Hahnen, Gottfried: Das Abgewogene Leiden Gott-seliger Christen in der Welt. Breslau, [1669].

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

lich er götzen werde. Er saget mit dem Apostel: Jch
halte es dafür. Hat er solches nicht auß eigener Er-
fahrung/ weil er nicht mit Paulo biß in den dritten
Himmel entzückt/ und im Paradieß gewesen/ so ist ers
doch anderswoher versichert. Die gantze heilige Schrifft
stehet jhm zum Zeugnüß da. Mercket auff die klaren
Sprüche. Jch weiß/ (d) (bin dessen im Glauben(d)
[fremdsprachliches Material - 3 Zeichen fehlen] usur-
patur de ho-
minibus fi-
de salvifica
praeditis, &
fiducian cor-
dis & ple-
rophorian
affectaus se-
rii a Spiri-
tu S. exci-
tati conno-
tat. Glass. in
Rhet. sacr.
p. m. 13.
gantz gewiß und versichert) daß mein Erlöser lebet/
und er wird mich hernach auß der Erden aufferwecken.
Und werde darnach mit dieser meiner Haut umbgeben
werden/ und werde in meinem Fleische GOTT sehen/
denselben werde ich mir sehen/ und meine Augen werden
Jhn schauen/ und kein Frembder/ sagt Hiob Cap. 19.
v. 25. Jch gläube aber doch/ daß ich sehen werde das
Gute deß HERRN im Lande der Lebendigen/ Ps. 27.
v. 13. Jch gebe jhnen (meinen Schaafen) das ewige
Leben/ läst sich unser Heiland vernehmen/ Joh. 10. v. 28.
Und/ die Gerechten werden gehen in das ewige Leben/
redet er abermals/ Matth. 25. v. 46. Betrachtet die an-
muthigen Zeichen/ in welchen das andere und ewige
Leben mit seiner Herrligkeit fürgebildet worden. Das
Paradieß war der schönste Ort in der Welt/ worin-
nen unsere erste Eltern jhre höchste Lust und das voll-
kommenste Vergnügen hatten. Dieses deutete noch
auff ein viel herrlicher Paradieß/ nemlich/ das ewige
Leben/ wo die gläubigen Uberwinder essen werden von
dem Holtz deß Lebens/ das im Paradieß ist/ Apoc. 2.
v. 7. Und trincken von dem lautern Strom deß leben-
digen Wassers/ klar wie ein Crystall/ Cap. 22. v. 1.
Ewige Freude wird über jhrem Haupte seyn/ Es. 35.
v. 10. Der Kasten Noah ruhete nach verlauffenem

Gewäs-

lich er goͤtzen werde. Er ſaget mit dem Apoſtel: Jch
halte es dafuͤr. Hat er ſolches nicht auß eigener Er-
fahrung/ weil er nicht mit Paulo biß in den dritten
Himmel entzuͤckt/ und im Paradieß geweſen/ ſo iſt ers
doch anderswoher verſichert. Die gantze heilige Schrifft
ſtehet jhm zum Zeugnuͤß da. Mercket auff die klaren
Spruͤche. Jch weiß/ (d) (bin deſſen im Glauben(d)
[fremdsprachliches Material – 3 Zeichen fehlen] uſur-
patur de ho-
minibus fi-
de ſalvificâ
præditis, &
fiduciã cor-
dis & πλη-
ροφορίαν
affectûs ſe-
rii à Spiri-
tu S. exci-
tati conno-
tat. Glaſſ. in
Rhet. ſacr.
p. m. 13.
gantz gewiß und verſichert) daß mein Erloͤſer lebet/
und er wird mich hernach auß der Erden aufferwecken.
Und werde darnach mit dieſer meiner Haut umbgeben
werden/ und werde in meinem Fleiſche GOTT ſehen/
denſelben werde ich mir ſehen/ und meine Augen werden
Jhn ſchauen/ und kein Frembder/ ſagt Hiob Cap. 19.
v. 25. Jch glaͤube aber doch/ daß ich ſehen werde das
Gute deß HERRN im Lande der Lebendigen/ Pſ. 27.
v. 13. Jch gebe jhnen (meinen Schaafen) das ewige
Leben/ laͤſt ſich unſer Heiland vernehmen/ Joh. 10. v. 28.
Und/ die Gerechten werden gehen in das ewige Leben/
redet er abermals/ Matth. 25. v. 46. Betrachtet die an-
muthigen Zeichen/ in welchen das andere und ewige
Leben mit ſeiner Herꝛligkeit fuͤrgebildet worden. Das
Paradieß war der ſchoͤnſte Ort in der Welt/ worin-
nen unſere erſte Eltern jhre hoͤchſte Luſt und das voll-
kommenſte Vergnuͤgen hatten. Dieſes deutete noch
auff ein viel herꝛlicher Paradieß/ nemlich/ das ewige
Leben/ wo die glaͤubigen Uberwinder eſſen werden von
dem Holtz deß Lebens/ das im Paradieß iſt/ Apoc. 2.
v. 7. Und trincken von dem lautern Strom deß leben-
digen Waſſers/ klar wie ein Cryſtall/ Cap. 22. v. 1.
Ewige Freude wird uͤber jhrem Haupte ſeyn/ Eſ. 35.
v. 10. Der Kaſten Noah ruhete nach verlauffenem

