Böttner, Gottfried: Eine in Gott ruhende/ und also gantz ruhige Elisabeth. Zittau, 1686.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

der Außerwehlten.

etlichen auff die Geistliche mit Seiner Kirchen gedeutet wirdpaliter & di
recte de nu-
ptiis Perso-
nalibus di-
ci existimat.
secundario
auten & con-
seqventer
Spirituales
intelligi
posse. Item
Calov. [B]ibl.
[unleserliches Material - 2 Zeichen fehlen]ustr. h. l.
f. 390.
Hos. 2, 19.
Cant. 4, 8.
Jm 25. Capittel Matthaei vergleichet Er das Himmelreich
zehn Jungfrauen/ die auff den Bräutigam gewartet.
Deutlich aber redet Er hiervon beym Propheten Hosea
am 2. Jch wil mich mit dir verloben in Ewigkeit/ ich
wil mich mit dir vertrauen in Gerechtigkeit und Gericht
in Gnade und Barmhertzigkeit/ Ja im Glauben wil ich
mich mit dir Verloben. Es wird zwar hiedurch vorge-
tragen die Verehligung unsers Seligmachers mit Seiner
Christlichen Kirchen ins gemein/ davon im hohen Liede Sa-
lomonis am 4. und 5. Capiteln durchdringender und be
wegender Liebes-Wort-wechsel des Bräutigams und der
Braut zuvernehmen ist. Bald sagt der Bräutigam zur
Braut: du bist allerdinges Schöne/ meine Freundin/
und ist kein Flecken an dir. Du hast mir das Hertz ge-
nommen/ meine Schwester/ liebe Braut/ mit deiner Au-
gen einem und mit deiner Halß-Ketten eine; Bald sagtc. 5, 10. 11.
die Braut zum Bräutigam: Mein Freund ist weiß und
roth/ außerkohren unter viel tausenden; Bald zu denibid. v. 8.
Töchtern Jerusalem: Findet jhr meinen Freund so sagt
Jhm/ daß ich für Liebe krauck liege. Aber weil ein jeg-
licher gläubiger ein Glied der Kirchen GOttes ist/ so kan
auch auff eine jegliche gläubige Seele diese geistliche Ver-
mählung gedeutet werden/ und Sie hat als eine Braut
an jhrem JEsu einen Bräutigam.

1. Wegen der freundlichen Verlobung.
Jch wil mich mit dir Verloben/ saget Er Hos. 2. Die-Hos. 2.
se Verlobung geschicht bey der H. Tauffe/ in welcher der
Bräutigam der Braut Liebe und Treue verspricht/ und
zum Mahl-Schatze den H. Geist sambt allen seinen Himm-

li-

der Außerwehlten.

etlichen auff die Geiſtliche mit Seiner Kirchen gedeutet wirdpaliter & di
rectè de nu-
ptiis Perſo-
nalibus di-
ci exiſtimat.
ſecundario
autẽ & con-
ſeqventer
Spirituales
intelligi
poſſe. Item
Calov. [B]ibl.
[unleserliches Material – 2 Zeichen fehlen]uſtr. h. l.
f. 390.
Hoſ. 2, 19.
Cant. 4, 8.
Jm 25. Capittel Matthæi vergleichet Er das Himmelreich
zehn Jungfrauen/ die auff den Braͤutigam gewartet.
Deutlich aber redet Er hiervon beym Propheten Hoſea
am 2. Jch wil mich mit dir verloben in Ewigkeit/ ich
wil mich mit dir vertrauen in Gerechtigkeit und Gericht
in Gnade und Barmhertzigkeit/ Ja im Glauben wil ich
mich mit dir Verloben. Es wird zwar hiedurch vorge-
tragen die Verehligung unſers Seligmachers mit Seiner
Chriſtlichen Kirchen ins gemein/ davon im hohen Liede Sa-
lomonis am 4. und 5. Capiteln durchdringender und be
wegender Liebes-Wort-wechſel des Braͤutigams und der
Braut zuvernehmen iſt. Bald ſagt der Braͤutigam zur
Braut: du biſt allerdinges Schoͤne/ meine Freundin/
und iſt kein Flecken an dir. Du haſt mir das Hertz ge-
nommen/ meine Schweſter/ liebe Braut/ mit deiner Au-
gen einem und mit deiner Halß-Ketten eine; Bald ſagtc. 5, 10. 11.
die Braut zum Braͤutigam: Mein Freund iſt weiß und
roth/ außerkohren unter viel tauſenden; Bald zu denibid. v. 8.
Toͤchtern Jeruſalem: Findet jhr meinen Freund ſo ſagt
Jhm/ daß ich fuͤr Liebe krauck liege. Aber weil ein jeg-
licher glaͤubiger ein Glied der Kirchen GOttes iſt/ ſo kan
auch auff eine jegliche glaͤubige Seele dieſe geiſtliche Ver-
maͤhlung gedeutet werden/ und Sie hat als eine Braut
an jhrem JEſu einen Braͤutigam.

