Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Francke, Melchior: Kind- und Erbschafft der Gläubigen. Liegnitz, 1678.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

wie des Moses; versorgen euch/ wie den Joseph; bringt
euch zu Ehren/ wie die Esther; und lasse eurer Feinde und
Wiederwärtigen Gutt und Habe zerrinnen/ wie des La-
bans! Amen.

Mässiget eure Thränen/ ihr Ehren-wehrtes
Geschwister und Freundschafft/ die Jhr gleich (nach
menschlicher Empfindung) die unzeitige Asche beklagt: bey
GOtt ist ist nichts zu zeitig; nichts ohne gutte Dispositi-Tertull.
on und Anordnung.

Es schadet den seel. Herrn nicht der Schatten desMalach. 4.
Todes: Denn Jhm ist aufgegangen ein ewiges Lieht/ und
bestrahlet ihn die Sonne der Gerechtigkeit.

Nicht die Weise des Todes: Denn der im Blut
verscheidende ist abgeschieden im wahrem Glauben auf das
vergossene Versühn-Blut des geerentzigten JEsu/ dahe-Psal. 116.
ro sein Tod für ihm werth gehalten ist:

Nicht der Raub des Todes: Er ist sein GewinnPhil. 1.
worden. Er nehme nicht groß Gutt noch Geld/

Und käme wieder auf Erden. Er ist nicht uns/Ambr. Tom
3 Orat. de
Satyro de-
nato.
sondern nur der Gefahr entnommen.

Und Jhr/ seine liebgewesene Kirch-Kinder/
hohes und niedriges Standes/ ihr weinet ja billich ü-
ber dem Abschied Euers Seeligen Herrn Pfarrers/ der für
Euch unermüdet gearbeitet/ unablässig für Euer Wohl-
fahrt und Bekehrung gebetet/ Euch in heilsamer Lehre
auch mit mattem Leibe und hindansetzung der Gesundheit
unterwiesen/ und Euch nichts verhalten vom Reiche GOt-
tes: Ach thut Busse/ weil Eure Sünden zu diesem Riesse
Ursach gegeben/ und GOtt seinen Leuchter weggerucket
hat! gedencket an Jhn/ Euren treu-gewesenen Lehrer/ der
Euch das Wort GOttes verkündiget hat/ dessen Ende
schauet an/ und folget seinem Glauben nach: betet/ daß der

Ertz-

wie des Moſes; verſorgẽ euch/ wie den Joſeph; bringt
euch zu Ehren/ wie die Eſther; und laſſe eurer Feinde und
Wiederwaͤrtigen Gutt und Habe zerrinnen/ wie des La-
bans! Amen.

Maͤsſiget eure Thraͤnen/ ihr Ehren-wehrtes
Geſchwiſter und Freundſchafft/ die Jhr gleich (nach
menſchlicher Empfindung) die unzeitige Aſche beklagt: bey
GOtt iſt iſt nichts zu zeitig; nichts ohne gutte Diſpoſiti-Tertull.
on und Anordnung.

Es ſchadet den ſeel. Herrn nicht der Schatten desMalach. 4.
Todes: Denn Jhm iſt aufgegangen ein ewiges Lieht/ und
beſtrahlet ihn die Sonne der Gerechtigkeit.

Nicht die Weiſe des Todes: Denn der im Blut
verſcheidende iſt abgeſchieden im wahrem Glauben auf das
vergoſſene Verſuͤhn-Blut des geerentzigten JEſu/ dahe-Pſal. 116.
ro ſein Tod fuͤr ihm werth gehalten iſt:

Nicht der Raub des Todes: Er iſt ſein GewinnPhil. 1.
worden. Er nehme nicht groß Gutt noch Geld/

Und kaͤme wieder auf Erden. Er iſt nicht uns/Ambr. Tom
3 Orat. de
Satyro de-
nato.
ſondern nur der Gefahr entnommen.

