Zeiller, Martin: Centvria III. Variarvm Quæstionvm. Bd. 3. Ulm, 1659.

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Die 32. Frag.
Seyn nicht zu allen Zeiten
Helden gewesen?

ES ist kein Zweifel/ daß zu al-
len Zeiten/ vom anfang der Welt/ Hel-
den gewesen/ beedes in betrachtung Got-
tes des HErren/ und auch der Menschen. Dann
Gott ist zu allen/ und ieden Zeiten; für seine Kirch/
und den gemeinen Stande/ darinn dieselbe ihren
Auffenthalt gehabt/ sorgfältig gewesen; und hat
deßwegen allezeit solche Leute erweckt/ durch wel-
che/ als Führern/ oder Stützen/ beedes die Kirch/
und das Gemeine Wesen/ beschüzt/ und erhalten
werden möchten. Jn Betrachtung der Menschen/
findet sich deßgleichen/ daß allezeit Etliche erfun-
den worden/ die an sonderbaren Tugenden/ son-
derlich in der Tapferkeit/ Andere/ mit Verwun-
derung/ übertroffen haben: Welches dann die
Geist: und Weltliche Historien bezeugen. Und
zwar ist solches nicht ohne Ursach geschehen.
Dann zu allen Zeiten hat die Kirch/ und der Ge-
meine Stand/ seiner Erhalter/ und Beschützer/
von nöthen gehabt/ sonsten/ wann solcher Stand
gäntzlich ohne dieselben gewesen/ Er leichtlich ein-
fallen/ und gar zu Aschen hette werden mögen.
Und diese fürtreffliche Leute seyn Heroes, oder
Helden/ zu nennen; wiewol auch zwischen densel-
ben ein Unterscheid; in dem ihrer zu einer Zeit

mehr/

Die 32. Frag.
Seyn nicht zu allen Zeiten
Helden geweſen?

ES iſt kein Zweifel/ daß zu al-
len Zeiten/ vom anfang der Welt/ Hel-
den geweſen/ beedes in betrachtung Got-
tes des HErren/ und auch der Menſchen. Dann
Gott iſt zu allen/ und ieden Zeiten; fuͤr ſeine Kirch/
und den gemeinen Stande/ darinn dieſelbe ihren
Auffenthalt gehabt/ ſorgfaͤltig geweſen; und hat
deßwegen allezeit ſolche Leute erweckt/ durch wel-
che/ als Fuͤhrern/ oder Stuͤtzen/ beedes die Kirch/
und das Gemeine Weſen/ beſchuͤzt/ und erhalten
werden moͤchten. Jn Betrachtung der Menſchen/
findet ſich deßgleichen/ daß allezeit Etliche erfun-
den worden/ die an ſonderbaren Tugenden/ ſon-
derlich in der Tapferkeit/ Andere/ mit Verwun-
derung/ uͤbertroffen haben: Welches dann die
Geiſt: und Weltliche Hiſtorien bezeugen. Und
zwar iſt ſolches nicht ohne Urſach geſchehen.
Dann zu allen Zeiten hat die Kirch/ und der Ge-
meine Stand/ ſeiner Erhalter/ und Beſchuͤtzer/
von noͤthen gehabt/ ſonſten/ wann ſolcher Stand
gaͤntzlich ohne dieſelben geweſen/ Er leichtlich ein-
fallen/ und gar zu Aſchen hette werden moͤgen.
Und dieſe fuͤrtreffliche Leute ſeyn Heroes, oder
Helden/ zu nennen; wiewol auch zwiſchen denſel-
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[145/0169] Die 32. Frag. Seyn nicht zu allen Zeiten Helden geweſen? ES iſt kein Zweifel/ daß zu al- len Zeiten/ vom anfang der Welt/ Hel- den geweſen/ beedes in betrachtung Got- tes des HErren/ und auch der Menſchen. Dann Gott iſt zu allen/ und ieden Zeiten; fuͤr ſeine Kirch/ und den gemeinen Stande/ darinn dieſelbe ihren Auffenthalt gehabt/ ſorgfaͤltig geweſen; und hat deßwegen allezeit ſolche Leute erweckt/ durch wel- che/ als Fuͤhrern/ oder Stuͤtzen/ beedes die Kirch/ und das Gemeine Weſen/ beſchuͤzt/ und erhalten werden moͤchten. Jn Betrachtung der Menſchen/ findet ſich deßgleichen/ daß allezeit Etliche erfun- den worden/ die an ſonderbaren Tugenden/ ſon- derlich in der Tapferkeit/ Andere/ mit Verwun- derung/ uͤbertroffen haben: Welches dann die Geiſt: und Weltliche Hiſtorien bezeugen. Und zwar iſt ſolches nicht ohne Urſach geſchehen. Dann zu allen Zeiten hat die Kirch/ und der Ge- meine Stand/ ſeiner Erhalter/ und Beſchuͤtzer/ von noͤthen gehabt/ ſonſten/ wann ſolcher Stand gaͤntzlich ohne dieſelben geweſen/ Er leichtlich ein- fallen/ und gar zu Aſchen hette werden moͤgen. Und dieſe fuͤrtreffliche Leute ſeyn Heroes, oder Helden/ zu nennen; wiewol auch zwiſchen denſel- ben ein Unterſcheid; in dem ihrer zu einer Zeit mehr/ K

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Zitationshilfe:	Zeiller, Martin: Centvria III. Variarvm Quæstionvm. Bd. 3. Ulm, 1659, S. 145. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria03_1659/169>, abgerufen am 25.11.2024.

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