num Summo Numini dicata, id, sane me- lius longe, tantorum bonorum tempora- lium causam esse confitentur, cujus gra- tia eidem etiam devoti supplicant. Multis modis, ait B. Augustinus in Psalm. LXVI. volunt se homines benedici a Deo. Alius be- nedici se vult, ut habeat plenam domum ne- cessariis rebus huic vitae: alius benedici se cupit, ut obtineat salutem corporis sine labe: alius benedici se vult, si forte aegrotat, ut re- paret sanitatem: alius desiderans filios, & forte contristatus quod non nascantur, bene- dici se vult, ut habeat posteritatem. Et quis enumeret diversa vota hominum, se a Do- mino Deo benedici cupientium? Quis au- tem nostraum dicturus est: non esse illam Dei benedictionem, si vel agricultura ei fructum ferat, vel domus cujusq abundet copia rerum temporalium, vel ipsa corpora- lis salus aut teneatur ne amittatur, aut a- missa reparetur? Foecunditas etiam foemi- narum, & casta vota filios desiderantium, ad quem pertinent, nisi ad Dominun Deum? Qui enim creavit omnia, quando non e- rant, ipse prolis successu facit permanere, quod condidit.
III. Cau-
V 5
num Summo Numini dicata, id, ſanè me- liùs longè, tantorum bonorum tempora- lium cauſam eſſe confitentur, cujus gra- tiâ eidem etiam devoti ſupplicant. Multis modis, ait B. Auguſtinus in Pſalm. LXVI. volunt ſe homines benedici à Deo. Alius be- nedici ſe vult, ut habeat plenam domum ne- ceſſariis rebus huic vitæ: alius benedici ſe cupit, ut obtineat ſalutem corporis ſine labe: alius benedici ſe vult, ſi fortè ægrotat, ut re- paret ſanitatem: alius deſiderans filios, & fortè contriſtatus quòd non naſcantur, bene- dici ſe vult, ut habeat poſteritatem. Et quis enumeret diverſa vota hominum, ſe à Do- mino Deo benedici cupientium? Quis au- tem noſtrûm dicturus est: non eſſe illam Dei benedictionem, ſi vel agricultura ei fructum ferat, vel domus cujusq́ abundet copiâ rerum temporalium, vel ipſa corpora- lis ſalus aut teneatur ne amittatur, aut a- miſſa reparetur? Fœcunditas etiam fœmi- narum, & caſta vota filios deſiderantium, ad quem pertinent, niſi ad Dominũ Deum? Qui enim creavit omnia, quando non e- rant, ipſe prolis ſucceſſu facit permanere, quod condidit.
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num Summo Numini dicata, id, ſanè me-
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modis, ait B. Auguſtinus in Pſalm. LXVI.
volunt ſe homines benedici à Deo. Alius be-
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cupit, ut obtineat ſalutem corporis ſine labe:
alius benedici ſe vult, ſi fortè ægrotat, ut re-
paret ſanitatem: alius deſiderans filios, &
fortè contriſtatus quòd non naſcantur, bene-
dici ſe vult, ut habeat poſteritatem. Et quis
enumeret diverſa vota hominum, ſe à Do-
mino Deo benedici cupientium? Quis au-
tem noſtrûm dicturus est: non eſſe illam
Dei benedictionem, ſi vel agricultura ei
fructum ferat, vel domus cujusq́ abundet
copiâ rerum temporalium, vel ipſa corpora-
lis ſalus aut teneatur ne amittatur, aut a-
miſſa reparetur? Fœcunditas etiam fœmi-
narum, & caſta vota filios deſiderantium,
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Wülfer, Daniel: Das vertheidigte Gottes-geschick/ und vernichtete Heyden-Glück. Nürnberg, 1656, S. 465. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wuelffer_gottesgeschick_1656/545>, abgerufen am 21.11.2024.
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