Kirsten, Johann: Cenotaphium Spirituale, exponens Sacerdotii TERRENA NUBILA, & SERENA cœli JUBILA. Liegnitz, 1683.

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seyn/ beydes im Leben/ und im Sterben. Wenn vielmal sein
Hertz ein recht Angst-Schloß war/ belagert/ und umbfan-
gen mit lauter Tzaroth, Angst und Bangigkeit/ beson-
ders in seiner tödtlichen Kranckheit/ da es hieß: Circumsi-
litagmine facto morborum omne genus, wie Iuve-
nalis redet/ Es haben sich alle Arten der Kranckheiten umb
mich gelagert/ und ihn Gott dem Marter- Bilde JESU
Christi so gar ähnlich werden ließ/ daß er wol klagen mochte:
Schauet doch und sehet/ ob irgends ein Schmertz sey/ wie
mein Schmertz/ der mich troffen hat; Denn der HErr hat
mich voll Jammers gemacht/ Thren. c. 1. v. 12. so hielt er
sich durch inbrünstiges Gebete zu seinem JESU/ als dem
göldenen Himmels-Wagen aller Gerechten/ in gläubi-
ger Zuversicht/ er werde ihn auch/ avolando, fliegend
führen aus seinen Nöthen/ aus dem 4. cap. Habac. v. 18.19.
sagend: aber Ich wil mich freuen des HErren/ und frölich
seyn in GOtt meinem Heil: Denn der HErr/ HErr/
ist meine Krafft/ und wird meine Füsse machen wie Hirsch-
Füsse/ und wird mich in der Höhe führen/ daß ich singe auf
meinemSeitenspiel.

Was nun sein Hertz begehret/
Hat JEsus Ihm gewehret.

Denn wie derselbe Ihn mit den Seinigen/ weil er lebte/ aus
vielen rauhen Winden und Nöthen wunderlich führete/ also
führte er auch Seine Seele/ am letzten Ende/ gar aus diesem
Lande des Elendes/ und beföderte Sie/ aus der Tortur und
Marter/ zur ewigen Erlösung/ aus dem finstern Kercker/ zur
ewigen Freyheit/ aus der Verachtung und Schande/ zur Eh-
re/ aus der Mühe und Arbeit/ zur Ruhe/ aus der Belagerung
des Hertzens/ zum ewigen Triumph aller Gerechten/ die vor
dem ThroneGOttes stehen/ angethan mit weissen Kleidern/

und

ſeyn/ beydes im Leben/ und im Sterben. Wenn vielmal ſein
Hertz ein recht Angſt-Schloß war/ belagert/ und umbfan-
gen mit lauter Tzaroth, Angſt und Bangigkeit/ beſon-
ders in ſeiner toͤdtlichen Kranckheit/ da es hieß: Circumſi-
litagmine facto morborum omne genus, wie Iuve-
nalis redet/ Es haben ſich alle Arten der Kranckheiten umb
mich gelagert/ und ihn Gott dem Marter- Bilde JESU
Chriſti ſo gar aͤhnlich werden ließ/ daß er wol klagen mochte:
Schauet doch und ſehet/ ob irgends ein Schmertz ſey/ wie
mein Schmertz/ der mich troffen hat; Denn der HErꝛ hat
mich voll Jammers gemacht/ Thren. c. 1. v. 12. ſo hielt er
ſich durch inbruͤnſtiges Gebete zu ſeinem JESU/ als dem
goͤldenen Himmels-Wagen aller Gerechten/ in glaͤubi-
ger Zuverſicht/ er werde ihn auch/ avolando, fliegend
fuͤhren aus ſeinen Noͤthen/ aus dem 4. cap. Habac. v. 18.19.
ſagend: aber Ich wil mich freuen des HErꝛen/ und froͤlich
ſeyn in GOtt meinem Heil: Denn der HErr/ HErr/
iſt meine Krafft/ und wird meine Fuͤſſe machen wie Hirſch-
Fuͤſſe/ und wird mich in der Hoͤhe fuͤhren/ daß ich ſinge auf
meinemSeitenſpiel.

Was nun ſein Hertz begehret/
Hat JEſus Ihm gewehret.

Denn wie derſelbe Ihn mit den Seinigen/ weil er lebte/ aus
vielen rauhen Winden und Noͤthen wunderlich fuͤhrete/ alſo
fuͤhrte er auch Seine Seele/ am letzten Ende/ gar aus dieſem
Lande des Elendes/ und befoͤderte Sie/ aus der Tortur und
Marter/ zur ewigen Erloͤſung/ aus dem finſtern Kercker/ zur
ewigen Freyheit/ aus der Verachtung und Schande/ zur Eh-
re/ aus der Muͤhe und Arbeit/ zur Ruhe/ aus der Belagerung
des Hertzens/ zum ewigen Triumph aller Gerechten/ die vor
dem ThroneGOttes ſtehen/ angethan mit weiſſen Kleidern/

und

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[0034] ſeyn/ beydes im Leben/ und im Sterben. Wenn vielmal ſein Hertz ein recht Angſt-Schloß war/ belagert/ und umbfan- gen mit lauter Tzaroth, Angſt und Bangigkeit/ beſon- ders in ſeiner toͤdtlichen Kranckheit/ da es hieß: Circumſi- litagmine facto morborum omne genus, wie Iuve- nalis redet/ Es haben ſich alle Arten der Kranckheiten umb mich gelagert/ und ihn Gott dem Marter- Bilde JESU Chriſti ſo gar aͤhnlich werden ließ/ daß er wol klagen mochte: Schauet doch und ſehet/ ob irgends ein Schmertz ſey/ wie mein Schmertz/ der mich troffen hat; Denn der HErꝛ hat mich voll Jammers gemacht/ Thren. c. 1. v. 12. ſo hielt er ſich durch inbruͤnſtiges Gebete zu ſeinem JESU/ als dem goͤldenen Himmels-Wagen aller Gerechten/ in glaͤubi- ger Zuverſicht/ er werde ihn auch/ avolando, fliegend fuͤhren aus ſeinen Noͤthen/ aus dem 4. cap. Habac. v. 18.19. ſagend: aber Ich wil mich freuen des HErꝛen/ und froͤlich ſeyn in GOtt meinem Heil: Denn der HErr/ HErr/ iſt meine Krafft/ und wird meine Fuͤſſe machen wie Hirſch- Fuͤſſe/ und wird mich in der Hoͤhe fuͤhren/ daß ich ſinge auf meinemSeitenſpiel. Was nun ſein Hertz begehret/ Hat JEſus Ihm gewehret. Denn wie derſelbe Ihn mit den Seinigen/ weil er lebte/ aus vielen rauhen Winden und Noͤthen wunderlich fuͤhrete/ alſo fuͤhrte er auch Seine Seele/ am letzten Ende/ gar aus dieſem Lande des Elendes/ und befoͤderte Sie/ aus der Tortur und Marter/ zur ewigen Erloͤſung/ aus dem finſtern Kercker/ zur ewigen Freyheit/ aus der Verachtung und Schande/ zur Eh- re/ aus der Muͤhe und Arbeit/ zur Ruhe/ aus der Belagerung des Hertzens/ zum ewigen Triumph aller Gerechten/ die vor dem ThroneGOttes ſtehen/ angethan mit weiſſen Kleidern/ und

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Zitationshilfe:	Kirsten, Johann: Cenotaphium Spirituale, exponens Sacerdotii TERRENA NUBILA, & SERENA cœli JUBILA. Liegnitz, 1683, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/353337/34>, abgerufen am 21.11.2024.

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