Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Schröer, Friedrich : Wahre Christenthums-Bezeugung. Zittau, 1664.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Abdanckung.

dort/ wenn weder Haus noch Kammer/ weder Verdienst noch
Vorrath/ ja weder Hundel noch Erden; sondern bey den Gott-
losen leere Hertzen/ ewiges Darben/ Hungern und Dürsten seyn
wird?

Gott aber prüfet und ergründet das Hertze/ und wird des-
1. Cor. 4. v.
5.selben Rath offenbahren/ weiset auch hier böser Hertzen Beschaf-
fenheit/ durch Ihre Himmel- und Hellen-anzündende Wercke/
Psal. 14. v.
1.daß sie/ wegen Feindschafft gegen Ihme/ ob sie es gleich
mit anderen Welt-Narren sich zu sprechen schauen/ dennoch im
Hertzen wünschen/ daß kein Gott sey: Entdecket auch/ was
sie vom Himmel halten und von der Hellen glauben: Nemlich:
Sir. 16, 16.Qvae supra nos, nihil ad nos. Wer fragt im Himmel nach
mir? Suot Fabula Manes.

Hell und Himmel lehrt der Pfarr/
Wer es gläubet ist ein Narr.

O wie viel besser! O wie viel Christlicher und seliger hat
Ihrem Gotte aus reiner Hertzens Liebe gegen Ihme selbsten ge-
dienet: Die Helle aber/ und alle feurige Pfeile des Bösewichtes
ausgeleschet: und Ihren Himmel hier im Glauben: nun der
Seelen nach in würcklichem Schauen und Geniessen/ in und
an Ihrem Gotte gehabt/ und behalten/ die HochEdelgeborne/
VielerEhrenreiche und Hoch Tugendsame Jungfrau Barba-
ra von Axleben und GroßReichaw/ Magnußin ge-
nant/ Welches

Ihr hertzliches GottesLieben:
Ihr gläubiges Busse-üben: Und
Ihr feuriges Himmel-Gieben/ und Sehnen zu
Exemplarischen Beyspiel und Nachfolge/ der thut und beweiset;

Gott/ weil Er unermeßlich und unendlich gut und gütig/
fodert nichtes mehr vom Menschen/ als was Ihme am leichte-
sten gereichet: Und weil Er zum allereinesten Heilig/ begehret

Abdanckung.

dort/ wenn weder Haus noch Kammer/ weder Verdienſt noch
Vorrath/ ja weder Huñel noch Erden; ſondern bey den Gott-
loſen leere Hertzen/ ewiges Darben/ Hungern und Duͤrſten ſeyn
wird?

Gott aber pruͤfet und ergruͤndet das Hertze/ und wird deſ-
1. Cor. 4. v.
5.ſelben Rath offenbahren/ weiſet auch hier boͤſer Hertzen Beſchaf-
fenheit/ durch Ihre Himmel- und Hellen-anzuͤndende Wercke/
Pſal. 14. v.
1.daß ſie/ wegen Feindſchafft gegen Ihme/ ob ſie es gleich
mit anderen Welt-Narren ſich zu ſprechen ſchauen/ dennoch im
Hertzen wuͤnſchen/ daß kein Gott ſey: Entdecket auch/ was
ſie vom Himmel halten und von der Hellen glauben: Nemlich:
Sir. 16, 16.Qvæ ſupra nos, nihil ad nos. Wer fragt im Himmel nach
mir? Suot Fabula Manes.

Hell und Himmel lehrt der Pfarr/
Wer es glaͤubet iſt ein Narr.

O wie viel beſſer! O wie viel Chriſtlicher und ſeliger hat
Ihrem Gotte aus reiner Hertzens Liebe gegen Ihme ſelbſten ge-
dienet: Die Helle aber/ und alle feurige Pfeile des Boͤſewichtes
ausgeleſchet: und Ihren Himmel hier im Glauben: nun der
Seelen nach in wuͤrcklichem Schauen und Genieſſen/ in und
an Ihrem Gotte gehabt/ und behalten/ die HochEdelgeborne/
VielerEhrenreiche und Hoch Tugendſame Jungfrau Barba-
ra von Axleben und GroßReichaw/ Magnußin ge-
nant/ Welches

Ihr hertzliches GottesLieben:
Ihr glaͤubiges Buſſe-uͤben: Und
Ihr feuriges Himmel-Gieben/ und Sehnen zu
Exemplariſchen Beyſpiel und Nachfolge/ der thut und beweiſet;

Gott/ weil Er unermeßlich und unendlich gut und guͤtig/
fodert nichtes mehr vom Menſchen/ als was Ihme am leichte-
ſten gereichet: Und weil Er zum allereineſten Heilig/ begehret

