Zeiller, Martin: Centvria IV. Variarvm Quæstionvm. Bd. 4. Ulm, 1660.Die 2. Frag/ des 4. Hundert. kommen/ oder den Leviten/ aus Gottes Bevelch/kein Theil von dem Gelobten Lande/ oder Palaesti- na, gegeben worden/ damit Sie/ als zum Priester- tum außerwöhlet/ und angenommen/ desto freyer Gott dieneten. Waren daher noch ailff Stämme überig. Weilen aber die Söhne Josephs/ Ephra- im/ und Manaße/ nicht allein an ihres Vatters stat/ sondern auch gleiche Erbschafft/ mit ihres Vattern Brüeder bekamen; als an Kindes stat/ von ihrem Groß-Vatter/ dem Jacob/ angenom- men; Deßwegen werden nichts destoweniger 12. Stämme/ Zünften/ oder Tribus, gezehlet. Wie nun das erwente herrliche Land Canaan/ oder Palaestina, unter diese 12. Stämme ausgethei- worden/ erscheinet aus der Bibel/ und hat auch der/ in der nächsten Frag angezogene Bartoldus Nihusius cap. 5. p. 58. & seqq. ihre Gräntzen mit Fleiß beschriben; wurde zu lang seyn/ alles hieher zu bringen. Wil daher nur etlicher Sachen aus Jhme/ und sonderlich auch etlicher Stätte/ deren oft Meldung geschihet/ in welchem Stammen sie gelegen/ gedencken. Und zwar 1. Vom Stammen Aser anzufangen/ so seyn her-
Die 2. Frag/ des 4. Hundert. kommen/ oder den Leviten/ aus Gottes Bevelch/kein Theil von dem Gelobten Lande/ oder Palæſti- na, gegeben worden/ damit Sie/ als zum Prieſter- tum außerwoͤhlet/ und angenommen/ deſto freyer Gott dieneten. Waren daher noch ailff Staͤmme uͤberig. Weilen aber die Soͤhne Joſephs/ Ephra- im/ und Manaße/ nicht allein an ihres Vatters ſtat/ ſondern auch gleiche Erbſchafft/ mit ihres Vattern Bruͤeder bekamen; als an Kindes ſtat/ von ihrem Groß-Vatter/ dem Jacob/ angenom- men; Deßwegen werden nichts deſtoweniger 12. Staͤmme/ Zuͤnften/ oder Tribus, gezehlet. Wie nun das erwente herrliche Land Canaan/ oder Palæſtina, unter dieſe 12. Staͤmme ausgethei- worden/ erſcheinet aus der Bibel/ und hat auch der/ in der naͤchſten Frag angezogene Bartoldus Nihuſius cap. 5. p. 58. & ſeqq. ihre Graͤntzen mit Fleiß beſchriben; wurde zu lang ſeyn/ alles hieher zu bringen. Wil daher nur etlicher Sachen aus Jhme/ und ſonderlich auch etlicher Staͤtte/ deren oft Meldung geſchihet/ in welchem Stammen ſie gelegen/ gedencken. Und zwar 1. Vom Stammen Aſer anzufangen/ ſo ſeyn her-
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Die 2. Frag/ des 4. Hundert.
kommen/ oder den Leviten/ aus Gottes Bevelch/
kein Theil von dem Gelobten Lande/ oder Palæſti-
na, gegeben worden/ damit Sie/ als zum Prieſter-
tum außerwoͤhlet/ und angenommen/ deſto freyer
Gott dieneten. Waren daher noch ailff Staͤmme
uͤberig. Weilen aber die Soͤhne Joſephs/ Ephra-
im/ und Manaße/ nicht allein an ihres Vatters
ſtat/ ſondern auch gleiche Erbſchafft/ mit ihres
Vattern Bruͤeder bekamen; als an Kindes ſtat/
von ihrem Groß-Vatter/ dem Jacob/ angenom-
men; Deßwegen werden nichts deſtoweniger 12.
Staͤmme/ Zuͤnften/ oder Tribus, gezehlet. Wie
nun das erwente herrliche Land Canaan/ oder
Palæſtina, unter dieſe 12. Staͤmme ausgethei-
worden/ erſcheinet aus der Bibel/ und hat auch
der/ in der naͤchſten Frag angezogene Bartoldus
Nihuſius cap. 5. p. 58. & ſeqq. ihre Graͤntzen mit
Fleiß beſchriben; wurde zu lang ſeyn/ alles hieher
zu bringen. Wil daher nur etlicher Sachen aus
Jhme/ und ſonderlich auch etlicher Staͤtte/ deren
oft Meldung geſchihet/ in welchem Stammen ſie
gelegen/ gedencken. Und zwar
1. Vom Stammen Aſer anzufangen/ ſo ſeyn
in ſelbiger Gegend/ an dem großen Meer/ außer
Sidon/ Tyrus/ und Ptolemais/ auch andere/ als/
zwiſchen Sidon/ und Tyro/ Sarepta; und zwi-
ſchen Tyro/ und Ptolemaida/ Ecdippa. Zu Sa-
repta/ oder Sarphat/ einer Statt der Sidonier/
wohnete die Wittib/ ſo den Propheten Eliam be-
her-
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