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Zeiller, Martin: Centuria Variarum Quæstionum. Bd. 1. Ulm, 1658.

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Die LVIII. Frag.
wann die Hitze gleichsam die Glieder verzehret/ und
endlich gar die Unsinnigkeit erfolget.

Die Ursachen deß Aussatzes sollen seyn/ ver-
giffter Athem/ grosser Zorn/ langes Trawren/ Forcht
und Kleinmühtigkeit/ langer Gebrauch Melan-
cholischer Speisen/ sonderlich alter Käse/ Pfinnigs
Schweinen/ und gesaltzenen Fleisches/ auch der ge-
saltzenen Fisch. Jtem/ hitzige Leber/ erhitzt ver-
brennt melancholisch Geblüht.

Wie man aber den Aussatz erkennen solle/ da-
von haben unterschiedliche/ und auß denselben auch
D. Daniel Dinckel/ geschrieben. Theils sagen/
wann man gepulvert Bley/ nach der Aderlaß/ in das
Blut werffe/ und es untergehe: Jtem/ so der Essig/
oder die Laugen auff dem Blut anfahe zu sieden: o-
der es sich mit dem frischen Wasser vermische; so
bedeuet es den Aussatz. Theils nehmen ein frisches
Ey/ thuns in ein Geschirr/ und lassen darüber zu A-
der und brechen alsdann das Ey auff/ ist es/ als
wann es gesotten wäre/ so seye allbereit der Aussatz
vorhanden.

Aber auff die vorgelegte Frage zu kommen/ so
will man/ wann der Aussatz überhand genommen/
die Röte der Augen/ und eine spitzige Nasen darzu
gelangt/ so sey es gethan/ und könne man nicht mehr
helffen: aber wol im Anfang/ mit Raht eines er-
fahrnen Artztes: allein muß man es nicht lang an-
stehen lassen; wie es etwan Theils zu thun pflegen/
und dardurch nicht allein sich selbst; sondern auch

andere

Die LVIII. Frag.
wann die Hitze gleichſam die Glieder verzehret/ und
endlich gar die Unſinnigkeit erfolget.

Die Urſachen deß Auſſatzes ſollen ſeyn/ ver-
giffter Athem/ groſſer Zorn/ langes Trawren/ Forcht
und Kleinmuͤhtigkeit/ langer Gebrauch Melan-
choliſcher Speiſen/ ſonderlich alter Kaͤſe/ Pfinnigs
Schweinen/ und geſaltzenen Fleiſches/ auch der ge-
ſaltzenen Fiſch. Jtem/ hitzige Leber/ erhitzt ver-
brennt melancholiſch Gebluͤht.

Wie man aber den Auſſatz erkennen ſolle/ da-
von haben unterſchiedliche/ und auß denſelben auch
D. Daniel Dinckel/ geſchrieben. Theils ſagen/
wann man gepulvert Bley/ nach der Aderlaß/ in das
Blut werffe/ und es untergehe: Jtem/ ſo der Eſſig/
oder die Laugen auff dem Blut anfahe zu ſieden: o-
der es ſich mit dem friſchen Waſſer vermiſche; ſo
bedeuet es den Auſſatz. Theils nehmen ein friſches
Ey/ thuns in ein Geſchirr/ und laſſen daruͤber zu A-
der und brechen alsdann das Ey auff/ iſt es/ als
wann es geſotten waͤre/ ſo ſeye allbereit der Auſſatz
vorhanden.

Aber auff die vorgelegte Frage zu kommen/ ſo
will man/ wann der Auſſatz uͤberhand genommen/
die Roͤte der Augen/ und eine ſpitzige Naſen darzu
gelangt/ ſo ſey es gethan/ und koͤnne man nicht mehr
helffen: aber wol im Anfang/ mit Raht eines er-
fahrnen Artztes: allein muß man es nicht lang an-
ſtehen laſſen; wie es etwan Theils zu thun pflegen/
und dardurch nicht allein ſich ſelbſt; ſondern auch

andere
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[207/0223] Die LVIII. Frag. wann die Hitze gleichſam die Glieder verzehret/ und endlich gar die Unſinnigkeit erfolget. Die Urſachen deß Auſſatzes ſollen ſeyn/ ver- giffter Athem/ groſſer Zorn/ langes Trawren/ Forcht und Kleinmuͤhtigkeit/ langer Gebrauch Melan- choliſcher Speiſen/ ſonderlich alter Kaͤſe/ Pfinnigs Schweinen/ und geſaltzenen Fleiſches/ auch der ge- ſaltzenen Fiſch. Jtem/ hitzige Leber/ erhitzt ver- brennt melancholiſch Gebluͤht. Wie man aber den Auſſatz erkennen ſolle/ da- von haben unterſchiedliche/ und auß denſelben auch D. Daniel Dinckel/ geſchrieben. Theils ſagen/ wann man gepulvert Bley/ nach der Aderlaß/ in das Blut werffe/ und es untergehe: Jtem/ ſo der Eſſig/ oder die Laugen auff dem Blut anfahe zu ſieden: o- der es ſich mit dem friſchen Waſſer vermiſche; ſo bedeuet es den Auſſatz. Theils nehmen ein friſches Ey/ thuns in ein Geſchirr/ und laſſen daruͤber zu A- der und brechen alsdann das Ey auff/ iſt es/ als wann es geſotten waͤre/ ſo ſeye allbereit der Auſſatz vorhanden. Aber auff die vorgelegte Frage zu kommen/ ſo will man/ wann der Auſſatz uͤberhand genommen/ die Roͤte der Augen/ und eine ſpitzige Naſen darzu gelangt/ ſo ſey es gethan/ und koͤnne man nicht mehr helffen: aber wol im Anfang/ mit Raht eines er- fahrnen Artztes: allein muß man es nicht lang an- ſtehen laſſen; wie es etwan Theils zu thun pflegen/ und dardurch nicht allein ſich ſelbſt; ſondern auch andere

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Zitationshilfe: Zeiller, Martin: Centuria Variarum Quæstionum. Bd. 1. Ulm, 1658, S. 207. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria01_1658/223>, abgerufen am 23.11.2024.