Zeiller, Martin: Centuria Variarum Quæstionum. Bd. 1. Ulm, 1658.

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Die LXII. Frag.

chen kalten Bränden/ die Haut/ das Fleisch/ Blut/
und Hertz-Adern/ Nerven/ Bände der Geleichen/
sampt den Knochen/ erstorben/ und erfaulet sind/
und je länger je mehr erfaulen/ und in Summa das
Gliedmas eyskalt und tod ist. Die Ursachen
solcher Außlöschung der Geister/ und natürlichen
Wärme seyn dreyerley: 1. Geschicht es durch eine
häfftige und grosse Veränderung einer offentlichen
und bekanten Eigenschafft/ als/ unmässige grosse
Hitz/ Kälte/ Feuchte und Tröckne. 2. Auß einer
verborgnen/ und unbekanten Eigenschafft/ nemlich
gifftige/ und scharffe böse Feuchtigkeiten/ sie seyen
gleich in unserm Leib gezielet/ und fortbracht/ oder
durch eine außwendige/ und zufällige Ursach uns zu-
kommen. 3. Wann die Geister/ und sonderlich diese/
welche das Hertz/ durch die Pulß-Adern/ den Glied-
massen zuschicket/ auffgehalten werden. Wann
nun eine oder mehr dieser vorgemeldten Ursachen/
die natürliche Wärme/ eingepflantzte Feuchtigkei-
ten/ und Geister der Gliedmassen verderben/ ver-
gifften/ oder auffhalten/ verursachen sie an dem Ort
erstlich den heissen Brand/ und darnach/ wann dem-
selben nicht recht begegnet wird/ oder nicht recht be-
gegnet werden kan/ auch den kalten Brand; wie
hievon/ als oben erwehnet/ beym ehrngedachten Fa-
britio, und was für Mittel zugebrauchen/ weitläuf-
fig zuiesen.

Allhie wird allein/ was man etwan in geschrib-
nen Artzney-Büchern gefunden/ anch mündlich be-

richtet

Die LXII. Frag.

chen kalten Braͤnden/ die Haut/ das Fleiſch/ Blut/
und Hertz-Adern/ Nerven/ Baͤnde der Geleichen/
ſampt den Knochen/ erſtorben/ und erfaulet ſind/
und je laͤnger je mehr erfaulen/ und in Summa das
Gliedmas eyskalt und tod iſt. Die Urſachen
ſolcher Außloͤſchung der Geiſter/ und natuͤrlichen
Waͤrme ſeyn dreyerley: 1. Geſchicht es durch eine
haͤfftige und groſſe Veraͤnderung einer offentlichen
und bekanten Eigenſchafft/ als/ unmaͤſſige groſſe
Hitz/ Kaͤlte/ Feuchte und Troͤckne. 2. Auß einer
verborgnen/ und unbekanten Eigenſchafft/ nemlich
gifftige/ und ſcharffe boͤſe Feuchtigkeiten/ ſie ſeyen
gleich in unſerm Leib gezielet/ und fortbracht/ oder
durch eine außwendige/ und zufaͤllige Urſach uns zu-
kommen. 3. Wann die Geiſter/ und ſonderlich dieſe/
welche das Hertz/ durch die Pulß-Adern/ den Glied-
maſſen zuſchicket/ auffgehalten werden. Wann
nun eine oder mehr dieſer vorgemeldten Urſachen/
die natuͤrliche Waͤrme/ eingepflantzte Feuchtigkei-
ten/ und Geiſter der Gliedmaſſen verderben/ ver-
gifften/ oder auffhalten/ verurſachen ſie an dem Ort
erſtlich den heiſſen Brand/ und darnach/ wañ dem-
ſelben nicht recht begegnet wird/ oder nicht recht be-
gegnet werden kan/ auch den kalten Brand; wie
hievon/ als oben erwehnet/ beym ehrngedachten Fa-
britio, und was fuͤr Mittel zugebrauchen/ weitlaͤuf-
fig zuieſen.

Allhie wird allein/ was man etwan in geſchrib-
nen Artzney-Buͤchern gefunden/ anch muͤndlich be-

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[224/0240] Die LXII. Frag. chen kalten Braͤnden/ die Haut/ das Fleiſch/ Blut/ und Hertz-Adern/ Nerven/ Baͤnde der Geleichen/ ſampt den Knochen/ erſtorben/ und erfaulet ſind/ und je laͤnger je mehr erfaulen/ und in Summa das Gliedmas eyskalt und tod iſt. Die Urſachen ſolcher Außloͤſchung der Geiſter/ und natuͤrlichen Waͤrme ſeyn dreyerley: 1. Geſchicht es durch eine haͤfftige und groſſe Veraͤnderung einer offentlichen und bekanten Eigenſchafft/ als/ unmaͤſſige groſſe Hitz/ Kaͤlte/ Feuchte und Troͤckne. 2. Auß einer verborgnen/ und unbekanten Eigenſchafft/ nemlich gifftige/ und ſcharffe boͤſe Feuchtigkeiten/ ſie ſeyen gleich in unſerm Leib gezielet/ und fortbracht/ oder durch eine außwendige/ und zufaͤllige Urſach uns zu- kommen. 3. Wann die Geiſter/ und ſonderlich dieſe/ welche das Hertz/ durch die Pulß-Adern/ den Glied- maſſen zuſchicket/ auffgehalten werden. Wann nun eine oder mehr dieſer vorgemeldten Urſachen/ die natuͤrliche Waͤrme/ eingepflantzte Feuchtigkei- ten/ und Geiſter der Gliedmaſſen verderben/ ver- gifften/ oder auffhalten/ verurſachen ſie an dem Ort erſtlich den heiſſen Brand/ und darnach/ wañ dem- ſelben nicht recht begegnet wird/ oder nicht recht be- gegnet werden kan/ auch den kalten Brand; wie hievon/ als oben erwehnet/ beym ehrngedachten Fa- britio, und was fuͤr Mittel zugebrauchen/ weitlaͤuf- fig zuieſen. Allhie wird allein/ was man etwan in geſchrib- nen Artzney-Buͤchern gefunden/ anch muͤndlich be- richtet

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Zitationshilfe:	Zeiller, Martin: Centuria Variarum Quæstionum. Bd. 1. Ulm, 1658, S. 224. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria01_1658/240>, abgerufen am 27.11.2024.

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