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Zinzendorf, Nikolaus Ludwig von: Gewisser Grund christlicher Lehre. Leipzig, 1725.

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Ja.) Wo soll ich hingehen vor deinem
Geist, und wo soll ich hinfliehen für deinem
Angesicht, Ps. 139, 7.

Und zwar er ist nicht fern von einem
jeglichen unter uns, Ap. Gesch. 17, 27. 28.

26. Jst er ein wahrhafftiger GOtt?

Ja.) Denn es ist unmöglich, daß GOtt
lüge, Hebr. 6, 18.

Des HErrn Wort ist wahrhafftig, und
was er zusaget, das hält er gewiß, Psalm
33, 4.

27. Weiß er auch alles?

Ja.) HErr, du erforschest mich und kennest
mich: Jch sitze oder stehe auf, so weist du es;
Du verstehest meine Gedancken von fer-
ne; Jch gehe oder liege, so bist du um mich,
und siehest alle meine Wege. Denn siehe, es
ist kein Wort auf meiner Zungen, daß du
HErr nicht alles wissest, Ps. 139, 1. biß 4.

28. Jst er gütig gegen alle seine Wercke ohne Unter-
schied?

Ja.) Der HErr ist allen gütig, und er-
barmet sich aller seiner Wercke, Ps. 145, 9.

Er ist gütig über die Undanckbaren und
Boßhafftigen, Luc. 6, 35.

29. Ey, das muß wohl ein guter GOtt seyn?

Ja.) Niemand ist gut, denn der einige
GOtt, Matth. 19, 17.

30. Be-

Ja.) Wo ſoll ich hingehen vor deinem
Geiſt, und wo ſoll ich hinfliehen fuͤr deinem
Angeſicht, Pſ. 139, 7.

Und zwar er iſt nicht fern von einem
jeglichen unter uns, Ap. Geſch. 17, 27. 28.

26. Jſt er ein wahrhafftiger GOtt?

Ja.) Denn es iſt unmoͤglich, daß GOtt
luͤge, Hebr. 6, 18.

Des HErrn Wort iſt wahrhafftig, und
was er zuſaget, das haͤlt er gewiß, Pſalm
33, 4.

27. Weiß er auch alles?

Ja.) HErr, du erforſcheſt mich und kenneſt
mich: Jch ſitze oder ſtehe auf, ſo weiſt du es;
Du verſteheſt meine Gedancken von fer-
ne; Jch gehe oder liege, ſo biſt du um mich,
und ſieheſt alle meine Wege. Denn ſiehe, es
iſt kein Wort auf meiner Zungen, daß du
HErr nicht alles wiſſeſt, Pſ. 139, 1. biß 4.

28. Jſt er guͤtig gegen alle ſeine Wercke ohne Unter-
ſchied?

Ja.) Der HErr iſt allen guͤtig, und er-
barmet ſich aller ſeiner Wercke, Pſ. 145, 9.

Er iſt guͤtig uͤber die Undanckbaren und
Boßhafftigen, Luc. 6, 35.

29. Ey, das muß wohl ein guter GOtt ſeyn?

Ja.) Niemand iſt gut, denn der einige
GOtt, Matth. 19, 17.

30. Be-

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[107/0140] Ja.) Wo ſoll ich hingehen vor deinem Geiſt, und wo ſoll ich hinfliehen fuͤr deinem Angeſicht, Pſ. 139, 7. Und zwar er iſt nicht fern von einem jeglichen unter uns, Ap. Geſch. 17, 27. 28. 26. Jſt er ein wahrhafftiger GOtt? Ja.) Denn es iſt unmoͤglich, daß GOtt luͤge, Hebr. 6, 18. Des HErrn Wort iſt wahrhafftig, und was er zuſaget, das haͤlt er gewiß, Pſalm 33, 4. 27. Weiß er auch alles? Ja.) HErr, du erforſcheſt mich und kenneſt mich: Jch ſitze oder ſtehe auf, ſo weiſt du es; Du verſteheſt meine Gedancken von fer- ne; Jch gehe oder liege, ſo biſt du um mich, und ſieheſt alle meine Wege. Denn ſiehe, es iſt kein Wort auf meiner Zungen, daß du HErr nicht alles wiſſeſt, Pſ. 139, 1. biß 4. 28. Jſt er guͤtig gegen alle ſeine Wercke ohne Unter- ſchied? Ja.) Der HErr iſt allen guͤtig, und er- barmet ſich aller ſeiner Wercke, Pſ. 145, 9. Er iſt guͤtig uͤber die Undanckbaren und Boßhafftigen, Luc. 6, 35. 29. Ey, das muß wohl ein guter GOtt ſeyn? Ja.) Niemand iſt gut, denn der einige GOtt, Matth. 19, 17. 30. Be-

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Zitationshilfe:	Zinzendorf, Nikolaus Ludwig von: Gewisser Grund christlicher Lehre. Leipzig, 1725, S. 107. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zinzendorf_christlichelehre_1725/140>, abgerufen am 25.11.2024.

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