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Zinzendorf, Nikolaus Ludwig von: Gewisser Grund christlicher Lehre. Leipzig, 1725.

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Erinnerung an den Leser.
gesehen und gehöret haben, Apost. Gesch.
4, 20. Kurtz:

Da wird man sein Zeuge dann.

Und wie es in der Natur sichtbarlich zu er-
weisen ist, daß, wenn man ein Licht zu dem
andern hin hält, es alsobald etwas von sei-
ner Flamme fänget; so gehets, nach dem
Exempel der ersten Gemeine, wovon im
Kupffer-Titul die Abbildung und der
Schrifft-Ort zu sehen ist, auch im Gna-
den-Reiche:

Ein Licht steckt das andre an;
Aber Wissen ohne Krafft
Jst der Secten Eigenschafft.

Jch finde nicht, daß sich Paulus aufs Wis-
sen; wohl aber auf seine lebendige Briefe
beruffen mag. Bileams Erkänntniß war
hoch genung, und er erreichte nicht einmahl
die Ehre in der Schrifft, dessen gerühmt zu
werden, er, der bey aller seiner treflichen
Weissagung gleichwohl des Jrrthums gezie-
hen wird. Was waren die Secten der Jü-
den anders, als solche zusammen-gesetzte

Wis-

Erinnerung an den Leſer.
geſehen und gehoͤret haben, Apoſt. Geſch.
4, 20. Kurtz:

Da wird man ſein Zeuge dann.

Und wie es in der Natur ſichtbarlich zu er-
weiſen iſt, daß, wenn man ein Licht zu dem
andern hin haͤlt, es alſobald etwas von ſei-
ner Flamme faͤnget; ſo gehets, nach dem
Exempel der erſten Gemeine, wovon im
Kupffer-Titul die Abbildung und der
Schrifft-Ort zu ſehen iſt, auch im Gna-
den-Reiche:

Ein Licht ſteckt das andre an;
Aber Wiſſen ohne Krafft
Jſt der Secten Eigenſchafft.

Jch finde nicht, daß ſich Paulus aufs Wiſ-
ſen; wohl aber auf ſeine lebendige Briefe
beruffen mag. Bileams Erkaͤnntniß war
hoch genung, und er erreichte nicht einmahl
die Ehre in der Schrifft, deſſen geruͤhmt zu
werden, er, der bey aller ſeiner treflichen
Weiſſagung gleichwohl des Jrrthums gezie-
hen wird. Was waren die Secten der Juͤ-
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[0019] Erinnerung an den Leſer. geſehen und gehoͤret haben, Apoſt. Geſch. 4, 20. Kurtz: Da wird man ſein Zeuge dann. Und wie es in der Natur ſichtbarlich zu er- weiſen iſt, daß, wenn man ein Licht zu dem andern hin haͤlt, es alſobald etwas von ſei- ner Flamme faͤnget; ſo gehets, nach dem Exempel der erſten Gemeine, wovon im Kupffer-Titul die Abbildung und der Schrifft-Ort zu ſehen iſt, auch im Gna- den-Reiche: Ein Licht ſteckt das andre an; Aber Wiſſen ohne Krafft Jſt der Secten Eigenſchafft. Jch finde nicht, daß ſich Paulus aufs Wiſ- ſen; wohl aber auf ſeine lebendige Briefe beruffen mag. Bileams Erkaͤnntniß war hoch genung, und er erreichte nicht einmahl die Ehre in der Schrifft, deſſen geruͤhmt zu werden, er, der bey aller ſeiner treflichen Weiſſagung gleichwohl des Jrrthums gezie- hen wird. Was waren die Secten der Juͤ- den anders, als ſolche zuſammen-geſetzte Wiſ-

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Zitationshilfe: Zinzendorf, Nikolaus Ludwig von: Gewisser Grund christlicher Lehre. Leipzig, 1725, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zinzendorf_christlichelehre_1725/19>, abgerufen am 21.11.2024.