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Zeiller, Martin: Centvria IV. Variarvm Quæstionvm. Bd. 4. Ulm, 1660.

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Die 19. Frag/ des 4. Hundert.

Es hat der Keyser Marcianus in l. 2. C. quaeres
exportari non debe. geordnet/ daß Niemand et-
was von Waffen/ und Eisen/ den Feinden/ ver-
kauffen solle. Und wird/ noch heutigs Tags/ von
den Päpsten/ Jährlich offentlich solches verbot-
ten/ und die Jenige/ so darwider thun/ und den
Feinden Christlicher Religion Eisen zuführen/
in den Bann gethan/ und Sie Ehrloß gemacht;
wie der Jtalianer Balthasar Bonifacius, in der hi-
storia ludicra lib. 2. c. 28. bezeuget.

Die 19. Frag.
Warumb werden die Lästerungs: oder
Schmäh-Schrifften/ Pasqnillen
genant?

DAß es ein schweres Laster/ und
Verbrechen Eines seye/ wer wider ei-
nen Andern sich dergleichen Schrif-
ten gebrauchet/ erscheinet aus des Reichs Sa-
tzungen/ und den darauff gesetzten Straffen/ l.
unica C. de famos. libell. Peinlicher Halß-Ge-
tichts-Ordnung K. Caroli V. artic. 110. Und
was darüber Georgius Remus, M. Stephan. und
andere mehr geschriben. Sihe auch Petr. Heigi-
um lib. 2. quaest. 31. also gar/ wann es gleich wahr/
was in einer solchen Schrifft stehet/ derselben
Verfaßer gleichwol nicht ungestrafft verbleiben
solle. Dann obwoln dem Gemeinen Wefen daran
gelegen/ daß die Laster geoffenbaret werden/ da-
mit Sie gestrafft werden mögen: So soll aber

solches/

Die 19. Frag/ des 4. Hundert.

Es hat der Keyſer Marcianus in l. 2. C. quæres
exportari non debe. geordnet/ daß Niemand et-
was von Waffen/ und Eiſen/ den Feinden/ ver-
kauffen ſolle. Und wird/ noch heutigs Tags/ von
den Paͤpſten/ Jaͤhrlich offentlich ſolches verbot-
ten/ und die Jenige/ ſo darwider thun/ und den
Feinden Chriſtlicher Religion Eiſen zufuͤhren/
in den Bann gethan/ und Sie Ehrloß gemacht;
wie der Jtalianer Balthaſar Bonifacius, in der hi-
ſtoria ludicra lib. 2. c. 28. bezeuget.

Die 19. Frag.
Warumb werden die Laͤſterungs: oder
Schmaͤh-Schrifften/ Paſqnillen
genant?

DAß es ein ſchweres Laſter/ und
Verbrechen Eines ſeye/ wer wider ei-
nen Andern ſich dergleichen Schrif-
ten gebrauchet/ erſcheinet aus des Reichs Sa-
tzungen/ und den darauff geſetzten Straffen/ l.
unica C. de famos. libell. Peinlicher Halß-Ge-
tichts-Ordnung K. Caroli V. artic. 110. Und
was daruͤber Georgius Remus, M. Stephan. und
andere mehr geſchriben. Sihe auch Petr. Heigi-
um lib. 2. quæſt. 31. alſo gar/ wann es gleich wahr/
was in einer ſolchen Schrifft ſtehet/ derſelben
Verfaßer gleichwol nicht ungeſtrafft verbleiben
ſolle. Dann obwoln dem Gemeinen Wefen daran
gelegen/ daß die Laſter geoffenbaret werden/ da-
mit Sie geſtrafft werden moͤgen: So ſoll aber

ſolches/

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[84/0108] Die 19. Frag/ des 4. Hundert. Es hat der Keyſer Marcianus in l. 2. C. quæres exportari non debe. geordnet/ daß Niemand et- was von Waffen/ und Eiſen/ den Feinden/ ver- kauffen ſolle. Und wird/ noch heutigs Tags/ von den Paͤpſten/ Jaͤhrlich offentlich ſolches verbot- ten/ und die Jenige/ ſo darwider thun/ und den Feinden Chriſtlicher Religion Eiſen zufuͤhren/ in den Bann gethan/ und Sie Ehrloß gemacht; wie der Jtalianer Balthaſar Bonifacius, in der hi- ſtoria ludicra lib. 2. c. 28. bezeuget. Die 19. Frag. Warumb werden die Laͤſterungs: oder Schmaͤh-Schrifften/ Paſqnillen genant? DAß es ein ſchweres Laſter/ und Verbrechen Eines ſeye/ wer wider ei- nen Andern ſich dergleichen Schrif- ten gebrauchet/ erſcheinet aus des Reichs Sa- tzungen/ und den darauff geſetzten Straffen/ l. unica C. de famos. libell. Peinlicher Halß-Ge- tichts-Ordnung K. Caroli V. artic. 110. Und was daruͤber Georgius Remus, M. Stephan. und andere mehr geſchriben. Sihe auch Petr. Heigi- um lib. 2. quæſt. 31. alſo gar/ wann es gleich wahr/ was in einer ſolchen Schrifft ſtehet/ derſelben Verfaßer gleichwol nicht ungeſtrafft verbleiben ſolle. Dann obwoln dem Gemeinen Wefen daran gelegen/ daß die Laſter geoffenbaret werden/ da- mit Sie geſtrafft werden moͤgen: So ſoll aber ſolches/

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Zitationshilfe:	Zeiller, Martin: Centvria IV. Variarvm Quæstionvm. Bd. 4. Ulm, 1660, S. 84. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria04_1660/108>, abgerufen am 21.11.2024.

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