Und Jhr/ ſeine liebgeweſene Kirch-Kinder/
hohes und niedriges Standes/ ihr weinet ja billich uͤ-
ber dem Abſchied Euers Seeligen Herrn Pfarrers/ der fuͤr
Euch unermuͤdet gearbeitet/ unablaͤsſig fuͤr Euer Wohl-
fahrt und Bekehrung gebetet/ Euch in heilſamer Lehre
auch mit mattem Leibe und hindanſetzung der Geſundheit
unterwieſen/ und Euch nichts verhalten vom Reiche GOt-
tes: Ach thut Buſſe/ weil Eure Sünden zu dieſem Rieſſe
Urſach gegeben/ und GOtt ſeinen Leuchter weggerůcket
hat! gedencket an Jhn/ Euren treu-geweſenen Lehrer/ der
Euch das Wort GOttes verkuͤndiget hat/ deſſen Ende
ſchauet an/ und folget ſeinem Glauben nach: betet/ daß der

Ertz-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <p><pb facs="#f0033" n="[33]"/>
wie des Mo&#x017F;es; ver&#x017F;orge&#x0303; euch/ wie den Jo&#x017F;eph; bringt<lb/>
euch zu Ehren/ wie die E&#x017F;ther; und la&#x017F;&#x017F;e eurer Feinde und<lb/>
Wiederwa&#x0364;rtigen Gutt und Habe zerrinnen/ wie des La-<lb/>
bans! Amen.</p><lb/>
              <p>Ma&#x0364;s&#x017F;iget eure Thra&#x0364;nen/ ihr Ehren-wehrtes<lb/>
Ge&#x017F;chwi&#x017F;ter und Freund&#x017F;chafft/ die Jhr gleich (nach<lb/>
men&#x017F;chlicher Empfindung) die unzeitige A&#x017F;che beklagt: bey<lb/>
GOtt i&#x017F;t i&#x017F;t nichts zu zeitig; nichts ohne gutte <hi rendition="#aq">Di&#x017F;po&#x017F;iti-</hi><note place="right"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Tertull.</hi></hi></note><lb/><hi rendition="#aq">on</hi> und Anordnung.</p><lb/>
              <p>Es &#x017F;chadet den &#x017F;eel. Herrn nicht der Schatten des<note place="right"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Malach.</hi></hi> 4.</note><lb/>
Todes: Denn Jhm i&#x017F;t aufgegangen ein ewiges Lieht/ und<lb/>
be&#x017F;trahlet ihn die Sonne der Gerechtigkeit.</p><lb/>
              <p>Nicht die Wei&#x017F;e des Todes: Denn der im Blut<lb/>
ver&#x017F;cheidende i&#x017F;t abge&#x017F;chieden im wahrem Glauben auf das<lb/>
vergo&#x017F;&#x017F;ene Ver&#x017F;u&#x0364;hn-Blut des geerentzigten JE&#x017F;u/ dahe-<note place="right"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">P&#x017F;al.</hi></hi> 116.</note><lb/>
ro &#x017F;ein Tod fu&#x0364;r ihm werth gehalten i&#x017F;t:</p><lb/>
              <p>Nicht der Raub des Todes: Er i&#x017F;t &#x017F;ein Gewinn<note place="right"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Phil.</hi></hi> 1.</note><lb/>
worden. Er nehme nicht groß Gutt noch Geld/</p><lb/>
              <p>Und ka&#x0364;me wieder auf Erden. Er i&#x017F;t nicht uns/<note place="right"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Ambr. Tom</hi><lb/>
3 <hi rendition="#i">Orat. de<lb/>
Satyro de-<lb/>
nato.</hi></hi></note><lb/>
&#x017F;ondern nur der Gefahr entnommen.</p><lb/>
              <p>Und Jhr/ &#x017F;eine liebgewe&#x017F;ene Kirch-Kinder/<lb/>
hohes und niedriges Standes/ ihr weinet ja billich u&#x0364;-<lb/>
