Multum enim refert, utrum aliquem non excludas, an eligas. Jus fori omnibus dici- tur: pace etiam homicidae fruuntur: sua re- petunt, etiam qui alienarapuerunt. Percus- sores, & domi ferrum exercentes, murus ab hoste defendit: legum praesidio, qui pluri- mum in illas peccaverunt, proteguntur. Quaedam non poterant certis contingere, nisi universis darentur. Non est itaq quod de istis disputes, ad quae publice invitati su- mus: illud quod judicio meo adaliquem per- venire debet, et quem ingratum sciam, non dabo. Haec Seneca! Atita dat ille, quen co- limus, Deus noster! Blandus pater est, & immorigeris etianliberis suis sese offert li- beralem exanimo, invitat indulgentissi- mus, impellit largissimus, & tantum non trahit vel invitos etiam, superabundantia bonitatis suae.
Illud alias recte & pie a Philosopho ostensum: Neutiquam convenire Divi- nitati, quod exoculatam eam, quod ex- cordem, quod iniquam, quod brutam homines perhibeant, quod ataktos ad- ministret, ibique elakhiste, ou pleistos nous kai logos, minimum possit, ubi plurimum
consilii
Multum enim refert, utrum aliquem non excludas, an eligas. Jus fori omnibus dici- tur: pace etiam homicidæ fruuntur: ſua re- petunt, etiam qui alienarapuerunt. Percuſ- ſores, & domi ferrum exercentes, murus ab hoſte defendit: legum præſidio, qui pluri- mum in illas peccaverunt, proteguntur. Quædam non poterant certis contingere, niſi univerſis darentur. Non est itaq́ quòd de iſtis diſputes, ad quæ publicè invitati ſu- mus: illud quod judicio meo adaliquem per- venire debet, et quem ingratum ſciam, non dabo. Hæc Seneca! Atita dat ille, quẽ co- limus, Deus noſter! Blandus pater eſt, & immorigeris etiãliberis ſuis ſeſe offert li- beralem exanimo, invitat indulgentiſſi- mus, impellit largiſſimus, & tantum non trahit vel invitos etiam, ſuperabundantiâ bonitatis ſuæ.
Illud aliâs rectè & piè à Philoſopho oſtenſum: Neutiquam convenire Divi- nitati, quod exoculatam eam, quod ex- cordem, quod iniquam, quod brutam homines perhibeant, quod ἀτάϰτως ad- miniſtret, ibiq́ue ἐλαχίϛη, οὗ πλεῖϛος νοῦς ϰαὶ λόγος, minimùm poſſit, ubi plurimum
conſilii
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><p><pbfacs="#f0510"n="430"/><hirendition="#aq"><hirendition="#i">Multum enim refert, utrum aliquem non<lb/>
excludas, an eligas. Jus fori omnibus dici-<lb/>
tur: pace etiam homicidæ fruuntur</hi>: <hirendition="#i">ſua re-<lb/>
petunt, etiam qui alienarapuerunt. Percuſ-<lb/>ſores, & domi ferrum exercentes, murus ab<lb/>
hoſte defendit</hi>: <hirendition="#i">legum præſidio, qui pluri-<lb/>
mum in illas peccaverunt, proteguntur.<lb/>
Quædam non poterant certis contingere,<lb/>
niſi univerſis darentur. Non est itaq́ quòd<lb/>
de iſtis diſputes, ad quæ publicè invitati ſu-<lb/>
mus: illud quod judicio meo adaliquem per-<lb/>
venire debet, et quem ingratum ſciam, non<lb/>
dabo.</hi> Hæc Seneca! Atita dat ille, quẽ co-<lb/>
limus, Deus noſter! Blandus pater eſt, &<lb/>
immorigeris etiãliberis ſuis ſeſe offert li-<lb/>
beralem exanimo, invitat indulgentiſſi-<lb/>
mus, impellit largiſſimus, & tantum non<lb/>
trahit vel invitos etiam, ſuperabundantiâ<lb/>
bonitatis ſuæ.</hi></p><lb/><p><hirendition="#aq">Illud aliâs rectè & piè à Philoſopho<lb/>
oſtenſum: Neutiquam convenire Divi-<lb/>
nitati, quod exoculatam eam, quod ex-<lb/>
cordem, quod iniquam, quod brutam<lb/>
homines perhibeant, quod</hi>ἀτάϰτως<hirendition="#aq">ad-<lb/>
miniſtret, ibiq́ue</hi>ἐλαχίϛη, οὗπλεῖϛοςνοῦς<lb/>ϰαὶλόγος, <hirendition="#aq"><hirendition="#i">minimùm poſſit, ubi plurimum</hi></hi><lb/><fwplace="bottom"type="catch"><hirendition="#aq"><hirendition="#i">conſilii</hi></hi></fw><lb/></p></div></div></body></text></TEI>
[430/0510]
Multum enim refert, utrum aliquem non
excludas, an eligas. Jus fori omnibus dici-
tur: pace etiam homicidæ fruuntur: ſua re-
petunt, etiam qui alienarapuerunt. Percuſ-
ſores, & domi ferrum exercentes, murus ab
hoſte defendit: legum præſidio, qui pluri-
mum in illas peccaverunt, proteguntur.
Quædam non poterant certis contingere,
niſi univerſis darentur. Non est itaq́ quòd
de iſtis diſputes, ad quæ publicè invitati ſu-
mus: illud quod judicio meo adaliquem per-
venire debet, et quem ingratum ſciam, non
dabo. Hæc Seneca! Atita dat ille, quẽ co-
limus, Deus noſter! Blandus pater eſt, &
immorigeris etiãliberis ſuis ſeſe offert li-
beralem exanimo, invitat indulgentiſſi-
mus, impellit largiſſimus, & tantum non
trahit vel invitos etiam, ſuperabundantiâ
bonitatis ſuæ.
Illud aliâs rectè & piè à Philoſopho
oſtenſum: Neutiquam convenire Divi-
nitati, quod exoculatam eam, quod ex-
cordem, quod iniquam, quod brutam
homines perhibeant, quod ἀτάϰτως ad-
miniſtret, ibiq́ue ἐλαχίϛη, οὗ πλεῖϛος νοῦς
ϰαὶ λόγος, minimùm poſſit, ubi plurimum
conſilii
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Wülfer, Daniel: Das vertheidigte Gottes-geschick/ und vernichtete Heyden-Glück. Nürnberg, 1656, S. 430. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wuelffer_gottesgeschick_1656/510>, abgerufen am 21.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.