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Zeiller, Martin: Centuria Variarum Quæstionum. Bd. 1. Ulm, 1658.

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Die XCI. Frag.
stehen/ wann man sagt/ den Freunden soll alles ge-
mein seyn? 10. Ob die Freundschafft auß Mangel/
oder Vberfluß entstehe? 11. Wie diese Rede zuver-
stehen? Liebe daß du auch einmal hassen könnest. 12.
Ob die Brüderschafften/ so beym Trunck gemacht
werden/ seyen zu loben? 13. Ob ein Freund von einem
Freund nothwendig wieder müsse geltebt werden?
14. Ob Freundschafft zumachen/ mit denen/ so an
Reichthumb/ und Hoheit/ oder Würden/ uns über-
treffen? 15. Ob die Freundschafft der Schwä-
gerschafft vorzuziehen? 16. Ob nicht der König
David wider das Recht und Endursach einer wah-
ren Freundschafft gehandelt/ in dem er die jenigen
Gütter/ so er seines allerbesten Freunds/ deß Jona-
thae Sohn/ dem Mephiboseth/ geschenckt/ auff fal-
sches Angeben deß Sibae/ demselben wieder genom-
men? 17. Wann einer auß den Freunden gestor-
ben/ wie man sich gegen desselben hinterlassenen
Söhnen zu verhalten? Und andere Fragen mehr.
Dieweil du aber deren nicht gedenckest/ so laß ich es
auch hiebey verbleiben. Und mögen von denselben
die jenige/ so von der Sitten-Lehr geschrieben/ und
darunter Thomas Sagittarius, exercit. Eth. exot.
10. und Henric. Velstenius, disp. Ethic. 14. gele-
sen/ und darzu deß D. Schuppii schöner Tractat/
Freund in der Noth/ genommen werden.

Die
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Die XCI. Frag.
ſtehen/ wann man ſagt/ den Freunden ſoll alles ge-
mein ſeyn? 10. Ob die Freundſchafft auß Mangel/
oder Vberfluß entſtehe? 11. Wie dieſe Rede zuver-
ſtehen? Liebe daß du auch einmal haſſen koͤnneſt. 12.
Ob die Bruͤderſchafften/ ſo beym Trunck gemacht
werdẽ/ ſeyen zu loben? 13. Ob ein Freund von einem
Freund nothwendig wieder muͤſſe geltebt werden?
14. Ob Freundſchafft zumachen/ mit denen/ ſo an
Reichthumb/ und Hoheit/ oder Wuͤrden/ uns uͤber-
treffen? 15. Ob die Freundſchafft der Schwaͤ-
gerſchafft vorzuziehen? 16. Ob nicht der Koͤnig
David wider das Recht und Endurſach einer wah-
ren Freundſchafft gehandelt/ in dem er die jenigen
Guͤtter/ ſo er ſeines allerbeſten Freunds/ deß Jona-
thæ Sohn/ dem Mephiboſeth/ geſchenckt/ auff fal-
ſches Angeben deß Sibæ/ demſelben wieder genom-
men? 17. Wann einer auß den Freunden geſtor-
ben/ wie man ſich gegen deſſelben hinterlaſſenen
Soͤhnen zu verhalten? Und andere Fragen mehr.
Dieweil du aber deren nicht gedenckeſt/ ſo laß ich es
auch hiebey verbleiben. Und moͤgen von denſelben
die jenige/ ſo von der Sitten-Lehr geſchrieben/ und
darunter Thomas Sagittarius, exercit. Eth. exot.
10. und Henric. Velſtenius, diſp. Ethic. 14. gele-
ſen/ und darzu deß D. Schuppii ſchoͤner Tractat/
Freund in der Noth/ genommen werden.

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[339/0355] Die XCI. Frag. ſtehen/ wann man ſagt/ den Freunden ſoll alles ge- mein ſeyn? 10. Ob die Freundſchafft auß Mangel/ oder Vberfluß entſtehe? 11. Wie dieſe Rede zuver- ſtehen? Liebe daß du auch einmal haſſen koͤnneſt. 12. Ob die Bruͤderſchafften/ ſo beym Trunck gemacht werdẽ/ ſeyen zu loben? 13. Ob ein Freund von einem Freund nothwendig wieder muͤſſe geltebt werden? 14. Ob Freundſchafft zumachen/ mit denen/ ſo an Reichthumb/ und Hoheit/ oder Wuͤrden/ uns uͤber- treffen? 15. Ob die Freundſchafft der Schwaͤ- gerſchafft vorzuziehen? 16. Ob nicht der Koͤnig David wider das Recht und Endurſach einer wah- ren Freundſchafft gehandelt/ in dem er die jenigen Guͤtter/ ſo er ſeines allerbeſten Freunds/ deß Jona- thæ Sohn/ dem Mephiboſeth/ geſchenckt/ auff fal- ſches Angeben deß Sibæ/ demſelben wieder genom- men? 17. Wann einer auß den Freunden geſtor- ben/ wie man ſich gegen deſſelben hinterlaſſenen Soͤhnen zu verhalten? Und andere Fragen mehr. Dieweil du aber deren nicht gedenckeſt/ ſo laß ich es auch hiebey verbleiben. Und moͤgen von denſelben die jenige/ ſo von der Sitten-Lehr geſchrieben/ und darunter Thomas Sagittarius, exercit. Eth. exot. 10. und Henric. Velſtenius, diſp. Ethic. 14. gele- ſen/ und darzu deß D. Schuppii ſchoͤner Tractat/ Freund in der Noth/ genommen werden. Die Y 2

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Zitationshilfe: Zeiller, Martin: Centuria Variarum Quæstionum. Bd. 1. Ulm, 1658, S. 339. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria01_1658/355>, abgerufen am 23.11.2024.