Weber, Michael: Christliche Trawr- und Leichpredigt. [Nürnberg], 1647.muß/ Jerem. 31. Der MVND aber/ der sich auffthut vnnd Welche HAND CHristi/ wann wirs mit vnserer Joh.
muß/ Jerem. 31. Der MVND aber/ der ſich auffthut vnnd Welche HAND CHriſti/ wann wirs mit vnſerer Joh.
<TEI> <text> <body> <div type="fsSermon" n="1"> <div type="fsExordium" n="2"> <p><pb facs="#f0011" n="4"/> muß/ Jerem. 31. Der MVND aber/ der ſich auffthut vnnd<lb/><note place="left">Matth. 11.</note>ruffet/ kombt her zu mir alle/ die jhr muͤhſelig vnd beladen ſeyd/<lb/> Jch will euch erquicken/ <hi rendition="#fr">ſondern auch ſeine Hand/</hi> welche<lb/> ſich gleichſam herfuͤrgibt/ mit dieſen Worten: <hi rendition="#fr">Fuͤrchte dich<lb/> nicht/ Jch bin mit dir/ weiche nicht/ denn Jch bin dein<lb/><hi rendition="#g">GOTT</hi>/ Jch ſtaͤrcke dich/ Jch helffe dir auch/ Jch er-<lb/> halte dich durch die rechte Hand meinerGerechtigkeit/</hi><lb/> Eſa. 41.</p><lb/> <p>Welche <hi rendition="#g">HAND</hi> CHriſti/ wann wirs mit vnſerer<lb/><hi rendition="#fr">Hand deß waaꝛenGlaubens</hi> ergreiffen vnd vns veſt daran<lb/> halten/ vns gewißlich von allem Vbel endlich erloͤſen/ vnd auß-<lb/> helffen wird zu ſeinem himmliſchen Reiche/ 2. Tim. 4. Dieſer<lb/> huͤlffreichen <hi rendition="#g">HAND</hi> CHriſti hat ſich Chriſtlich vnd kuͤnſt-<lb/> lich getroͤſtet <hi rendition="#fr">der Geiſtreiche vnd nunmehr Sel. Herr</hi><lb/><hi rendition="#aq">Saubertus,</hi> fuͤrnemer <hi rendition="#aq">Theologus</hi> vnd wolverdienter Prediger<lb/> zu <hi rendition="#aq">S. Sebaldi</hi> allhier/ wie auch deß <hi rendition="#aq">Miniſterii Eccleſiaſtici An-<lb/> tiſtes</hi> vnnd <hi rendition="#aq">Bibliothecarius,</hi> als welcher hiebevorn/ vnter an-<lb/> dern Lehr- vnd Troſtreichen Buͤchern vnd Bildern/ auch eine<lb/><hi rendition="#fr">Menſchen-Hand</hi> in Kupffer vnd Druck kommen laſſen/ dar-<lb/> inn er gewieſen/ wie ſich ein jeder Chriſt ſeines Chriſtenthum̃s<lb/> bey ſejner Hand nutzlich erinnern ſolte/ nemlich dergeſtalt: Daß<lb/> er bey dem <hi rendition="#fr">Erſten Finger/</hi> welcher iſt der <hi rendition="#fr">Daume</hi>/ zu beden-<lb/> cken habe <hi rendition="#fr">Gottes Barmhertzigkeit/</hi> als die Brunquelle al-<lb/> les Guten/ ſo er empfangen. Der <hi rendition="#fr">Ander Finger/ der Zeiger</hi><lb/> genant/ ſolle jhm auß dem Geſetz Gottes ſeine <hi rendition="#fr">Suͤnde zeigẽ/</hi><lb/> die er gethan/ daß er ſie erkenne vnnd hertzlich berewe. Der<lb/><hi rendition="#fr">Dritte</hi> oder <hi rendition="#fr">Mittelfinger</hi> ſolle jhn troͤſtẽ/ deß <hi rendition="#fr">einigẽ Mit-<lb/> lers/</hi> zwiſchen Gott vnd den Menſchen/ welcher iſt <hi rendition="#g">CHRJ-<lb/> TSVS/</hi> das Lamb Gottes/ das der Welt Suͤnde getragen/<lb/> <fw place="bottom" type="catch">Joh.</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [4/0011]
muß/ Jerem. 31. Der MVND aber/ der ſich auffthut vnnd
ruffet/ kombt her zu mir alle/ die jhr muͤhſelig vnd beladen ſeyd/
Jch will euch erquicken/ ſondern auch ſeine Hand/ welche
ſich gleichſam herfuͤrgibt/ mit dieſen Worten: Fuͤrchte dich
nicht/ Jch bin mit dir/ weiche nicht/ denn Jch bin dein
GOTT/ Jch ſtaͤrcke dich/ Jch helffe dir auch/ Jch er-
halte dich durch die rechte Hand meinerGerechtigkeit/
Eſa. 41.
Matth. 11.
Welche HAND CHriſti/ wann wirs mit vnſerer
Hand deß waaꝛenGlaubens ergreiffen vnd vns veſt daran
halten/ vns gewißlich von allem Vbel endlich erloͤſen/ vnd auß-
helffen wird zu ſeinem himmliſchen Reiche/ 2. Tim. 4. Dieſer
huͤlffreichen HAND CHriſti hat ſich Chriſtlich vnd kuͤnſt-
lich getroͤſtet der Geiſtreiche vnd nunmehr Sel. Herr
Saubertus, fuͤrnemer Theologus vnd wolverdienter Prediger
zu S. Sebaldi allhier/ wie auch deß Miniſterii Eccleſiaſtici An-
tiſtes vnnd Bibliothecarius, als welcher hiebevorn/ vnter an-
dern Lehr- vnd Troſtreichen Buͤchern vnd Bildern/ auch eine
Menſchen-Hand in Kupffer vnd Druck kommen laſſen/ dar-
inn er gewieſen/ wie ſich ein jeder Chriſt ſeines Chriſtenthum̃s
bey ſejner Hand nutzlich erinnern ſolte/ nemlich dergeſtalt: Daß
er bey dem Erſten Finger/ welcher iſt der Daume/ zu beden-
cken habe Gottes Barmhertzigkeit/ als die Brunquelle al-
les Guten/ ſo er empfangen. Der Ander Finger/ der Zeiger
genant/ ſolle jhm auß dem Geſetz Gottes ſeine Suͤnde zeigẽ/
die er gethan/ daß er ſie erkenne vnnd hertzlich berewe. Der
Dritte oder Mittelfinger ſolle jhn troͤſtẽ/ deß einigẽ Mit-
lers/ zwiſchen Gott vnd den Menſchen/ welcher iſt CHRJ-
TSVS/ das Lamb Gottes/ das der Welt Suͤnde getragen/
Joh.
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |