Zeiller, Martin: Centuria Variarum Quæstionum. Bd. 1. Ulm, 1658.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Die IV. Frag:

solches nicht geschiehet/ so ist zu schliessen/ das ihme
nichts weder bekanter/ noch unbekanter/ und dunck-
ler; sondern die gemeine Regel unfehlbar wahr/ daß
Gott alles/ und also auch das vergangene/ und zu-
künfftige/ gegenwärtig seye. S. Casneri Vitti, de
Deo uno & trino, c. 6. th. 6.

Was das ander anbelangt/ obwol unlaugbar/
daß Gott alles wisse/ und seine Wissenschafft gantz
unwandelbar ist; so haben sich doch Leute gefunden/
die gewolt/ daß seine Vorsehung sich nicht auff gantz
geringe/ und unachtbare Dinge erstrecke; so der
Göttlichen Majestät entgegen sey; und sich mit S.
Pauli Spruch 1. Corinth. Cap. 9. v. 9. item dem
22. Cap. Hiobs/ v. 12. 13. 14. beholffen. Aber der
König David begreiffet im 104. Psalm/ alles unter
der Vorsehung Gottes/ wie daselbst zulesen. Sihe
auch den 146. Psalm. v. 9. das Buch der Weiß-
heit Cap. 14. v. 3. die Sprüchwörter Salomo/ Cap.
16. v. 33. beym Evangelisten Luca/ Cap. 12. v. 6.
die Epist. an die Coloss. Cap. 1. v. 17. zun Hebr. 1.
v. 3. Henr. Velsten. nobil. quaest. philos. decad. 10.
qu. 10. alda er Austustin. l. 10. de civit. Dei c. 14.
item, Serm. 6. in Matthaeum; item in L. de prae-
sentia Dei ad Dardanum, & super Psalm. 148.
und andere mehr/ anziehet/ auch auff die oben ange-
zogene Einwürff antwortet/ und beweiset/ daß Gott
der Herr nicht nur allein der Engel/ und Men-
schen/ als der edlesten Geschöpff; sondern auch der
geringern/ als deß Viehes/ Vögel/ Fische/ ja der

gering-

Die IV. Frag:

ſolches nicht geſchiehet/ ſo iſt zu ſchlieſſen/ das ihme
nichts weder bekanter/ noch unbekanter/ und dunck-
ler; ſondern die gemeine Regel unfehlbar wahr/ daß
Gott alles/ und alſo auch das vergangene/ und zu-
kuͤnfftige/ gegenwaͤrtig ſeye. S. Caſneri Vitti, de
Deo uno & trino, c. 6. th. 6.

Was das ander anbelangt/ obwol unlaugbar/
daß Gott alles wiſſe/ und ſeine Wiſſenſchafft gantz
unwandelbar iſt; ſo haben ſich doch Leute gefunden/
die gewolt/ daß ſeine Vorſehung ſich nicht auff gantz
geringe/ und unachtbare Dinge erſtrecke; ſo der
Goͤttlichen Majeſtaͤt entgegen ſey; und ſich mit S.
Pauli Spruch 1. Corinth. Cap. 9. v. 9. item dem
22. Cap. Hiobs/ v. 12. 13. 14. beholffen. Aber der
Koͤnig David begreiffet im 104. Pſalm/ alles unter
der Vorſehung Gottes/ wie daſelbſt zuleſen. Sihe
auch den 146. Pſalm. v. 9. das Buch der Weiß-
heit Cap. 14. v. 3. die Spruͤchwoͤrter Salomo/ Cap.
16. v. 33. beym Evangeliſten Luca/ Cap. 12. v. 6.
die Epiſt. an die Coloſſ. Cap. 1. v. 17. zun Hebr. 1.
v. 3. Henr. Velſten. nobil. quæſt. philoſ. decad. 10.
qu. 10. alda er Auſtuſtin. l. 10. de civit. Dei c. 14.
item, Serm. 6. in Matthæum; item in L. de præ-
ſentia Dei ad Dardanum, & ſuper Pſalm. 148.
und andere mehr/ anziehet/ auch auff die oben ange-
zogene Einwuͤrff antwortet/ und beweiſet/ daß Gott
der Herr nicht nur allein der Engel/ und Men-
ſchen/ als der edleſten Geſchoͤpff; ſondern auch der
geringern/ als deß Viehes/ Voͤgel/ Fiſche/ ja der

