Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Zeiller, Martin: Centuria Variarum Quæstionum. Bd. 1. Ulm, 1658.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Die XLIX. Frag.

Stadtschreiber/ den Mangel ersetzen müssen: und
weisst offtmals einer/ so von Natur mit einem herr-
lichen Verstand begabet ist/ der Sache einen bessern
Außschlag/ als einer/ so von Jugend auff bey dem
Studieren herkommen/ zu geben; sonderlich/ wann
er Staffelsweise allgemach zu seinem hohen Ampt
auffgestiegen/ und ihme die vätterliche Gesätze/ und
deß Orths/ wo er lebet/ Gewonheiten wol bekant
seyn.

Die XLIX. Frag/
Ob die Juden in der Christenheit
zu gedulden seyen?

ES ist wissend/ daß die heutigen Juden/
Christum den Herrn/ nicht allein für den
Messiam nicht erkennen/ und ehren wollen;
sondern auch dessen Namen/ Person und Majestät;
täglich mit grausamen Lästerworten/ anfechten;
seine hochgelobte Mutter/ mit Ehrenrührigen/ und
Teufflischen Worten schmähen; allen Christen
grewlich fluchen; deß gantzen Römischen Reichs
gäntzlichen Untergang wünschen/ und erwarten/ ja
täglich in ihrem Gebett von Gott begehren: über
das mit unermäßlichem Wucher unsere Leute er-
schöpffen; keinem ehrlichen Handwerck und dem
Ackerbaw obligen; offtmals die Brunnen vergiff-
ten/ und auff andere Weise unserm Leben nachstel-
len; auch falsche Meinungen unter den Unverstän-
digen außseen; Dahero viel Christliche Fürsten/

und

L 2

Die XLIX. Frag.

Stadtſchreiber/ den Mangel erſetzen muͤſſen: und
weiſſt offtmals einer/ ſo von Natur mit einem herꝛ-
lichen Verſtand begabet iſt/ der Sache einen beſſern
Außſchlag/ als einer/ ſo von Jugend auff bey dem
Studieren herkommen/ zu geben; ſonderlich/ wann
er Staffelsweiſe allgemach zu ſeinem hohen Ampt
auffgeſtiegen/ und ihme die vaͤtterliche Geſaͤtze/ und
deß Orths/ wo er lebet/ Gewonheiten wol bekant
ſeyn.

Die XLIX. Frag/
Ob die Juden in der Chriſtenheit
zu gedulden ſeyen?

ES iſt wiſſend/ daß die heutigen Juden/
Chriſtum den Herrn/ nicht allein fuͤr den
Meſſiam nicht erkennen/ und ehren wollen;
ſondern auch deſſen Namen/ Perſon und Majeſtaͤt;
taͤglich mit grauſamen Laͤſterworten/ anfechten;
ſeine hochgelobte Mutter/ mit Ehrenruͤhrigen/ und
Teuffliſchen Worten ſchmaͤhen; allen Chriſten
grewlich fluchen; deß gantzen Roͤmiſchen Reichs
gaͤntzlichen Untergang wuͤnſchen/ und erwarten/ ja
taͤglich in ihrem Gebett von Gott begehren: uͤber
das mit unermaͤßlichem Wucher unſere Leute er-
ſchoͤpffen; keinem ehrlichen Handwerck und dem
Ackerbaw obligen; offtmals die Brunnen vergiff-
ten/ und auff andere Weiſe unſerm Leben nachſtel-
len; auch falſche Meinungen unter den Unverſtaͤn-
digen außſeen; Dahero viel Chriſtliche Fuͤrſten/

