Zeiller, Martin: Centvria III. Variarvm Quæstionvm. Bd. 3. Ulm, 1659.

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Die 37. Frag/ des 3. Hundert.

delmann/ der etliche Söhn hinder sich verlaßen/
die Baufuhren zu laisten schuldig; und aber sei-
ne Söhne nicht alle beysammen auff des Vatters
Gut wohnen können/ und daher ihnen aigne Woh-
nungen erbauen wollen/ ob dieselbige Bauren/ ih-
nen allen/ auch Bauholtz zuzuführen können ange-
halten werden? Darauff mit Nein geantwortet
wird/ wann sie dergleichen vorhin/ oder ihre Vor-
Eltern/ an unterschidliche Ort/ nicht geführt ha-
ben/ oder darzue nit verbunden gewest seyn; weilen
solche Dienste gemeinlich an ein gewißes Ort be-
stimmet seyn; und also deßelben wegen/ und nicht
wegen der Personen/ die Dienste gelaistet werden
müeßen.

Weiter ist die Frag/ wann/ nächtlicher Zeit/ ei-
ne Brunst in des Herren/ under dem sie seyn/ Hau-
se entstehet/ ob auch/ in solchem Fall/ die Bauren
zum Löschen mögen angetriben werden/ weilen Sie
sonsten die Frohndienste nur bey Tage thun?
Antwort/ Billich. Dann solche Dienste/ seyn/ wie
oben gemelt/ zur Vergeltung eingeführt. Es er-
fordert solchen Beysprung auch die Erbarkeit/
Underthänigkeit/ Christliche Lieb/ und ihre aigne
Wolfahrt; damit/ wann die Brunst nicht ge-
löscht wurde/ es auch uber ihre Häuser gehen möch-
te. Aber solches ist auf das jagen/ daß namblich
die Bauersleute/ auch bey der Nacht/ die Wacht
bey den Garn/ und Netzen halten/ oder die Hunde

von

Die 37. Frag/ des 3. Hundert.

delmann/ der etliche Soͤhn hinder ſich verlaßen/
die Baufuhren zu laiſten ſchuldig; und aber ſei-
ne Soͤhne nicht alle beyſammen auff des Vatters
Gut wohnen koͤnnen/ und daher ihnen aigne Woh-
nungen erbauen wollen/ ob dieſelbige Bauren/ ih-
nen allen/ auch Bauholtz zuzufuͤhren koͤñen ange-
halten werden? Darauff mit Nein geantwortet
wird/ wann ſie dergleichen vorhin/ oder ihre Vor-
Eltern/ an unterſchidliche Ort/ nicht gefuͤhrt ha-
ben/ oder darzue nit verbunden geweſt ſeyn; weilen
ſolche Dienſte gemeinlich an ein gewißes Ort be-
ſtimmet ſeyn; und alſo deßelben wegen/ und nicht
wegen der Perſonen/ die Dienſte gelaiſtet werden
muͤeßen.

Weiter iſt die Frag/ wann/ naͤchtlicher Zeit/ ei-
ne Brunſt in des Herren/ under dem ſie ſeyn/ Hau-
ſe entſtehet/ ob auch/ in ſolchem Fall/ die Bauren
zum Loͤſchen moͤgen angetriben werden/ weilen Sie
ſonſten die Frohndienſte nur bey Tage thun?
Antwort/ Billich. Dann ſolche Dienſte/ ſeyn/ wie
oben gemelt/ zur Vergeltung eingefuͤhrt. Es er-
fordert ſolchen Beyſprung auch die Erbarkeit/
Underthaͤnigkeit/ Chriſtliche Lieb/ und ihre aigne
Wolfahrt; damit/ wann die Brunſt nicht ge-
loͤſcht wurde/ es auch uber ihre Haͤuſer gehen moͤch-
te. Aber ſolches iſt auf das jagen/ daß namblich
die Bauersleute/ auch bey der Nacht/ die Wacht
bey den Garn/ und Netzen halten/ oder die Hunde

von

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[164/0188] Die 37. Frag/ des 3. Hundert. delmann/ der etliche Soͤhn hinder ſich verlaßen/ die Baufuhren zu laiſten ſchuldig; und aber ſei- ne Soͤhne nicht alle beyſammen auff des Vatters Gut wohnen koͤnnen/ und daher ihnen aigne Woh- nungen erbauen wollen/ ob dieſelbige Bauren/ ih- nen allen/ auch Bauholtz zuzufuͤhren koͤñen ange- halten werden? Darauff mit Nein geantwortet wird/ wann ſie dergleichen vorhin/ oder ihre Vor- Eltern/ an unterſchidliche Ort/ nicht gefuͤhrt ha- ben/ oder darzue nit verbunden geweſt ſeyn; weilen ſolche Dienſte gemeinlich an ein gewißes Ort be- ſtimmet ſeyn; und alſo deßelben wegen/ und nicht wegen der Perſonen/ die Dienſte gelaiſtet werden muͤeßen. Weiter iſt die Frag/ wann/ naͤchtlicher Zeit/ ei- ne Brunſt in des Herren/ under dem ſie ſeyn/ Hau- ſe entſtehet/ ob auch/ in ſolchem Fall/ die Bauren zum Loͤſchen moͤgen angetriben werden/ weilen Sie ſonſten die Frohndienſte nur bey Tage thun? Antwort/ Billich. Dann ſolche Dienſte/ ſeyn/ wie oben gemelt/ zur Vergeltung eingefuͤhrt. Es er- fordert ſolchen Beyſprung auch die Erbarkeit/ Underthaͤnigkeit/ Chriſtliche Lieb/ und ihre aigne Wolfahrt; damit/ wann die Brunſt nicht ge- loͤſcht wurde/ es auch uber ihre Haͤuſer gehen moͤch- te. Aber ſolches iſt auf das jagen/ daß namblich die Bauersleute/ auch bey der Nacht/ die Wacht bey den Garn/ und Netzen halten/ oder die Hunde von

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Zitationshilfe:	Zeiller, Martin: Centvria III. Variarvm Quæstionvm. Bd. 3. Ulm, 1659, S. 164. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria03_1659/188>, abgerufen am 27.11.2024.

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