Kirsten, Johann: Cenotaphium Spirituale, exponens Sacerdotii TERRENA NUBILA, & SERENA cœli JUBILA. Liegnitz, 1683.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

die Schule der Demuth/ darinnen Christus JEsus täglich(k)
Balduinus
loco citato:
Notandum
Ministros
Eccles. nou
ad hono-
res & opes,
sed ad la-
bores voca-
ri, & qvi-
dem tales,
qvi non
tantum mo
lestiam cre-
ant sed &
rationes,
Deo ali-
qvando red
dendas au-
gent. Nemo
ergo nimis
cito prope-
ret ad mi-
nisterium,
nemo sei-
psum inge-
rat, satis
maeture ac-
ceditur ad
laborau-
dum. Vo-
cati vero
non illotis
manibus.
aut profanis animis accedant, sed praeparati ad labores & pugnas.
seine Mahl-Zeichen herumb schencket/ besonders aber durch
allerhand Oni/ Jammer/ und schmähliche Verfolgung ei-
nen so tieff erniedriget/ daß er sich nicht schämen darff Pauli
Klag-Worte in Mund zu nehmen: Ich halte aber/ GOtt
habe uns Apostel für die Allergeringsten dargestellet/ als dem
Tode ubergeben. Denn wir sind ein Schauspiel worden der
Welt/ und den Engeln/ und den Menschen; Wir sind Nar-
ren umb Chrisins willen/ 1. Cor. 4. v. 9 10. Keiner ist ge-
schickt GOtt in solchein Ampte zu dienen/ der der sauren Mü-
he und Arbeit gerne aus dem Wege gehet. Denn hier giebts
(AmaL) saure Mühe und Arbeit; Da man nicht ach-
ten muß/ wenn viel predigen den Leib müde machet/ Eccles.
12. v. 12 nicht achten/ wenn man/ als ein Licht/ andern
leuchtet/ und sich drüber selbst verzehret; nicht a[c]hten/ wenn
man/ den Weinberg unseres Gottes im Bau zu halten/ des
Tages Last und Hitze tragen soll/ Matth 20. v. 12. Wenn
man seinem JEsu gläubige Himmels-Kinder mit Aengsten
gebären muß/ wie Paulus Gal. 4. v. 19. Hier muß einer
als einen rechtschaffenen/ und unsträfflichen Arbeiter sich er-
weisen/ und in zartem Gewissen wol zu Hertzen nehmen/ was
Baldumus in seinem Commentario über das 3. Capitel
dern. Epistel an Timotheum schreibet: (k) Kirchen-Diener
werden von GOtt nicht beruffen grosse Ehre/ und Schätze
zu eriagen/ sondern zur Arbeit/ und zwar zu solcher arbeitsamen
Seelen-Hutt/ an welcher nicht nur viel Fleiß und Schweiß/
sondern auch eine schwere Verantwortung hanget. Dar-
umb sol niemand dieses Ambtes gar zu früh sich anmassen/
niemand unberuffen einschleichen/ man kommt noch zeitlich
genung zur Arbeit. Die aber beruffen sind/ sollen nicht mit

ungewa-

die Schule der Demuth/ darinnen Chriſtus JEſus taͤglich(κ)
Balduinus
loco citato:
Notandum
Miniſtros
Eccleſ. nou
ad hono-
res & opes,
ſed ad la-
bores voca-
ri, & qvi-
dem tales,
qvi non
tantum mo
leſtiam cre-
ant sed &
rationes,
Deo ali-
qvandò red
dendas au-
gent. Nemo
ergo nimis
citò prope-
ret ad mi-
niſterium,
nemo ſei-
pſum inge-
rat, ſatis
mæture ac-
ceditur ad
laborau-
dum. Vo-
cati verò
non illotis
manibus.
aut profanis animis accedant, ſed præparati ad labores & pugnas.
ſeine Mahl-Zeichen herumb ſchencket/ beſonders aber durch
allerhand Oni/ Jammer/ und ſchmaͤhliche Verfolgung ei-
nen ſo tieff erniedriget/ daß er ſich nicht ſchaͤmen darff Pauli
Klag-Worte in Mund zu nehmen: Ich halte aber/ GOtt
habe uns Apoſtel fuͤr die Allergeringſten dargeſtellet/ als dem
Tode ubergeben. Denn wir ſind ein Schauſpiel worden der
Welt/ und den Engeln/ und den Menſchen; Wir ſind Nar-
ren umb Chriſins willen/ 1. Cor. 4. v. 9 10. Keiner iſt ge-
ſchickt GOtt in ſolchein Ampte zu dienen/ der der ſauren Muͤ-
he und Arbeit gerne aus dem Wege gehet. Denn hier giebts
(AmaL) ſaure Muͤhe und Arbeit; Da man nicht ach-
ten muß/ wenn viel predigen den Leib muͤde machet/ Eccleſ.
