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Hahnen, Gottfried: Geistliche Verlobung Einer gläubigen Seelen mit Christo. Breslau, [1672].

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der Rebecca eine güldene Ohren-Spange/ und Arm-
Ring/ im Nahmen jhres Bräutigams/ Gen. XXIV.
Curtius l. 10.
c. 5. Et Justi-
nus l. 12. sub
finem: Sexta
die, praeclusa
voce, exem-
ptum digito
annulum
Perdiccae
tradidit: quae
res gliscen-
tem amicorun
dissensionem
sedavit. Nam
etsi non vo-
ce nuncupa-
tus haeres,
judicio tamen
electus esse
videbatur.
v. 22. Alexander Magnus überreichte auff seinem
Tod-Bette dem Perdiccae seinem treuen Kriegs-
Obersten seinen Ring/ zur Anzeige/ daß er nach
jhm das Regiment antreten solte. Hier übergibet
Christus seiner Braut einen Ring mit vier Edelstei-
nen. Der Erste heisset Gerechtigkeit/ wenn er jhr
seine erworbene Gerechtigkeit in der Rechtfertigung
zurechnet/ selber jhre Gerechtigkeit wird/ daß sie nichts
verdammen kan/ weil Christus hier ist/ der gerecht
macht/ Rom. VIII. v. 33. Der Ander ist/ Gericht/
wenn Er sie daselbst loß spricht/ daß sie wider alle Fein-
de mit Freuden stehen kan/ und sagen: Ach Herr zörn
nicht/ geh nicht ins Gericht/ dein Sohn hat mich ver-
söhnet! Der Dritte ist/ Gnade/ der Brunnquell
der Liebe und aller darauß fliessenden Wolthaten/
Und der Vierdte/ Barmhertzigkeit/ wenn er täg-
lich seine [fremdsprachliches Material - 5 Zeichen fehlen] und Erbarmungen über sie auß-
schüttet/ sie mit Gnad und Barmhertzigkeit krönet/
Psal. CIII. v. 4. Weisende/ wie Er jhr auß Barmher-
tzigkeit seinen Sohn geschencket/ dessen Tod als ein voll-
kommenes Lösegeld angenommen/ jhr numehr alles
zureche/ sie rechtfertige/ und endlich auch herrlich ma-
chen werde. Das ist der köstliche Mahl-Schatz/ wo-
mit Christus seine Braut beschencket.

Die Braut/ die Aermste/ hat nichts/ als
den Glauben/ und das rechte Erkäntnüß/
womit sie den Handschlag von sich gibt/ und sich jhrem
Bräutigam auffs feste verbindet. Jm Glauben

wil

der Rebecca eine guͤldene Ohren-Spange/ und Arm-
Ring/ im Nahmen jhres Braͤutigams/ Gen. XXIV.
Curtius l. 10.
c. 5. Et Juſti-
nus l. 12. ſub
finem: Sextâ
die, præcluſâ
voce, exem-
ptum digito
annulum
Perdiccæ
tradidit: quæ
res gliſcen-
tem amicorũ
diſſenſionem
ſedavit. Nam
etſi non vo-
ce nuncupa-
tus hæres,
judicio tamẽ
electus eſſe
videbatur.
v. 22. Alexander Magnus uͤberreichte auff ſeinem
Tod-Bette dem Perdiccæ ſeinem treuen Kriegs-
Oberſten ſeinen Ring/ zur Anzeige/ daß er nach
jhm das Regiment antreten ſolte. Hier uͤbergibet
Chriſtus ſeiner Braut einen Ring mit vier Edelſtei-
nen. Der Erſte heiſſet Gerechtigkeit/ wenn er jhr
ſeine erworbene Gerechtigkeit in der Rechtfertigung
zurechnet/ ſelber jhre Gerechtigkeit wird/ daß ſie nichts
verdammen kan/ weil Chriſtus hier iſt/ der gerecht
macht/ Rom. VIII. v. 33. Der Ander iſt/ Gericht/
wenn Er ſie daſelbſt loß ſpricht/ daß ſie wider alle Fein-
de mit Freuden ſtehen kan/ und ſagen: Ach Herr zoͤrn
nicht/ geh nicht ins Gericht/ dein Sohn hat mich ver-
ſoͤhnet! Der Dritte iſt/ Gnade/ der Brunnquell
der Liebe und aller darauß flieſſenden Wolthaten/
Und der Vierdte/ Barmhertzigkeit/ wenn er taͤg-
lich ſeine [fremdsprachliches Material – 5 Zeichen fehlen] und Erbarmungen uͤber ſie auß-
ſchuͤttet/ ſie mit Gnad und Barmhertzigkeit kroͤnet/
Pſal. CIII. v. 4. Weiſende/ wie Er jhr auß Barmher-
tzigkeit ſeinen Sohn geſchencket/ deſſen Tod als ein voll-
kommenes Loͤſegeld angenommen/ jhr numehr alles
zureche/ ſie rechtfertige/ und endlich auch herꝛlich ma-
chen werde. Das iſt der koͤſtliche Mahl-Schatz/ wo-
mit Chriſtus ſeine Braut beſchencket.

Die Braut/ die Aermſte/ hat nichts/ als
den Glauben/ und das rechte Erkaͤntnuͤß/
womit ſie den Handſchlag von ſich gibt/ und ſich jhrem
Braͤutigam auffs feſte verbindet. Jm Glauben

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Zitationshilfe: Hahnen, Gottfried: Geistliche Verlobung Einer gläubigen Seelen mit Christo. Breslau, [1672], S. [14]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/354528/14>, abgerufen am 21.11.2024.