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[N.N.]: Zeitzisches Hand- und Gebet-Buch. Leipzig, 1690.

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Catechismus.

Die Aeltesten/ die wohl fürstehen/ die halte
man zwifacher Ehren werth/ sonderlich die da ar-
beiten im Worte/ und in der Lehre. Denn es
spricht die Schrifft: Du solt dem Ochsen/ der da
drischet/ nicht das Maul verbinden. Item: Ein
Arbeiter ist seines Lohns werth/ 1. Tim. am 5.

Wir bitten euch/ lieben Brüder/ daß ihr erken-
net/ die an euch arbeiten/ und euch vermahnen/
habt sie desto lieber/ umb ihres Werckes willen/
und seyd friedsam mit ihnen/ 1. Thess. 4.

Gehorchet euren Lehrern/ und folget ihnen/
denn sie wachen über euere Seelen/ als die da
Rechenschafft dafür geben sollen/ auf daß sie es
mit Freuden thun und nicht mit Seuffzen/ denn
das ist euch nicht gut/ Ebr. 13.

Von weltlicher Obrigkeit.

Jederman sey unterthan der Obrigkeit/ die Ge-
walt über ihn hat/ denn es ist keine Obrigkeit/
ohne von GOtt. Wo aber Obrigkeit ist/ die ist
von GOtt geordnet. Wer sich nun wider die
Obrigkeit setzet/ der widerstrebet GOttes Ord-
nung. Die aber widerstreben/ werden über sich
ein Urtheil empfahen. Denn sie träget das
Schwerd nicht umsonst/ sie ist Gottes Dienerin/
eine Rächerin zur Straffe/ über den/ der böses
thut/ Röm. 13.

Von den Unterthanen.

Gebet dem Käyser/ was des Käysers ist/ und
GOtt/ was GOttes ist/ Matth. am 22.

So
b vj
Catechiſmus.

Die Aelteſten/ die wohl fuͤrſtehen/ die halte
man zwifacher Ehren werth/ ſonderlich die da ar-
beiten im Worte/ und in der Lehre. Denn es
ſpricht die Schrifft: Du ſolt dem Ochſen/ der da
driſchet/ nicht das Maul verbinden. Item: Ein
Arbeiter iſt ſeines Lohns werth/ 1. Tim. am 5.

Wir bitten euch/ lieben Bruͤder/ daß ihr erken-
net/ die an euch arbeiten/ und euch vermahnen/
habt ſie deſto lieber/ umb ihres Werckes willen/
und ſeyd friedſam mit ihnen/ 1. Theſſ. 4.

Gehorchet euren Lehrern/ und folget ihnen/
denn ſie wachen uͤber euere Seelen/ als die da
Rechenſchafft dafuͤr geben ſollen/ auf daß ſie es
mit Freuden thun und nicht mit Seuffzen/ denn
das iſt euch nicht gut/ Ebr. 13.

Von weltlicher Obrigkeit.

Jederman ſey unterthan der Obrigkeit/ die Ge-
walt uͤber ihn hat/ denn es iſt keine Obrigkeit/
ohne von GOtt. Wo aber Obrigkeit iſt/ die iſt
von GOtt geordnet. Wer ſich nun wider die
Obrigkeit ſetzet/ der widerſtrebet GOttes Ord-
nung. Die aber widerſtreben/ werden uͤber ſich
ein Urtheil empfahen. Denn ſie traͤget das
Schwerd nicht umſonſt/ ſie iſt Gottes Dienerin/
eine Raͤcherin zur Straffe/ uͤber den/ der boͤſes
thut/ Roͤm. 13.

Von den Unterthanen.

Gebet dem Kaͤyſer/ was des Kaͤyſers iſt/ und
GOtt/ was GOttes iſt/ Matth. am 22.

So
b vj
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[0355] Catechiſmus. Die Aelteſten/ die wohl fuͤrſtehen/ die halte man zwifacher Ehren werth/ ſonderlich die da ar- beiten im Worte/ und in der Lehre. Denn es ſpricht die Schrifft: Du ſolt dem Ochſen/ der da driſchet/ nicht das Maul verbinden. Item: Ein Arbeiter iſt ſeines Lohns werth/ 1. Tim. am 5. Wir bitten euch/ lieben Bruͤder/ daß ihr erken- net/ die an euch arbeiten/ und euch vermahnen/ habt ſie deſto lieber/ umb ihres Werckes willen/ und ſeyd friedſam mit ihnen/ 1. Theſſ. 4. Gehorchet euren Lehrern/ und folget ihnen/ denn ſie wachen uͤber euere Seelen/ als die da Rechenſchafft dafuͤr geben ſollen/ auf daß ſie es mit Freuden thun und nicht mit Seuffzen/ denn das iſt euch nicht gut/ Ebr. 13. Von weltlicher Obrigkeit. Jederman ſey unterthan der Obrigkeit/ die Ge- walt uͤber ihn hat/ denn es iſt keine Obrigkeit/ ohne von GOtt. Wo aber Obrigkeit iſt/ die iſt von GOtt geordnet. Wer ſich nun wider die Obrigkeit ſetzet/ der widerſtrebet GOttes Ord- nung. Die aber widerſtreben/ werden uͤber ſich ein Urtheil empfahen. Denn ſie traͤget das Schwerd nicht umſonſt/ ſie iſt Gottes Dienerin/ eine Raͤcherin zur Straffe/ uͤber den/ der boͤſes thut/ Roͤm. 13. Von den Unterthanen. Gebet dem Kaͤyſer/ was des Kaͤyſers iſt/ und GOtt/ was GOttes iſt/ Matth. am 22. So b vj

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Zitationshilfe: [N.N.]: Zeitzisches Hand- und Gebet-Buch. Leipzig, 1690, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeitz_gebetbuch_1690/355>, abgerufen am 24.11.2024.