Gewaͤſ-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsThanks" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0009" n="[9]"/><hi rendition="#fr">lich er go&#x0364;tzen werde.</hi> Er &#x017F;aget mit dem Apo&#x017F;tel: <hi rendition="#fr">Jch<lb/>
halte es dafu&#x0364;r.</hi> Hat er &#x017F;olches nicht auß eigener Er-<lb/>
fahrung/ weil er nicht mit Paulo biß in den dritten<lb/>
Himmel entzu&#x0364;ckt/ und im Paradieß gewe&#x017F;en/ &#x017F;o i&#x017F;t ers<lb/>
doch anderswoher ver&#x017F;ichert. Die gantze heilige Schrifft<lb/>
&#x017F;tehet jhm zum Zeugnu&#x0364;ß da. Mercket auff <hi rendition="#fr">die klaren<lb/>
Spru&#x0364;che.</hi> Jch weiß/ <hi rendition="#aq">(d)</hi> (bin de&#x017F;&#x017F;en im Glauben<note place="right"><hi rendition="#aq">(d)<lb/><gap reason="fm" unit="chars" quantity="3"/> <hi rendition="#i">u&#x017F;ur-<lb/>
patur de ho-<lb/>
minibus fi-<lb/>
de &#x017F;alvificâ<lb/>
præditis, &amp;<lb/>
fiducia&#x0303; cor-<lb/>
dis &amp;</hi></hi> &#x03C0;&#x03BB;&#x03B7;-<lb/>
&#x03C1;&#x03BF;&#x03C6;&#x03BF;&#x03C1;&#x03AF;&#x03B1;&#x03BD;<lb/><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">affectûs &#x017F;e-<lb/>
rii à Spiri-<lb/>
tu S. exci-<lb/>
tati conno-<lb/>
tat. Gla&#x017F;&#x017F;. in<lb/>
Rhet. &#x017F;acr.<lb/>
p. m.</hi> 13.</hi></note><lb/>
gantz gewiß und ver&#x017F;ichert) daß mein Erlo&#x0364;&#x017F;er lebet/<lb/>
und er wird mich hernach auß der Erden aufferwecken.<lb/>
Und werde darnach mit die&#x017F;er meiner Haut umbgeben<lb/>
werden/ und werde in meinem Flei&#x017F;che GOTT &#x017F;ehen/<lb/>
den&#x017F;elben werde ich mir &#x017F;ehen/ und meine Augen werden<lb/>
Jhn &#x017F;chauen/ und kein Frembder/ &#x017F;agt Hiob <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Cap. 19.<lb/>
v.</hi> 25.</hi> Jch gla&#x0364;ube aber doch/ daß ich &#x017F;ehen werde das<lb/>
Gute deß HERRN im Lande der Lebendigen/ <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">P&#x017F;. 27.<lb/>
v.</hi> 13.</hi> Jch gebe jhnen (meinen Schaafen) das ewige<lb/>
Leben/ la&#x0364;&#x017F;t &#x017F;ich un&#x017F;er Heiland vernehmen/ <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Joh. 10. v.</hi> 28.</hi><lb/>
Und/ die Gerechten werden gehen in das ewige Leben/<lb/>
redet er abermals/ <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Matth. 25. v.</hi> 46.</hi> Betrachtet die <hi rendition="#fr">an-<lb/>
muthigen Zeichen/</hi> in welchen das andere und ewige<lb/>
Leben mit &#x017F;einer Her&#xA75B;ligkeit fu&#x0364;rgebildet worden. <hi rendition="#fr">Das<lb/>
Paradieß</hi> war der &#x017F;cho&#x0364;n&#x017F;te Ort in der Welt/ worin-<lb/>
nen un&#x017F;ere er&#x017F;te Eltern jhre ho&#x0364;ch&#x017F;te Lu&#x017F;t und das voll-<lb/>
kommen&#x017F;te Vergnu&#x0364;gen hatten. Die&#x017F;es deutete noch<lb/>
auff ein viel her&#xA75B;licher Paradieß/ nemlich/ das ewige<lb/>
Leben/ wo die gla&#x0364;ubigen Uberwinder e&#x017F;&#x017F;en werden von<lb/>