gering-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0027" n="11"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Die <hi rendition="#aq">IV.</hi> Frag:</hi></fw><lb/>
&#x017F;olches nicht ge&#x017F;chiehet/ &#x017F;o i&#x017F;t zu &#x017F;chlie&#x017F;&#x017F;en/ das ihme<lb/>
nichts weder bekanter/ noch unbekanter/ und dunck-<lb/>
ler; &#x017F;ondern die gemeine Regel unfehlbar wahr/ daß<lb/>
Gott alles/ und al&#x017F;o auch das vergangene/ und zu-<lb/>
ku&#x0364;nfftige/ gegenwa&#x0364;rtig &#x017F;eye. S. <hi rendition="#aq">Ca&#x017F;neri Vitti, de<lb/>
Deo uno &amp; trino, c. 6. th.</hi> 6.</p><lb/>
        <p>Was das ander anbelangt/ obwol unlaugbar/<lb/>
daß Gott alles wi&#x017F;&#x017F;e/ und &#x017F;eine Wi&#x017F;&#x017F;en&#x017F;chafft gantz<lb/>
unwandelbar i&#x017F;t; &#x017F;o haben &#x017F;ich doch Leute gefunden/<lb/>
die gewolt/ daß &#x017F;eine Vor&#x017F;ehung &#x017F;ich nicht auff gantz<lb/>
geringe/ und unachtbare Dinge er&#x017F;trecke; &#x017F;o der<lb/>
Go&#x0364;ttlichen Maje&#x017F;ta&#x0364;t entgegen &#x017F;ey; und &#x017F;ich mit S.<lb/>
Pauli Spruch 1. Corinth. Cap. 9. v. 9. item dem<lb/>
22. Cap. Hiobs/ v. 12. 13. 14. beholffen. Aber der<lb/>
Ko&#x0364;nig David begreiffet im 104. P&#x017F;alm/ alles unter<lb/>
der Vor&#x017F;ehung Gottes/ wie da&#x017F;elb&#x017F;t zule&#x017F;en. Sihe<lb/>
auch den 146. P&#x017F;alm. v. 9. das Buch der Weiß-<lb/>
heit Cap. 14. v. 3. die Spru&#x0364;chwo&#x0364;rter Salomo/ Cap.<lb/>
16. v. 33. beym Evangeli&#x017F;ten Luca/ Cap. 12. v. 6.<lb/>
die Epi&#x017F;t. an die Colo&#x017F;&#x017F;. Cap. 1. v. 17. zun Hebr. 1.<lb/>
v. 3. <hi rendition="#aq">Henr. Vel&#x017F;ten. nobil. quæ&#x017F;t. philo&#x017F;. decad. 10.<lb/>
qu.</hi> 10. alda er <hi rendition="#aq">Au&#x017F;tu&#x017F;tin. l. 10. de civit. Dei c. 14.<lb/>
item, Serm. 6. in Matthæum; item in L. de præ-<lb/>
&#x017F;entia Dei ad Dardanum, &amp; &#x017F;uper P&#x017F;alm.</hi> 148.<lb/>
und andere mehr/ anziehet/ auch auff die oben ange-<lb/>
zogene Einwu&#x0364;rff antwortet/ und bewei&#x017F;et/ daß Gott<lb/>
der <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Herr</hi></hi> nicht nur allein der Engel/ und Men-<lb/>
&#x017F;chen/ als der edle&#x017F;ten Ge&#x017F;cho&#x0364;pff; &#x017F;ondern auch der<lb/>
geringern/ als deß Viehes/ Vo&#x0364;gel/ Fi&#x017F;che/ ja der<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">gering-</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[11/0027] Die IV. Frag: ſolches nicht geſchiehet/ ſo iſt zu ſchlieſſen/ das ihme nichts weder bekanter/ noch unbekanter/ und dunck- ler; ſondern die gemeine Regel unfehlbar wahr/ daß Gott alles/ und alſo auch das vergangene/ und zu- kuͤnfftige/ gegenwaͤrtig ſeye. S. Caſneri Vitti, de Deo uno & trino, c. 6. th. 6. Was das ander anbelangt/ obwol unlaugbar/ daß Gott alles wiſſe/ und ſeine Wiſſenſchafft gantz unwandelbar iſt; ſo haben ſich doch Leute gefunden/ die gewolt/ daß ſeine Vorſehung ſich nicht auff gantz geringe/ und unachtbare Dinge erſtrecke; ſo der Goͤttlichen Majeſtaͤt entgegen ſey; und ſich mit S. Pauli Spruch 1. Corinth. Cap. 9. v. 9. item dem 22. Cap. Hiobs/ v. 12. 13. 14. beholffen. Aber der Koͤnig David begreiffet im 104. Pſalm/ alles unter der Vorſehung Gottes/ wie daſelbſt zuleſen. Sihe auch den 146. Pſalm. v. 9. das Buch der Weiß- heit Cap. 14. v. 3. die Spruͤchwoͤrter Salomo/ Cap. 16. v. 33. beym Evangeliſten Luca/ Cap. 12. v. 6. die Epiſt. an die Coloſſ. Cap. 1. v. 17. zun Hebr. 1. v. 3. Henr. Velſten. nobil. quæſt. philoſ. decad. 10. qu. 10. alda er Auſtuſtin. l. 10. de civit. Dei c. 14. item, Serm. 6. in Matthæum; item in L. de præ- ſentia Dei ad Dardanum, & ſuper Pſalm. 148. und andere mehr/ anziehet/ auch auff die oben ange- zogene Einwuͤrff antwortet/ und beweiſet/ daß Gott der Herr nicht nur allein der Engel/ und Men- ſchen/ als der edleſten Geſchoͤpff; ſondern auch der geringern/ als deß Viehes/ Voͤgel/ Fiſche/ ja der gering-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria01_1658
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria01_1658/27
Zitationshilfe:	Zeiller, Martin: Centuria Variarum Quæstionum. Bd. 1. Ulm, 1658, S. 11. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria01_1658/27>, abgerufen am 03.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.