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Zeiller, Martin: Centvria III. Variarvm Quæstionvm. Bd. 3. Ulm, 1659.

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Die 88. Frag/ des 3. Hundert.

Was die Sitten beym Tisch anbelangt/ so sol-
len die Kleyder sauber/ das Gesicht/ und die Hän-
de gewaschen/ auch die Nasen wol geschneutzet seyn.
Und/ so man über Tisch solches zu verrichten/ solle
man entweder darzue aufstehen/ oder ein Tisch-
tüchlein vor die Nasen halten.

Die Nägel an Händen sollen beschnitten/ und
gesäubert seyn: Deßgleichen das Haar/ die Zäh-
ne/ die Schuch. So solle man auch sich nicht offent-
lich im Kopf kratzen/ noch wegen der Krätzen bewe-
gen/ und Flöch suchen.

Wann man ausspritzet/ huestet/ oder nieset/ sol-
le man den Kopf auff die Seiten/ und sein Schnup-
tüchlein fürhalten/ nichts mit den Fingern an-
rüren/ oder den Speichel wider hinab schlingen;
auch sich hüetten/ daß man keinen Kopper/ oder
Gröltzer/ und Pommer/ thue/ und hören laße.

Wann ein Jüngling über Tisch geschmähet
wird/ soll er nit wider schmähen/ und sich darüber
erzörnen/ auch keine Zotten/ und Poßen/ treiben/
sondern erbar da sitzen/ und sich still erzeigen: auch
ihme am eßen/ und trincken abbrechen.

Es solle einer nicht gantz stumm/ auch nicht zu
geschwäzig: Deßgleichen nicht mürrisch/ noch zu-
vil glaubig seyn; sich vor Unehr/ und Schande
hüeten/ und vornehme Leute in ehren halten: Nie-
mand außlachen/ auch über den Tisch nicht schlaf-
fen. Und deßwegen/ ehe man noch im Bett recht

aus-
Die 88. Frag/ des 3. Hundert.

Was die Sitten beym Tiſch anbelangt/ ſo ſol-
len die Kleyder ſauber/ das Geſicht/ und die Haͤn-
de gewaſchen/ auch die Naſen wol geſchneutzet ſeyn.
Und/ ſo man uͤber Tiſch ſolches zu verrichten/ ſolle
man entweder darzue aufſtehen/ oder ein Tiſch-
tuͤchlein vor die Naſen halten.

Die Naͤgel an Haͤnden ſollen beſchnitten/ und
geſaͤubert ſeyn: Deßgleichen das Haar/ die Zaͤh-
ne/ die Schuch. So ſolle man auch ſich nicht offent-
lich im Kopf kratzen/ noch wegen der Kraͤtzen bewe-
gen/ und Floͤch ſuchen.

Wann man ausſpritzet/ hueſtet/ oder nieſet/ ſol-
le man den Kopf auff die Seiten/ und ſein Schnup-
tuͤchlein fuͤrhalten/ nichts mit den Fingern an-
ruͤren/ oder den Speichel wider hinab ſchlingen;
auch ſich huͤetten/ daß man keinen Kopper/ oder
Groͤltzer/ und Pommer/ thue/ und hoͤren laße.

Wann ein Juͤngling uͤber Tiſch geſchmaͤhet
wird/ ſoll er nit wider ſchmaͤhen/ und ſich daruͤber
erzoͤrnen/ auch keine Zotten/ und Poßen/ treiben/
ſondern erbar da ſitzen/ und ſich ſtill erzeigen: auch
ihme am eßen/ und trincken abbrechen.

Es ſolle einer nicht gantz ſtumm/ auch nicht zu
geſchwaͤzig: Deßgleichen nicht muͤrriſch/ noch zu-
vil glaubig ſeyn; ſich vor Unehr/ und Schande
huͤeten/ und vornehme Leute in ehren halten: Nie-
mand außlachen/ auch uͤber den Tiſch nicht ſchlaf-
fen. Und deßwegen/ ehe man noch im Bett recht

aus-
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[432/0456] Die 88. Frag/ des 3. Hundert. Was die Sitten beym Tiſch anbelangt/ ſo ſol- len die Kleyder ſauber/ das Geſicht/ und die Haͤn- de gewaſchen/ auch die Naſen wol geſchneutzet ſeyn. Und/ ſo man uͤber Tiſch ſolches zu verrichten/ ſolle man entweder darzue aufſtehen/ oder ein Tiſch- tuͤchlein vor die Naſen halten. Die Naͤgel an Haͤnden ſollen beſchnitten/ und geſaͤubert ſeyn: Deßgleichen das Haar/ die Zaͤh- ne/ die Schuch. So ſolle man auch ſich nicht offent- lich im Kopf kratzen/ noch wegen der Kraͤtzen bewe- gen/ und Floͤch ſuchen. Wann man ausſpritzet/ hueſtet/ oder nieſet/ ſol- le man den Kopf auff die Seiten/ und ſein Schnup- tuͤchlein fuͤrhalten/ nichts mit den Fingern an- ruͤren/ oder den Speichel wider hinab ſchlingen; auch ſich huͤetten/ daß man keinen Kopper/ oder Groͤltzer/ und Pommer/ thue/ und hoͤren laße. Wann ein Juͤngling uͤber Tiſch geſchmaͤhet wird/ ſoll er nit wider ſchmaͤhen/ und ſich daruͤber erzoͤrnen/ auch keine Zotten/ und Poßen/ treiben/ ſondern erbar da ſitzen/ und ſich ſtill erzeigen: auch ihme am eßen/ und trincken abbrechen. Es ſolle einer nicht gantz ſtumm/ auch nicht zu geſchwaͤzig: Deßgleichen nicht muͤrriſch/ noch zu- vil glaubig ſeyn; ſich vor Unehr/ und Schande huͤeten/ und vornehme Leute in ehren halten: Nie- mand außlachen/ auch uͤber den Tiſch nicht ſchlaf- fen. Und deßwegen/ ehe man noch im Bett recht aus-

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Zitationshilfe: Zeiller, Martin: Centvria III. Variarvm Quæstionvm. Bd. 3. Ulm, 1659, S. 432. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria03_1659/456>, abgerufen am 24.11.2024.