12. v. 12 nicht achten/ wenn man/ als ein Licht/ andern
leuchtet/ und ſich druͤber ſelbſt verzehret; nicht a[c]hten/ wenn
man/ den Weinberg unſeres Gottes im Bau zu halten/ des
Tages Laſt und Hitze tragen ſoll/ Matth 20. v. 12. Weñ
man ſeinem JEſu glaͤubige Himmels-Kinder mit Aengſten
gebaͤren muß/ wie Paulus Gal. 4. v. 19. Hier muß einer
als einen rechtſchaffenen/ und unſtraͤfflichen Arbeiter ſich er-
weiſen/ und in zartem Gewiſſen wol zu Hertzen nehmen/ was
Baldumus in ſeinem Commentario uͤber das 3. Capitel
dern. Epiſtel an Timotheum ſchreibet: (κ) Kirchen-Diener
werden von GOtt nicht beruffen groſſe Ehre/ und Schaͤtze
zu eriagen/ ſondern zur Arbeit/ und zwar zu ſolcher arbeitſamen
Seelen-Hutt/ an welcher nicht nur viel Fleiß und Schweiß/
ſondern auch eine ſchwere Verantwortung hanget. Dar-
umb ſol niemand dieſes Ambtes gar zu fruͤh ſich anmaſſen/
niemand unberuffen einſchleichen/ man kommt noch zeitlich
genung zur Arbeit. Die aber beruffen ſind/ ſollen nicht mit

ungewa-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0023"/>
die <hi rendition="#fr">Schule der Demuth/</hi> darinnen Chri&#x017F;tus JE&#x017F;us ta&#x0364;glich<note place="right">(&#x03BA;)<lb/><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Balduinus<lb/>
loco citato:<lb/>
Notandum<lb/>
Mini&#x017F;tros<lb/>
Eccle&#x017F;. nou<lb/>
ad hono-<lb/>
res &amp; opes,<lb/>
&#x017F;ed ad la-<lb/>
bores voca-<lb/>
ri, &amp; qvi-<lb/>
dem tales,<lb/>
qvi non<lb/>
tantum mo<lb/>
le&#x017F;tiam cre-<lb/>
ant sed &amp;<lb/>
rationes,<lb/>
Deo ali-<lb/>
qvandò red<lb/>
dendas au-<lb/>
gent. Nemo<lb/>
ergo nimis<lb/>
citò prope-<lb/>
ret ad mi-<lb/>
ni&#x017F;terium,<lb/>
nemo &#x017F;ei-<lb/>
p&#x017F;um inge-<lb/>
rat, &#x017F;atis<lb/>
mæture ac-<lb/>
ceditur ad<lb/>
laborau-<lb/>
dum. Vo-<lb/>
cati verò<lb/>
non illotis<lb/>
manibus.<lb/>
aut profanis animis accedant, &#x017F;ed præparati ad labores &amp; pugnas.</hi></hi></note><lb/>
&#x017F;eine Mahl-Zeichen herumb &#x017F;chencket/ be&#x017F;onders aber durch<lb/>
allerhand <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Oni/</hi></hi></hi> Jammer/ und &#x017F;chma&#x0364;hliche Verfolgung ei-<lb/>
nen &#x017F;o tieff erniedriget/ daß er &#x017F;ich nicht &#x017F;cha&#x0364;men darff Pauli<lb/>
Klag-Worte in Mund zu nehmen: Ich halte aber/ GOtt<lb/>
habe uns Apo&#x017F;tel fu&#x0364;r die Allergering&#x017F;ten darge&#x017F;tellet/ als dem<lb/>
Tode ubergeben. Denn wir &#x017F;ind ein Schau&#x017F;piel worden der<lb/>
Welt/ und den Engeln/ und den Men&#x017F;chen; Wir &#x017F;ind Nar-<lb/>
ren umb Chri&#x017F;ins willen/ 1. <hi rendition="#aq">Cor. 4. v.</hi> 9 10. Keiner i&#x017F;t ge-<lb/>
&#x017F;chickt GOtt in &#x017F;olchein Ampte zu dienen/ der der &#x017F;auren Mu&#x0364;-<lb/>
he und Arbeit gerne aus dem Wege gehet. Denn hier giebts<lb/>
(<hi rendition="#aq"><hi rendition="#g"><hi rendition="#k">AmaL</hi></hi></hi>) <hi rendition="#fr">&#x017F;aure Mu&#x0364;he und Arbeit;</hi> Da man nicht ach-<lb/>
ten muß/ wenn viel predigen den Leib mu&#x0364;de machet/ <hi rendition="#aq">Eccle&#x017F;.<lb/>
12. v.</hi> 12 nicht achten/ wenn man/ als ein Licht/ andern<lb/>
leuchtet/ und &#x017F;ich dru&#x0364;ber &#x017F;elb&#x017F;t verzehret; nicht a<supplied>c</supplied>hten/ wenn<lb/>
man/ den Weinberg un&#x017F;eres Gottes im Bau zu halten/ des<lb/>
Tages La&#x017F;t und Hitze tragen &#x017F;oll/ <hi rendition="#aq">Matth 20. v.</hi> 12. Wen&#x0303;<lb/>
man &#x017F;einem JE&#x017F;u gla&#x0364;ubige Himmels-Kinder mit Aeng&#x017F;ten<lb/>
geba&#x0364;ren muß/ wie Paulus <hi rendition="#aq">Gal. 4. v.</hi> 19. Hier muß einer<lb/>