ber dem Ab&#x017F;chied Euers Seeligen Herrn Pfarrers/ der fu&#x0364;r<lb/>
Euch unermu&#x0364;det gearbeitet/ unabla&#x0364;s&#x017F;ig fu&#x0364;r Euer Wohl-<lb/>
fahrt und Bekehrung gebetet/ Euch in heil&#x017F;amer Lehre<lb/>
auch mit mattem Leibe und hindan&#x017F;etzung der Ge&#x017F;undheit<lb/>
unterwie&#x017F;en/ und Euch nichts verhalten vom Reiche GOt-<lb/>
tes: Ach thut Bu&#x017F;&#x017F;e/ weil Eure Sünden zu die&#x017F;em Rie&#x017F;&#x017F;e<lb/>
Ur&#x017F;ach gegeben/ und GOtt &#x017F;einen Leuchter wegger&#x016F;cket<lb/>
hat! gedencket an Jhn/ Euren treu-gewe&#x017F;enen Lehrer/ der<lb/>
Euch das Wort GOttes verku&#x0364;ndiget hat/ de&#x017F;&#x017F;en Ende<lb/>
&#x017F;chauet an/ und folget &#x017F;einem Glauben nach: betet/ daß der<lb/>
<fw type="sig" place="bottom">E</fw><fw type="catch" place="bottom">Ertz-</fw><lb/></p>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[33]/0033] wie des Moſes; verſorgẽ euch/ wie den Joſeph; bringt euch zu Ehren/ wie die Eſther; und laſſe eurer Feinde und Wiederwaͤrtigen Gutt und Habe zerrinnen/ wie des La- bans! Amen. Maͤsſiget eure Thraͤnen/ ihr Ehren-wehrtes Geſchwiſter und Freundſchafft/ die Jhr gleich (nach menſchlicher Empfindung) die unzeitige Aſche beklagt: bey GOtt iſt iſt nichts zu zeitig; nichts ohne gutte Diſpoſiti- on und Anordnung. Tertull. Es ſchadet den ſeel. Herrn nicht der Schatten des Todes: Denn Jhm iſt aufgegangen ein ewiges Lieht/ und beſtrahlet ihn die Sonne der Gerechtigkeit. Malach. 4. Nicht die Weiſe des Todes: Denn der im Blut verſcheidende iſt abgeſchieden im wahrem Glauben auf das vergoſſene Verſuͤhn-Blut des geerentzigten JEſu/ dahe- ro ſein Tod fuͤr ihm werth gehalten iſt: Pſal. 116. Nicht der Raub des Todes: Er iſt ſein Gewinn worden. Er nehme nicht groß Gutt noch Geld/ Phil. 1. Und kaͤme wieder auf Erden. Er iſt nicht uns/ ſondern nur der Gefahr entnommen. Ambr. Tom 3 Orat. de Satyro de- nato. Und Jhr/ ſeine liebgeweſene Kirch-Kinder/ hohes und niedriges Standes/ ihr weinet ja billich uͤ- ber dem Abſchied Euers Seeligen Herrn Pfarrers/ der fuͤr Euch unermuͤdet gearbeitet/ unablaͤsſig fuͤr Euer Wohl- fahrt und Bekehrung gebetet/ Euch in heilſamer Lehre auch mit mattem Leibe und hindanſetzung der Geſundheit unterwieſen/ und Euch nichts verhalten vom Reiche GOt- tes: Ach thut Buſſe/ weil Eure Sünden zu dieſem Rieſſe Urſach gegeben/ und GOtt ſeinen Leuchter weggerůcket hat! gedencket an Jhn/ Euren treu-geweſenen Lehrer/ der Euch das Wort GOttes verkuͤndiget hat/ deſſen Ende ſchauet an/ und folget ſeinem Glauben nach: betet/ daß der Ertz- E

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/353338
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/353338/33
Zitationshilfe:	Francke, Melchior: Kind- und Erbschafft der Gläubigen. Liegnitz, 1678, S. [33]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/353338/33>, abgerufen am 03.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.