Gosky, Esaias: Ehren-Trost und Lebens-Baum. Oels, 1659.Ehren-Trost- und Lebens-Baum. darff gefüllet werden/ wie die Länder auff dieser Welt/darinnen es kein betrübtes Hertz giebet/ wie hier in dieser Sterbligkeit/ sondern da der Todt gäntzlich wird sein auf- gehoben/ da Leben/ Fried und Frewde innen ist/ wie sich Babylas Martyr.auff dis Land der Lebendigen gefrewet Babylas der Märterer/ denn als er solte verbrennet werden/ hat er diese worte genommen/ und sich hiemit getröstet: Sey nun wieder zu frieden meine Seele/ der HERR thut dir guts. Wie viel guttes? Ey daß ich wan- deln sol vor dem HErren/ im Lande der Lebendi- Rudinge- rus.gen/ q. d. cujus Spiritus eduxit te a tentationibus tu- is, is aderit etiam Tibi in agone tuo. Rudingerus schreibet: Hic Psalmus Exemplum & formula nobilis gratiarum actionis & celebrationis DEI, qva utatur liberatus aliqvis e magnis malis aut periculis. Der freylich zugebrauchen/ und absonderlich/ wenn ein Mensch aus grosser Gefahr errettet/ sagen kan er: Jch wil hinge- hen in das Hauß des HErren/ das ist ein rechtes Land der Lebendigen/ da die Geister von dem Heiligen Gei- ste recht lebende werden/ und jhme dancken/ allermeist aber vom ewigen Leben zuverstehen sey. Mit diesem solstu dich nun auch getrösten/ Christli- Und das ist eineß. Jn was vor einem Lande Got- wenn
Ehren-Troſt- und Lebens-Baum. darff gefuͤllet werden/ wie die Laͤnder auff dieſer Welt/darinnen es kein betruͤbtes Hertz giebet/ wie hier in dieſer Sterbligkeit/ ſondern da der Todt gaͤntzlich wird ſein auf- gehoben/ da Leben/ Fried und Frewde innen iſt/ wie ſich Babylas Martyr.auff dis Land der Lebendigen gefrewet Babylas der Maͤrterer/ denn als er ſolte verbrennet werden/ hat er dieſe worte genommen/ und ſich hiemit getroͤſtet: Sey nun wieder zu frieden meine Seele/ der HERR thut dir guts. Wie viel guttes? Ey daß ich wan- deln ſol vor dem HErren/ im Lande der Lebendi- Rudinge- rus.gen/ q. d. cujus Spiritus eduxit te à tentationibus tu- is, is aderit etiam Tibi in agone tuo. Rudingerus ſchreibet: Hic Pſalmus Exemplum & formula nobilis gratiarum actionis & celebrationis DEI, qva utatur liberatus aliqvis è magnis malis aut periculis. Der freylich zugebrauchen/ und abſonderlich/ weñ ein Menſch aus groſſer Gefahr errettet/ ſagen kan er: Jch wil hinge- hen in das Hauß des HErren/ das iſt ein rechtes Land der Lebendigen/ da die Geiſter von dem Heiligen Gei- ſte recht lebende werden/ und jhme dancken/ allermeiſt aber vom ewigen Leben zuverſtehen ſey. Mit dieſem ſolſtu dich nun auch getroͤſten/ Chriſtli- Und das iſt eineß. Jn was vor einem Lande Got- wenn
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Ehren-Troſt- und Lebens-Baum.
darff gefuͤllet werden/ wie die Laͤnder auff dieſer Welt/
darinnen es kein betruͤbtes Hertz giebet/ wie hier in dieſer
Sterbligkeit/ ſondern da der Todt gaͤntzlich wird ſein auf-
gehoben/ da Leben/ Fried und Frewde innen iſt/ wie ſich
auff dis Land der Lebendigen gefrewet Babylas der
Maͤrterer/ denn als er ſolte verbrennet werden/ hat er
dieſe worte genommen/ und ſich hiemit getroͤſtet: Sey
nun wieder zu frieden meine Seele/ der HERR
thut dir guts. Wie viel guttes? Ey daß ich wan-
deln ſol vor dem HErren/ im Lande der Lebendi-
gen/ q. d. cujus Spiritus eduxit te à tentationibus tu-
is, is aderit etiam Tibi in agone tuo. Rudingerus
ſchreibet: Hic Pſalmus Exemplum & formula nobilis
gratiarum actionis & celebrationis DEI, qva utatur
liberatus aliqvis è magnis malis aut periculis. Der
freylich zugebrauchen/ und abſonderlich/ weñ ein Menſch
aus groſſer Gefahr errettet/ ſagen kan er: Jch wil hinge-
hen in das Hauß des HErren/ das iſt ein rechtes Land
der Lebendigen/ da die Geiſter von dem Heiligen Gei-
ſte recht lebende werden/ und jhme dancken/ allermeiſt
aber vom ewigen Leben zuverſtehen ſey.
Babylas
Martyr.
Rudinge-
rus.
Mit dieſem ſolſtu dich nun auch getroͤſten/ Chriſtli-
ches Hertz/ daß du bald der Seelen nachkommeſt in
das Land der Lebendigen/ wenn du ſeeliglich von dieſer
Welt abſcheideſt/ biß endlich auch der Leib am Juͤngſten
Tage hernacher geholet werde/ aus dem Lande der Tod-
ten und Verſtorbenen.
Und das iſt eineß. Jn was vor einem Lande Got-
tes Stadt/ Hauß/ und Wohnung zu ſuchen/ die uns
anderwerts Chriſtus weiſet/ i. e. regio viventium.
Denn von den Laͤndern fraget man auch ſonſten zuerſt/
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