Zinzendorf, Nikolaus Ludwig von: Gewisser Grund christlicher Lehre. Leipzig, 1725.35. Macht sich der HErr JEsus viel mit Vergebung der Sünden zu thun? Ja.) Johannes sagt: Jch schreibe euch, daß 36. Folget denn bey den Gläubigen auf die gnädige Verge- bung der Sünden auch eine rechtschaffene Liebe GOttes? Ja.) JEsus spricht von Maria: Jhr sind 37. Jst das ein seliger Mensch, dem die Sünden vergeben sind? Ja.) Seelig ist der Mann, welchem der 38. Welchen geschicht aber das? Jn des Geist kein falsch ist, Psalm 32. Hiob spricht: Er wird ja mein Heyl seyn, Wie kan leiblich Essen und Trincken solche grosse Dinge thun? Essen und Trincken thuts freylich zur
35. Macht ſich der HErr JEſus viel mit Vergebung der Suͤnden zu thun? Ja.) Johannes ſagt: Jch ſchreibe euch, daß 36. Folget denn bey den Glaͤubigen auf die gnaͤdige Verge- bung der Suͤnden auch eine rechtſchaffene Liebe GOttes? Ja.) JEſus ſpricht von Maria: Jhr ſind 37. Jſt das ein ſeliger Menſch, dem die Suͤnden vergeben ſind? Ja.) Seelig iſt der Mann, welchem der 38. Welchen geſchicht aber das? Jn des Geiſt kein falſch iſt, Pſalm 32. Hiob ſpricht: Er wird ja mein Heyl ſeyn, Wie kan leiblich Eſſen und Trincken ſolche groſſe Dinge thun? Eſſen und Trincken thuts freylich zur
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35. Macht ſich der HErr JEſus viel mit Vergebung der
Suͤnden zu thun?
Ja.) Johannes ſagt: Jch ſchreibe euch, daß
euch die Suͤnden vergeben werden durch ſei-
nen Nahmen, 1. Joh. 2, 12.
36. Folget denn bey den Glaͤubigen auf die gnaͤdige Verge-
bung der Suͤnden auch eine rechtſchaffene
Liebe GOttes?
Ja.) JEſus ſpricht von Maria: Jhr ſind
viel Suͤnde vergeben, denn ſie hat viel
geliebet, Luc. 7, 47.
37. Jſt das ein ſeliger Menſch, dem die Suͤnden vergeben
ſind?
Ja.) Seelig iſt der Mann, welchem der
HErr die Suͤnde nicht zurechnet, Rom. 4, 8.
38. Welchen geſchicht aber das?
Jn des Geiſt kein falſch iſt, Pſalm 32.
v. 2.
Hiob ſpricht: Er wird ja mein Heyl ſeyn,
denn es kommt kein Heuchler vor ihn, Hiob
13, 16.
Wie kan leiblich Eſſen und Trincken ſolche groſſe
Dinge thun?
Eſſen und Trincken thuts freylich
nicht, ſondern die Worte, ſo da ſtehen:
Fuͤr euch gegeben und vergoſſen
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