Zeiller, Martin: Centuria Variarum Quæstionum. Bd. 1. Ulm, 1658.Die I. Frag. als er sich bekehret hatte/ und darauff selig wordenseye. Dann er nur mit Vätter- oder Menschlicher/ zeitlicher/ und nicht ewiger Ruthen gezüchtiget wor- den seye/ 2. Sam. 7. v. 14. 1. Kön. 11. v. 9. und ha- be an seiner endlichen Gottseligkeit nichts erman- gelt/ also/ daß dahero im andern Buch der Chro- nic. Cap. 11. v. 17. Juda gerühmet werde/ daß es in dem Wege Salomo gewandelt habe. D. Cunrad Dieterich in der 1. Predigt über Ordens-
Die I. Frag. als er ſich bekehret hatte/ und darauff ſelig wordenſeye. Dann er nur mit Vaͤtter- oder Menſchlicher/ zeitlicher/ und nicht ewiger Ruthen gezuͤchtiget wor- den ſeye/ 2. Sam. 7. v. 14. 1. Koͤn. 11. v. 9. und ha- be an ſeiner endlichen Gottſeligkeit nichts erman- gelt/ alſo/ daß dahero im andern Buch der Chro- nic. Cap. 11. v. 17. Juda geruͤhmet werde/ daß es in dem Wege Salomo gewandelt habe. D. Cunrad Dieterich in der 1. Predigt uͤber Ordens-
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Die I. Frag.
als er ſich bekehret hatte/ und darauff ſelig worden
ſeye. Dann er nur mit Vaͤtter- oder Menſchlicher/
zeitlicher/ und nicht ewiger Ruthen gezuͤchtiget wor-
den ſeye/ 2. Sam. 7. v. 14. 1. Koͤn. 11. v. 9. und ha-
be an ſeiner endlichen Gottſeligkeit nichts erman-
gelt/ alſo/ daß dahero im andern Buch der Chro-
nic. Cap. 11. v. 17. Juda geruͤhmet werde/ daß es
in dem Wege Salomo gewandelt habe.
D. Cunrad Dieterich in der 1. Predigt uͤber
das 1. Cap. deß Predigers Salomo/ ſchreibet am 4.
und 5. Blat alſo; Von der Zeit aber/ wann Sa-
lomo dieſen Prediger gemacht/ und beſchrieben/ iſt
eine maͤchtige groſſe diſcrepantz unter den Gelehr-
ten. Dann/ weil auß den Geſchichten Salomonis
bekant/ daß er/ in ſeinem hohen Alter/ durch ſeine
Kebsweiber/ zur Abgoͤtterey verleitet/ ꝛc. deßwegen
der Herr zum hoͤchſten uͤber ihn erzuͤrnet/ und
ihme die Verwuͤſtung ſeines Koͤnigreichs getroh et/
1. Koͤnig. 11. v. 5. 6. 7. 9. 12. ſo auch hernach ge-
folget/ 1. Koͤn. 12. v. 19. So wollen ihrer etliche/
daß Salomon dieſen ſeinen Prediger/ vor ſeinem
Fall/ ꝛc. gemacht/ und beſchrieben/ weil/ da er im
Alter in Abgoͤtterey gefallen/ er ſich nicht widerbe-
kehret/ weil die Schrifft deren nicht gedencket;
Deren Meinung geweſen ſeyn Tertullianus, Cy-
prianus, Origines, Cyrillus Alexandrinus, Iſido-
rus, Theodoretus, Lyra, deßgleichen Beda, vor
andern auch der Jeſuit Bellarminus, und ſie mit
vier Urſachen behaͤrten will/ welche aber ſein eigen
Ordens-
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