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Zinzendorf, Nikolaus Ludwig von: Gewisser Grund christlicher Lehre. Leipzig, 1725.

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152. Jst hingegen die völlige Verleugnung der Seinigen, um
GOttes willen, ein Mittel sich im Guten zu
bewahren?

Ja.) Wer zu seinem Vater oder Mut-
ter spricht: Jch sehe ihn nicht; und zu sei-
nem Bruder: Jch kenne ihn nicht; und zu
seinem Sohn: Jch weiß nicht, die halten
deine Rede, und bewahren deinen Bund,
5. B. Mos. 33, 9.

153. Sage mir ein Exempel dieses deutlich zu machen?

JEsus sahe zween Brüder, Jacobum, den
Sohn Zebedät, und Johannem seinen Bru-
der, im Schiff mit ihrem Vater Zebedäo,
daß sie ihre Netze flickten, und er rief ihnen,
bald verließen sie das Schiff und ihren Va-
ter, und folgeten ihm nach, Matth. 4. v.
21. 22.

154. Was fliest endlich vor eine Pflicht gegen GOtt aus der
Ehrfurcht gegen die leiblichen Eltern?

So wir haben unsere leibliche Väter
zu Züchtigern gehabt, und sie gescheuet, sol-
ten wir denn nicht vielmehr unterthan seyn
dem geistlichen Vater, daß wir leben, Hebr.
12, 9. Malach. 6, 7.

155. Mögen die Christen auch leiblichen Herren gehor-
samen?

Ja.) Jhr Knechte seyd gehorsam in allen
Dingen euren leiblichen Herren, Coloss.
3. v. 22.

156.
152. Jſt hingegen die voͤllige Verleugnung der Seinigen, um
GOttes willen, ein Mittel ſich im Guten zu
bewahren?

Ja.) Wer zu ſeinem Vater oder Mut-
ter ſpricht: Jch ſehe ihn nicht; und zu ſei-
nem Bruder: Jch kenne ihn nicht; und zu
ſeinem Sohn: Jch weiß nicht, die halten
deine Rede, und bewahren deinen Bund,
5. B. Moſ. 33, 9.

153. Sage mir ein Exempel dieſes deutlich zu machen?

JEſus ſahe zween Bruͤder, Jacobum, den
Sohn Zebedaͤt, und Johannem ſeinen Bru-
der, im Schiff mit ihrem Vater Zebedaͤo,
daß ſie ihre Netze flickten, und er rief ihnen,
bald verließen ſie das Schiff und ihren Va-
ter, und folgeten ihm nach, Matth. 4. v.
21. 22.

154. Was flieſt endlich vor eine Pflicht gegen GOtt aus der
Ehrfurcht gegen die leiblichen Eltern?

So wir haben unſere leibliche Vaͤter
zu Zuͤchtigern gehabt, und ſie geſcheuet, ſol-
ten wir denn nicht vielmehr unterthan ſeyn
dem geiſtlichen Vater, daß wir leben, Hebr.
12, 9. Malach. 6, 7.

155. Moͤgen die Chriſten auch leiblichen Herren gehor-
ſamen?

Ja.) Jhr Knechte ſeyd gehorſam in allen
Dingen euren leiblichen Herren, Coloſſ.
3. v. 22.

156.
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[43/0076] 152. Jſt hingegen die voͤllige Verleugnung der Seinigen, um GOttes willen, ein Mittel ſich im Guten zu bewahren? Ja.) Wer zu ſeinem Vater oder Mut- ter ſpricht: Jch ſehe ihn nicht; und zu ſei- nem Bruder: Jch kenne ihn nicht; und zu ſeinem Sohn: Jch weiß nicht, die halten deine Rede, und bewahren deinen Bund, 5. B. Moſ. 33, 9. 153. Sage mir ein Exempel dieſes deutlich zu machen? JEſus ſahe zween Bruͤder, Jacobum, den Sohn Zebedaͤt, und Johannem ſeinen Bru- der, im Schiff mit ihrem Vater Zebedaͤo, daß ſie ihre Netze flickten, und er rief ihnen, bald verließen ſie das Schiff und ihren Va- ter, und folgeten ihm nach, Matth. 4. v. 21. 22. 154. Was flieſt endlich vor eine Pflicht gegen GOtt aus der Ehrfurcht gegen die leiblichen Eltern? So wir haben unſere leibliche Vaͤter zu Zuͤchtigern gehabt, und ſie geſcheuet, ſol- ten wir denn nicht vielmehr unterthan ſeyn dem geiſtlichen Vater, daß wir leben, Hebr. 12, 9. Malach. 6, 7. 155. Moͤgen die Chriſten auch leiblichen Herren gehor- ſamen? Ja.) Jhr Knechte ſeyd gehorſam in allen Dingen euren leiblichen Herren, Coloſſ. 3. v. 22. 156.

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Zitationshilfe: Zinzendorf, Nikolaus Ludwig von: Gewisser Grund christlicher Lehre. Leipzig, 1725, S. 43. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zinzendorf_christlichelehre_1725/76>, abgerufen am 28.11.2024.