und

L 2

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0179" n="163"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Die <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">XLIX.</hi></hi> Frag.</hi></fw><lb/>
Stadt&#x017F;chreiber/ den Mangel er&#x017F;etzen mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en: und<lb/>
wei&#x017F;&#x017F;t offtmals einer/ &#x017F;o von Natur mit einem her&#xA75B;-<lb/>
lichen Ver&#x017F;tand begabet i&#x017F;t/ der Sache einen be&#x017F;&#x017F;ern<lb/>
Auß&#x017F;chlag/ als einer/ &#x017F;o von Jugend auff bey dem<lb/>
Studieren herkommen/ zu geben; &#x017F;onderlich/ wann<lb/>
er Staffelswei&#x017F;e allgemach zu &#x017F;einem hohen Ampt<lb/>
auffge&#x017F;tiegen/ und ihme die va&#x0364;tterliche Ge&#x017F;a&#x0364;tze/ und<lb/>
deß Orths/ wo er lebet/ Gewonheiten wol bekant<lb/>
&#x017F;eyn.</p>
      </div><lb/>
      <div n="1">
        <head> <hi rendition="#b">Die <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">XLIX.</hi></hi> Frag/<lb/>
Ob die Juden in der Chri&#x017F;tenheit<lb/>
zu gedulden &#x017F;eyen?</hi> </head><lb/>
        <p><hi rendition="#in">E</hi><hi rendition="#b">S i&#x017F;t wi&#x017F;&#x017F;end/ daß die heutigen Juden/</hi><lb/>
Chri&#x017F;tum den <hi rendition="#k">Herrn/</hi> nicht allein fu&#x0364;r den<lb/>
Me&#x017F;&#x017F;iam nicht erkennen/ und ehren wollen;<lb/>
&#x017F;ondern auch de&#x017F;&#x017F;en Namen/ Per&#x017F;on und Maje&#x017F;ta&#x0364;t;<lb/>
ta&#x0364;glich mit grau&#x017F;amen La&#x0364;&#x017F;terworten/ anfechten;<lb/>
&#x017F;eine hochgelobte Mutter/ mit Ehrenru&#x0364;hrigen/ und<lb/>
Teuffli&#x017F;chen Worten &#x017F;chma&#x0364;hen; allen Chri&#x017F;ten<lb/>
grewlich fluchen; deß gantzen Ro&#x0364;mi&#x017F;chen Reichs<lb/>
ga&#x0364;ntzlichen Untergang wu&#x0364;n&#x017F;chen/ und erwarten/ ja<lb/>
ta&#x0364;glich in ihrem Gebett von Gott begehren: u&#x0364;ber<lb/>
das mit unerma&#x0364;ßlichem Wucher un&#x017F;ere Leute er-<lb/>
&#x017F;cho&#x0364;pffen; keinem ehrlichen Handwerck und dem<lb/>
Ackerbaw obligen; offtmals die Brunnen vergiff-<lb/>
ten/ und auff andere Wei&#x017F;e un&#x017F;erm Leben nach&#x017F;tel-<lb/>
len; auch fal&#x017F;che Meinungen unter den Unver&#x017F;ta&#x0364;n-<lb/>
digen auß&#x017F;een; Dahero viel Chri&#x017F;tliche Fu&#x0364;r&#x017F;ten/<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">L 2</fw><fw place="bottom" type="catch">und</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[163/0179] Die XLIX. Frag. Stadtſchreiber/ den Mangel erſetzen muͤſſen: und weiſſt offtmals einer/ ſo von Natur mit einem herꝛ- lichen Verſtand begabet iſt/ der Sache einen beſſern Außſchlag/ als einer/ ſo von Jugend auff bey dem Studieren herkommen/ zu geben; ſonderlich/ wann er Staffelsweiſe allgemach zu ſeinem hohen Ampt auffgeſtiegen/ und ihme die vaͤtterliche Geſaͤtze/ und deß Orths/ wo er lebet/ Gewonheiten wol bekant ſeyn. Die XLIX. Frag/ Ob die Juden in der Chriſtenheit zu gedulden ſeyen? ES iſt wiſſend/ daß die heutigen Juden/ Chriſtum den Herrn/ nicht allein fuͤr den Meſſiam nicht erkennen/ und ehren wollen; ſondern auch deſſen Namen/ Perſon und Majeſtaͤt; taͤglich mit grauſamen Laͤſterworten/ anfechten; ſeine hochgelobte Mutter/ mit Ehrenruͤhrigen/ und Teuffliſchen Worten ſchmaͤhen; allen Chriſten grewlich fluchen; deß gantzen Roͤmiſchen Reichs gaͤntzlichen Untergang wuͤnſchen/ und erwarten/ ja taͤglich in ihrem Gebett von Gott begehren: uͤber das mit unermaͤßlichem Wucher unſere Leute er- ſchoͤpffen; keinem ehrlichen Handwerck und dem Ackerbaw obligen; offtmals die Brunnen vergiff- ten/ und auff andere Weiſe unſerm Leben nachſtel- len; auch falſche Meinungen unter den Unverſtaͤn- digen außſeen; Dahero viel Chriſtliche Fuͤrſten/ und L 2

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria01_1658
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria01_1658/179
Zitationshilfe:	Zeiller, Martin: Centuria Variarum Quæstionum. Bd. 1. Ulm, 1658, S. 163. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria01_1658/179>, abgerufen am 25.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.