dem Holtz deß Lebens/ das im Paradieß i&#x017F;t/ <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Apoc. 2.<lb/>
v.</hi> 7.</hi> Und trincken von dem lautern Strom deß leben-<lb/>
digen Wa&#x017F;&#x017F;ers/ klar wie ein Cry&#x017F;tall/ <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Cap. 22. v.</hi> 1.</hi><lb/>
Ewige Freude wird u&#x0364;ber jhrem Haupte &#x017F;eyn/ <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">E&#x017F;. 35.<lb/>
v.</hi> 10.</hi> <hi rendition="#fr">Der Ka&#x017F;ten Noah</hi> ruhete nach verlauffenem<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">B</fw><fw place="bottom" type="catch">Gewa&#x0364;&#x017F;-</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[9]/0009] lich er goͤtzen werde. Er ſaget mit dem Apoſtel: Jch halte es dafuͤr. Hat er ſolches nicht auß eigener Er- fahrung/ weil er nicht mit Paulo biß in den dritten Himmel entzuͤckt/ und im Paradieß geweſen/ ſo iſt ers doch anderswoher verſichert. Die gantze heilige Schrifft ſtehet jhm zum Zeugnuͤß da. Mercket auff die klaren Spruͤche. Jch weiß/ (d) (bin deſſen im Glauben gantz gewiß und verſichert) daß mein Erloͤſer lebet/ und er wird mich hernach auß der Erden aufferwecken. Und werde darnach mit dieſer meiner Haut umbgeben werden/ und werde in meinem Fleiſche GOTT ſehen/ denſelben werde ich mir ſehen/ und meine Augen werden Jhn ſchauen/ und kein Frembder/ ſagt Hiob Cap. 19. v. 25. Jch glaͤube aber doch/ daß ich ſehen werde das Gute deß HERRN im Lande der Lebendigen/ Pſ. 27. v. 13. Jch gebe jhnen (meinen Schaafen) das ewige Leben/ laͤſt ſich unſer Heiland vernehmen/ Joh. 10. v. 28. Und/ die Gerechten werden gehen in das ewige Leben/ redet er abermals/ Matth. 25. v. 46. Betrachtet die an- muthigen Zeichen/ in welchen das andere und ewige Leben mit ſeiner Herꝛligkeit fuͤrgebildet worden. Das Paradieß war der ſchoͤnſte Ort in der Welt/ worin- nen unſere erſte Eltern jhre hoͤchſte Luſt und das voll- kommenſte Vergnuͤgen hatten. Dieſes deutete noch auff ein viel herꝛlicher Paradieß/ nemlich/ das ewige Leben/ wo die glaͤubigen Uberwinder eſſen werden von dem Holtz deß Lebens/ das im Paradieß iſt/ Apoc. 2. v. 7. Und trincken von dem lautern Strom deß leben- digen Waſſers/ klar wie ein Cryſtall/ Cap. 22. v. 1. Ewige Freude wird uͤber jhrem Haupte ſeyn/ Eſ. 35. v. 10. Der Kaſten Noah ruhete nach verlauffenem Gewaͤſ- (d) ___ uſur- patur de ho- minibus fi- de ſalvificâ præditis, & fiduciã cor- dis & πλη- ροφορίαν affectûs ſe- rii à Spiri- tu S. exci- tati conno- tat. Glaſſ. in Rhet. ſacr. p. m. 13. B

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/354494
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/354494/9
Zitationshilfe:	Hahnen, Gottfried: Das Abgewogene Leiden Gott-seliger Christen in der Welt. Breslau, [1669], S. [9]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/354494/9>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.