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsOration" n="1">
        <p><pb facs="#f0008"/><fw place="top" type="header">Abdanckung.</fw><lb/>
dort/ wenn weder Haus noch Kammer/ weder Verdien&#x017F;t noch<lb/>
Vorrath/ ja weder Hun&#x0303;el noch Erden; &#x017F;ondern bey den Gott-<lb/>
lo&#x017F;en leere Hertzen/ ewiges Darben/ Hungern und Du&#x0364;r&#x017F;ten &#x017F;eyn<lb/>
wird?</p><lb/>
        <p>Gott aber pru&#x0364;fet und ergru&#x0364;ndet das Hertze/ und wird de&#x017F;-<lb/><note place="left"><hi rendition="#i">1. <hi rendition="#aq">Cor. 4. v.</hi><lb/>
5.</hi></note>&#x017F;elben Rath offenbahren/ wei&#x017F;et auch hier bo&#x0364;&#x017F;er Hertzen Be&#x017F;chaf-<lb/>
fenheit/ durch Ihre Himmel- und Hellen-anzu&#x0364;ndende Wercke/<lb/><note place="left"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">P&#x017F;al. 14. v.</hi><lb/>
1.</hi></note>daß &#x017F;ie/ <hi rendition="#fr">wegen Feind&#x017F;chafft gegen Ihme/</hi> ob &#x017F;ie es gleich<lb/>
mit anderen Welt-Narren &#x017F;ich zu &#x017F;prechen &#x017F;chauen/ dennoch im<lb/>
Hertzen wu&#x0364;n&#x017F;chen/ <hi rendition="#fr">daß kein Gott &#x017F;ey:</hi> Entdecket auch/ was<lb/>
&#x017F;ie vom Himmel halten und von der Hellen glauben: Nemlich:<lb/><note place="left"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Sir.</hi> 16, 16.</hi></note><hi rendition="#aq">Qvæ &#x017F;upra nos, nihil ad nos.</hi> Wer fragt im Himmel nach<lb/>
mir? <hi rendition="#aq">Suot Fabula Manes.</hi></p><lb/>
        <lg type="poem">
          <l>Hell und Himmel lehrt der Pfarr/</l><lb/>
          <l>Wer es gla&#x0364;ubet i&#x017F;t ein Narr.</l>
        </lg><lb/>
        <p>O wie viel be&#x017F;&#x017F;er! O wie viel Chri&#x017F;tlicher und &#x017F;eliger hat<lb/>
Ihrem Gotte aus reiner Hertzens Liebe gegen Ihme &#x017F;elb&#x017F;ten ge-<lb/>
dienet: Die Helle aber/ und alle feurige Pfeile des Bo&#x0364;&#x017F;ewichtes<lb/>
ausgele&#x017F;chet: und Ihren Himmel hier im Glauben: nun der<lb/>
Seelen nach in wu&#x0364;rcklichem Schauen und Genie&#x017F;&#x017F;en/ in und<lb/>
an Ihrem Gotte gehabt/ und behalten/ die HochEdelgeborne/<lb/>
VielerEhrenreiche und Hoch Tugend&#x017F;ame Jungfrau <hi rendition="#fr">Barba-<lb/>
ra von Axleben und GroßReichaw/ Magnußin</hi> ge-<lb/>
nant/ Welches</p><lb/>
        <lg type="poem">
          <l> <hi rendition="#fr">Ihr hertzliches GottesLieben:</hi> </l><lb/>
          <l> <hi rendition="#fr">Ihr gla&#x0364;ubiges Bu&#x017F;&#x017F;e-u&#x0364;ben: <hi rendition="#et">Und</hi></hi> </l><lb/>
          <l><hi rendition="#et">Ihr feuriges Himmel-Gieben/</hi> und Sehnen zu</l><lb/>
          <l>Exemplari&#x017F;chen Bey&#x017F;piel und Nachfolge/ der thut und bewei&#x017F;et;</l>
        </lg><lb/>
        <p>Gott/ weil Er unermeßlich und unendlich gut und gu&#x0364;tig/<lb/>
fodert nichtes mehr vom Men&#x017F;chen/ als was Ihme am leichte-<lb/>
&#x017F;ten gereichet: Und weil Er zum allereine&#x017F;ten Heilig/ begehret<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Er</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[0008] Abdanckung. dort/ wenn weder Haus noch Kammer/ weder Verdienſt noch Vorrath/ ja weder Huñel noch Erden; ſondern bey den Gott- loſen leere Hertzen/ ewiges Darben/ Hungern und Duͤrſten ſeyn wird? Gott aber pruͤfet und ergruͤndet das Hertze/ und wird deſ- ſelben Rath offenbahren/ weiſet auch hier boͤſer Hertzen Beſchaf- fenheit/ durch Ihre Himmel- und Hellen-anzuͤndende Wercke/ daß ſie/ wegen Feindſchafft gegen Ihme/ ob ſie es gleich mit anderen Welt-Narren ſich zu ſprechen ſchauen/ dennoch im Hertzen wuͤnſchen/ daß kein Gott ſey: Entdecket auch/ was ſie vom Himmel halten und von der Hellen glauben: Nemlich: Qvæ ſupra nos, nihil ad nos. Wer fragt im Himmel nach mir? Suot Fabula Manes. 1. Cor. 4. v. 5. Pſal. 14. v. 1. Sir. 16, 16. Hell und Himmel lehrt der Pfarr/ Wer es glaͤubet iſt ein Narr. O wie viel beſſer! O wie viel Chriſtlicher und ſeliger hat Ihrem Gotte aus reiner Hertzens Liebe gegen Ihme ſelbſten ge- dienet: Die Helle aber/ und alle feurige Pfeile des Boͤſewichtes ausgeleſchet: und Ihren Himmel hier im Glauben: nun der Seelen nach in wuͤrcklichem Schauen und Genieſſen/ in und an Ihrem Gotte gehabt/ und behalten/ die HochEdelgeborne/ VielerEhrenreiche und Hoch Tugendſame Jungfrau Barba- ra von Axleben und GroßReichaw/ Magnußin ge- nant/ Welches Ihr hertzliches GottesLieben: Ihr glaͤubiges Buſſe-uͤben: Und Ihr feuriges Himmel-Gieben/ und Sehnen zu Exemplariſchen Beyſpiel und Nachfolge/ der thut und beweiſet; Gott/ weil Er unermeßlich und unendlich gut und guͤtig/ fodert nichtes mehr vom Menſchen/ als was Ihme am leichte- ſten gereichet: Und weil Er zum allereineſten Heilig/ begehret Er

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/354533
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/354533/8
Zitationshilfe:	Schröer, Friedrich : Wahre Christenthums-Bezeugung. Zittau, 1664, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/354533/8>, abgerufen am 03.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.