern wie der
HErꝛ will. Prov. XVI. 33. Daher bey
allen Rechtsgelehrten/ was durch ein or-
dentlich Sortirn gefallen/ fuͤr ungezweifelt
gewiß gehalten/ und in keinem weitern Ge-
richt tractirt oder gehandelt wird; weil For-
tuna vel ſors ſuperiorem in hoc mundo
non habeat, das iſt: Hoͤher kan man
ein Ding nit bringen als aufs Looß/
daß das allerhoͤchſte iſt/ wie Baldus
ſpricht/ (*) und deßwegen in Jure Cano-

nico
(*) l. meminimus.
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0153" n="89"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Das Vierte Capitel.</hi></fw><lb/>
es dann auf das Looß hingibt und &#x017F;pricht:<lb/><hi rendition="#fr">Wem das Gl&#x0153;ck will der &#x017F;oll es ha-<lb/>
ben!</hi> Und gewiß &#x017F;o man die Art der&#x017F;elben<lb/>
an&#x017F;ihet/ die zum Teihl durch ein kleines<lb/>
Papierlein ge&#x017F;chehen/ zum Teihl durch<lb/>
Ho&#x0364;ltzlein/ zum Teihl Steinlein und &#x017F;o<lb/>
fort/ &#x017F;olt eines wol gedenken: Es &#x017F;ey ledig-<lb/>
lich ein zufa&#x0364;lliges Ding/ ohne Regirung<lb/>
eines andern ver&#x017F;ta&#x0364;ndigern We&#x017F;ens. Viel<lb/>
ander&#x017F;t aber &#x017F;pricht Salomon: <hi rendition="#fr">Looß/</hi><lb/>
&#x017F;pricht er/ <hi rendition="#fr">wird geworfen in den<lb/>
Schoß: aber es fa&#x0364;llt</hi> nicht blind/ nicht<lb/>
allerdings unwi&#x017F;&#x017F;end: &#x017F;ondern <hi rendition="#fr">wie der<lb/>
HEr&#xA75B; will.</hi> <hi rendition="#aq">Prov. XVI.</hi> 33. Daher bey<lb/>
allen Rechtsgelehrten/ was <choice><sic>dnrch</sic><corr>durch</corr></choice> ein or-<lb/>
dentlich Sortirn gefallen/ fu&#x0364;r ungezweifelt<lb/>
gewiß gehalten/ und in keinem weitern Ge-<lb/>
richt tractirt oder gehandelt wird; weil <hi rendition="#aq">For-<lb/>
tuna vel &#x017F;ors &#x017F;uperiorem in hoc mundo<lb/>
non habeat,</hi> das i&#x017F;t: <hi rendition="#fr">Ho&#x0364;her kan man<lb/>
ein Ding nit bringen als aufs Looß/<lb/>
daß das allerho&#x0364;ch&#x017F;te i&#x017F;t/</hi> wie <hi rendition="#aq">Baldus</hi><lb/>
&#x017F;pricht/ <note place="foot" n="(*)"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">l. meminimus.</hi></hi></note> und deßwegen <hi rendition="#aq">in Jure Cano-</hi><lb/>
<fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#aq">nico</hi></fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[89/0153] Das Vierte Capitel. es dann auf das Looß hingibt und ſpricht: Wem das Glœck will der ſoll es ha- ben! Und gewiß ſo man die Art derſelben anſihet/ die zum Teihl durch ein kleines Papierlein geſchehen/ zum Teihl durch Hoͤltzlein/ zum Teihl Steinlein und ſo fort/ ſolt eines wol gedenken: Es ſey ledig- lich ein zufaͤlliges Ding/ ohne Regirung eines andern verſtaͤndigern Weſens. Viel anderſt aber ſpricht Salomon: Looß/ ſpricht er/ wird geworfen in den Schoß: aber es faͤllt nicht blind/ nicht allerdings unwiſſend: ſondern wie der HErꝛ will. Prov. XVI. 33. Daher bey allen Rechtsgelehrten/ was durch ein or- dentlich Sortirn gefallen/ fuͤr ungezweifelt gewiß gehalten/ und in keinem weitern Ge- richt tractirt oder gehandelt wird; weil For- tuna vel ſors ſuperiorem in hoc mundo non habeat, das iſt: Hoͤher kan man ein Ding nit bringen als aufs Looß/ daß das allerhoͤchſte iſt/ wie Baldus ſpricht/ (*) und deßwegen in Jure Cano- nico (*) l. meminimus.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/wuelffer_gottesgeschick_1656
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/wuelffer_gottesgeschick_1656/153
Zitationshilfe: Wülfer, Daniel: Das vertheidigte Gottes-geschick/ und vernichtete Heyden-Glück. Nürnberg, 1656, S. 89. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wuelffer_gottesgeschick_1656/153>, abgerufen am 23.11.2024.