Gosky, Esaias: Ehren-Trost und Lebens-Baum. Oels, 1659.Ehren-Trost- und Lebens-Baum. Christliche Hertzen/ was würde es vor ein Jammer-we-sen sein/ wenn nur einen einigen Monat/ zugeschweigen eines Jahres und mehres/ die liebe Sonne und Mond nicht scheinen solte/ solten wir uns doch viel lieber den Todt/ als das Leben wüntschen. Unser lieber GOtt V. Genes.hat ordentlich und weißlich Himmel/ Erden/ Sonn und Mond erschaffen. GOtt erhelt auch alle Creatu- ren noch heute in jhrem Stande und Lauff. Von sol- chen leiblichen Wolthaten redet nun hier David nicht/ deren wir uns offters erinnern sollen/ und GOtt täglich Beneficia Spiritualiadavor dancken; Sondern de Beneficiis Spiritualibus, von den Geistlichen Wolthaten und Güttern/ die der Seelen wiederfahren. Voller Seelen-Frück te hanget dieser Trost- und Lebens-Baum. GOTT der Vater wird uns beschrieben 1 a Bonitate, daß Er Vater genennet wird/ 2 a Potestate, daß Er Allmächtig sey/ 3 a Creationis Universitate, daß Er Schöpffer Himmels und der Erden sey. GOtt der Sohn wird beschrieben im Andern Arti- 1 a Divinitate, daß Er wahrer GOtt sey/ 2 ab Humanitate, daß Er auch wahrer Mensch sey/ welches der ErtzEngel Gabriel zur Jungfraw Maria an
Ehren-Troſt- und Lebens-Baum. Chriſtliche Hertzen/ was wuͤrde es vor ein Jammer-we-ſen ſein/ wenn nur einen einigen Monat/ zugeſchweigen eines Jahres und mehres/ die liebe Sonne und Mond nicht ſcheinen ſolte/ ſolten wir uns doch viel lieber den Todt/ als das Leben wuͤntſchen. Unſer lieber GOtt V. Geneſ.hat ordentlich und weißlich Himmel/ Erden/ Sonn und Mond erſchaffen. GOtt erhelt auch alle Creatu- ren noch heute in jhrem Stande und Lauff. Von ſol- chen leiblichen Wolthaten redet nun hier David nicht/ deren wir uns offters erinnern ſollen/ und GOtt taͤglich Beneficia Spiritualiadavor dancken; Sondern de Beneficiis Spiritualibus, von den Geiſtlichen Wolthaten und Guͤttern/ die der Seelen wiederfahren. Voller Seelen-Fruͤck te hanget dieſer Troſt- und Lebens-Baum. GOTT der Vater wird uns beſchrieben 1 à Bonitate, daß Er Vater genennet wird/ 2 à Poteſtate, daß Er Allmaͤchtig ſey/ 3 à Creationis Univerſitate, daß Er Schoͤpffer Himmels und der Erden ſey. GOtt der Sohn wird beſchrieben im Andern Arti- 1 à Divinitate, daß Er wahrer GOtt ſey/ 2 ab Humanitate, daß Er auch wahrer Menſch ſey/ welches der ErtzEngel Gabriel zur Jungfraw Maria an
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Ehren-Troſt- und Lebens-Baum.
Chriſtliche Hertzen/ was wuͤrde es vor ein Jammer-we-
ſen ſein/ wenn nur einen einigen Monat/ zugeſchweigen
eines Jahres und mehres/ die liebe Sonne und Mond
nicht ſcheinen ſolte/ ſolten wir uns doch viel lieber den
Todt/ als das Leben wuͤntſchen. Unſer lieber GOtt
hat ordentlich und weißlich Himmel/ Erden/ Sonn
und Mond erſchaffen. GOtt erhelt auch alle Creatu-
ren noch heute in jhrem Stande und Lauff. Von ſol-
chen leiblichen Wolthaten redet nun hier David nicht/
deren wir uns offters erinnern ſollen/ und GOtt taͤglich
davor dancken; Sondern de Beneficiis Spiritualibus,
von den Geiſtlichen Wolthaten und Guͤttern/ die der
Seelen wiederfahren. Voller Seelen-Fruͤck te hanget
dieſer Troſt- und Lebens-Baum. GOTT der Vater
wird uns beſchrieben
V. Geneſ.
Beneficia
Spiritualia
1 à Bonitate, daß Er Vater genennet wird/
2 à Poteſtate, daß Er Allmaͤchtig ſey/
3 à Creationis Univerſitate, daß Er Schoͤpffer
Himmels und der Erden ſey.
GOtt der Sohn wird beſchrieben im Andern Arti-
ckel des Chriſtlichen Glaubens/ dahin auch die worte
gehoͤren/ Du haſt meine Seele aus dem Tode ge-
riſſen/
1 à Divinitate, daß Er wahrer GOtt ſey/
2 ab Humanitate, daß Er auch wahrer Menſch ſey/
welches der ErtzEngel Gabriel zur Jungfraw Maria
außgeredet; Du wirſt ſchwanger werden im Leibe/ q. d.
Chriſtus wird ſeine Menſchliche Natur nicht mit ſich
vom Himmel in den Leib Mariæ bringen/ ſondern von
deinem geheiligten Fleiſch und Blut/ wil Er wahre
Menſchliche Natur/ Leib/ Seele und alle Gliedmaſſen
an
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