als einen recht&#x017F;chaffenen/ und un&#x017F;tra&#x0364;fflichen Arbeiter &#x017F;ich er-<lb/>
wei&#x017F;en/ und in zartem Gewi&#x017F;&#x017F;en wol zu Hertzen nehmen/ was<lb/><hi rendition="#aq">Baldumus</hi> in &#x017F;einem <hi rendition="#aq">Commentario</hi> u&#x0364;ber das 3. Capitel<lb/>
dern. Epi&#x017F;tel an Timotheum &#x017F;chreibet: (&#x03BA;) Kirchen-Diener<lb/>
werden von GOtt nicht beruffen gro&#x017F;&#x017F;e Ehre/ und Scha&#x0364;tze<lb/>
zu eriagen/ &#x017F;ondern zur Arbeit/ und zwar zu &#x017F;olcher arbeit&#x017F;amen<lb/><hi rendition="#fr">Seelen-Hutt/</hi> an welcher nicht nur viel Fleiß und Schweiß/<lb/>
&#x017F;ondern auch eine &#x017F;chwere Verantwortung hanget. Dar-<lb/>
umb &#x017F;ol niemand die&#x017F;es Ambtes gar zu fru&#x0364;h &#x017F;ich anma&#x017F;&#x017F;en/<lb/>
niemand unberuffen ein&#x017F;chleichen/ man kommt noch zeitlich<lb/>
genung zur Arbeit. Die aber beruffen &#x017F;ind/ &#x017F;ollen nicht mit<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">ungewa-</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[0023] die Schule der Demuth/ darinnen Chriſtus JEſus taͤglich ſeine Mahl-Zeichen herumb ſchencket/ beſonders aber durch allerhand Oni/ Jammer/ und ſchmaͤhliche Verfolgung ei- nen ſo tieff erniedriget/ daß er ſich nicht ſchaͤmen darff Pauli Klag-Worte in Mund zu nehmen: Ich halte aber/ GOtt habe uns Apoſtel fuͤr die Allergeringſten dargeſtellet/ als dem Tode ubergeben. Denn wir ſind ein Schauſpiel worden der Welt/ und den Engeln/ und den Menſchen; Wir ſind Nar- ren umb Chriſins willen/ 1. Cor. 4. v. 9 10. Keiner iſt ge- ſchickt GOtt in ſolchein Ampte zu dienen/ der der ſauren Muͤ- he und Arbeit gerne aus dem Wege gehet. Denn hier giebts (AmaL) ſaure Muͤhe und Arbeit; Da man nicht ach- ten muß/ wenn viel predigen den Leib muͤde machet/ Eccleſ. 12. v. 12 nicht achten/ wenn man/ als ein Licht/ andern leuchtet/ und ſich druͤber ſelbſt verzehret; nicht achten/ wenn man/ den Weinberg unſeres Gottes im Bau zu halten/ des Tages Laſt und Hitze tragen ſoll/ Matth 20. v. 12. Weñ man ſeinem JEſu glaͤubige Himmels-Kinder mit Aengſten gebaͤren muß/ wie Paulus Gal. 4. v. 19. Hier muß einer als einen rechtſchaffenen/ und unſtraͤfflichen Arbeiter ſich er- weiſen/ und in zartem Gewiſſen wol zu Hertzen nehmen/ was Baldumus in ſeinem Commentario uͤber das 3. Capitel dern. Epiſtel an Timotheum ſchreibet: (κ) Kirchen-Diener werden von GOtt nicht beruffen groſſe Ehre/ und Schaͤtze zu eriagen/ ſondern zur Arbeit/ und zwar zu ſolcher arbeitſamen Seelen-Hutt/ an welcher nicht nur viel Fleiß und Schweiß/ ſondern auch eine ſchwere Verantwortung hanget. Dar- umb ſol niemand dieſes Ambtes gar zu fruͤh ſich anmaſſen/ niemand unberuffen einſchleichen/ man kommt noch zeitlich genung zur Arbeit. Die aber beruffen ſind/ ſollen nicht mit ungewa- (κ) Balduinus loco citato: Notandum Miniſtros Eccleſ. nou ad hono- res & opes, ſed ad la- bores voca- ri, & qvi- dem tales, qvi non tantum mo leſtiam cre- ant sed & rationes, Deo ali- qvandò red dendas au- gent. Nemo ergo nimis citò prope- ret ad mi- niſterium, nemo ſei- pſum inge- rat, ſatis mæture ac- ceditur ad laborau- dum. Vo- cati verò non illotis manibus. aut profanis animis accedant, ſed præparati ad labores & pugnas.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/353337
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/353337/23
Zitationshilfe:	Kirsten, Johann: Cenotaphium Spirituale, exponens Sacerdotii TERRENA NUBILA, & SERENA cœli JUBILA. Liegnitz, 1683, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/353337/23>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.