Zesen, Philipp von: Assenat. Amsterdam, 1670.sechstes Buch. die nicht zu ihrer müglichsten volkommenheit gelangete.Die Maßkunst stieg überaus hoch: die Sternschauerei noch höher. Alle Deutkünste so wohl der hände/ gesich- ter/ gestalten und gebährden der Menschen/ als des Ge- stirnes selbsten/ warden alhier geübet. Ja man lehrete/ wie man aus den zeichen und zügen der euserlichen ge- stalt die innerliche kraft und beschaffenheit aller geschaf- fenen dinge erkennen solte. Und also erzog und erzielete diese Schuhle viel fürtrefliche gelehrte Leute. Sie brach- te der Gelehrten welt einen überschwänglichen schmuk/ einen überaus großen nutzen; und ihrem Stifter einen ewigen nahmen. [Abbildung]
Der T v
ſechſtes Buch. die nicht zu ihrer muͤglichſten volkommenheit gelangete.Die Maßkunſt ſtieg uͤberaus hoch: die Sternſchauerei noch hoͤher. Alle Deutkuͤnſte ſo wohl der haͤnde/ geſich- ter/ geſtalten und gebaͤhrden der Menſchen/ als des Ge- ſtirnes ſelbſten/ warden alhier geuͤbet. Ja man lehrete/ wie man aus den zeichen und zuͤgen der euſerlichen ge- ſtalt die innerliche kraft und beſchaffenheit aller geſchaf- fenen dinge erkennen ſolte. Und alſo erzog und erzielete dieſe Schuhle viel fuͤrtrefliche gelehrte Leute. Sie brach- te der Gelehrten welt einen uͤberſchwaͤnglichen ſchmuk/ einen uͤberaus großen nutzen; und ihrem Stifter einen ewigen nahmen. [Abbildung]
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ſechſtes Buch.
die nicht zu ihrer muͤglichſten volkommenheit gelangete.
Die Maßkunſt ſtieg uͤberaus hoch: die Sternſchauerei
noch hoͤher. Alle Deutkuͤnſte ſo wohl der haͤnde/ geſich-
ter/ geſtalten und gebaͤhrden der Menſchen/ als des Ge-
ſtirnes ſelbſten/ warden alhier geuͤbet. Ja man lehrete/
wie man aus den zeichen und zuͤgen der euſerlichen ge-
ſtalt die innerliche kraft und beſchaffenheit aller geſchaf-
fenen dinge erkennen ſolte. Und alſo erzog und erzielete
dieſe Schuhle viel fuͤrtrefliche gelehrte Leute. Sie brach-
te der Gelehrten welt einen uͤberſchwaͤnglichen ſchmuk/
einen uͤberaus großen nutzen; und ihrem Stifter einen
ewigen nahmen.
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