Zachariae, Justus Friedrich Wilhelm: Poetische Schriften. Bd. 6. [Braunschweig], [1764].Das verlohrne Paradies. Ehmals häufig besucht, ietzt liegt er entvölkert und öde.Diese geraume finstere Kugel sand Satan, und lange Wandert er fort, bis zuletzt der Schimmer des tagen- den Lichtes Seinen ten, und seinem Widerwillen gegen die römischka-
tholische Religion vergeben; denn freylich ist diese ganze Stelle, für ein so ernsthaftes Gedicht, viel zu klein und komisch. Z. Empedokles war ein Schüler des Pythagoras und ein Dichter und Weltweiser aus Agrigent in Sicilien. Er schrieb in griechischen Versen von der Natur der Dinge, wie Lucretius im Lateinischen nachher gethan. Er stürzte sich heimlich in die Flammen des Aetna, damit man, wenn man ihn nicht fände, glauben möchte, er sey als ein Gott in den Himmel genommen worden. Seine eisernen Solen aber, die von dem Feuerspeyenden Berge ausgeworfen worden, entdeckten seinen Stolz, und machten ihn lächerlich. Horat. de Art. Poet. 464. Hume. Cleombro- Das verlohrne Paradies. Ehmals haͤufig beſucht, ietzt liegt er entvoͤlkert und oͤde.Dieſe geraume finſtere Kugel ſand Satan, und lange Wandert er fort, bis zuletzt der Schimmer des tagen- den Lichtes Seinen ten, und ſeinem Widerwillen gegen die roͤmiſchka-
tholiſche Religion vergeben; denn freylich iſt dieſe ganze Stelle, fuͤr ein ſo ernſthaftes Gedicht, viel zu klein und komiſch. Z. Empedokles war ein Schuͤler des Pythagoras und ein Dichter und Weltweiſer aus Agrigent in Sicilien. Er ſchrieb in griechiſchen Verſen von der Natur der Dinge, wie Lucretius im Lateiniſchen nachher gethan. Er ſtuͤrzte ſich heimlich in die Flammen des Aetna, damit man, wenn man ihn nicht faͤnde, glauben moͤchte, er ſey als ein Gott in den Himmel genommen worden. Seine eiſernen Solen aber, die von dem Feuerſpeyenden Berge ausgeworfen worden, entdeckten ſeinen Stolz, und machten ihn laͤcherlich. Horat. de Art. Poet. 464. Hume. Cleombro- <TEI> <text> <body> <div n="1"> <lg> <pb facs="#f0280" n="280"/> <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Das verlohrne Paradies.</hi> </fw><lb/> <l>Ehmals haͤufig beſucht, ietzt liegt er entvoͤlkert und oͤde.</l> </lg><lb/> <lg> <l>Dieſe geraume finſtere Kugel ſand Satan, und lange</l><lb/> <l>Wandert er fort, bis zuletzt der Schimmer des tagen-<lb/><hi rendition="#et">den Lichtes</hi></l><lb/> <fw place="bottom" type="catch">Seinen</fw><lb/> <note next="#f81" xml:id="f80" prev="#f79" place="foot" n="f)">ten, und ſeinem Widerwillen gegen die roͤmiſchka-<lb/> tholiſche Religion vergeben; denn freylich iſt dieſe<lb/> ganze Stelle, fuͤr ein ſo ernſthaftes Gedicht, viel zu<lb/> klein und komiſch. <hi rendition="#fr">Z.<lb/> Empedokles</hi> war ein Schuͤler des Pythagoras<lb/> und ein Dichter und Weltweiſer aus Agrigent in<lb/> Sicilien. Er ſchrieb in griechiſchen Verſen von<lb/> der Natur der Dinge, wie Lucretius im Lateiniſchen<lb/> nachher gethan. Er ſtuͤrzte ſich heimlich in die<lb/> Flammen des Aetna, damit man, wenn man ihn<lb/> nicht faͤnde, glauben moͤchte, er ſey als ein Gott in<lb/> den Himmel genommen worden. Seine eiſernen<lb/> Solen aber, die von dem Feuerſpeyenden Berge<lb/> ausgeworfen worden, entdeckten ſeinen Stolz, und<lb/> machten ihn laͤcherlich. <hi rendition="#aq">Horat. de Art. Poet.</hi> 464.<lb/><hi rendition="#et"><hi rendition="#fr">Hume.</hi></hi><lb/> <fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#fr">Cleombro-</hi></fw></note><lb/> </lg> </div> </body> </text> </TEI> [280/0280]
Das verlohrne Paradies.
Ehmals haͤufig beſucht, ietzt liegt er entvoͤlkert und oͤde.
Dieſe geraume finſtere Kugel ſand Satan, und lange
Wandert er fort, bis zuletzt der Schimmer des tagen-
den Lichtes
Seinen
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f) ten, und ſeinem Widerwillen gegen die roͤmiſchka-
tholiſche Religion vergeben; denn freylich iſt dieſe
ganze Stelle, fuͤr ein ſo ernſthaftes Gedicht, viel zu
klein und komiſch. Z.
Empedokles war ein Schuͤler des Pythagoras
und ein Dichter und Weltweiſer aus Agrigent in
Sicilien. Er ſchrieb in griechiſchen Verſen von
der Natur der Dinge, wie Lucretius im Lateiniſchen
nachher gethan. Er ſtuͤrzte ſich heimlich in die
Flammen des Aetna, damit man, wenn man ihn
nicht faͤnde, glauben moͤchte, er ſey als ein Gott in
den Himmel genommen worden. Seine eiſernen
Solen aber, die von dem Feuerſpeyenden Berge
ausgeworfen worden, entdeckten ſeinen Stolz, und
machten ihn laͤcherlich. Horat. de Art. Poet. 464.
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