1. Wegen der freundlichen Verlobung.
Jch wil mich mit dir Verloben/ ſaget Er Hoſ. 2. Die-Hoſ. 2.
ſe Verlobung geſchicht bey der H. Tauffe/ in welcher der
Braͤutigam der Braut Liebe und Treue verſpricht/ und
zum Mahl-Schatze den H. Geiſt ſambt allen ſeinen Him̃-

li-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <floatingText>
          <body>
            <div type="fsSermon" n="1">
              <div type="fsExordium" n="2">
                <p><pb facs="#f0049" n="49"/><fw type="header" place="top"><hi rendition="#b">der Außerwehlten.</hi></fw><lb/>
etlichen auff die Gei&#x017F;tliche mit Seiner Kirchen gedeutet wird<note xml:id="noteB" prev="#noteA" place="right"><hi rendition="#aq">paliter &amp; di<lb/>
rectè de nu-<lb/>
ptiis Per&#x017F;o-<lb/>
nalibus di-<lb/>
ci exi&#x017F;timat.<lb/>
&#x017F;ecundario<lb/>
aute&#x0303; &amp; con-<lb/>
&#x017F;eqventer<lb/>
Spirituales<lb/>
intelligi<lb/>
po&#x017F;&#x017F;e. Item<lb/>
Calov. <supplied>B</supplied>ibl.<lb/><gap reason="illegible" unit="chars" quantity="2"/>u&#x017F;tr. h. l.<lb/>
f. 390.<lb/>
Ho&#x017F;. 2, 19.<lb/>
Cant.</hi> 4, 8.</note><lb/>
Jm 25. Capittel <hi rendition="#aq">Matthæi</hi> vergleichet Er das Himmelreich<lb/>
zehn Jungfrauen/ die auff den Bra&#x0364;utigam gewartet.<lb/>
Deutlich aber redet Er hiervon beym Propheten <hi rendition="#aq">Ho&#x017F;ea</hi><lb/>
am 2. Jch wil mich mit dir verloben in Ewigkeit/ ich<lb/>
wil mich mit dir vertrauen in Gerechtigkeit und Gericht<lb/>
in Gnade und Barmhertzigkeit/ Ja im Glauben wil ich<lb/>
mich mit dir Verloben. Es wird zwar hiedurch vorge-<lb/>
tragen die Verehligung un&#x017F;ers Seligmachers mit Seiner<lb/>
Chri&#x017F;tlichen Kirchen ins gemein/ davon im hohen Liede <hi rendition="#aq">Sa-<lb/>
lomonis</hi> am 4. und 5. Capiteln durchdringender und be<lb/>
wegender Liebes-Wort-wech&#x017F;el des Bra&#x0364;utigams und der<lb/>
Braut zuvernehmen i&#x017F;t. Bald &#x017F;agt der Bra&#x0364;utigam zur<lb/>
Braut: du bi&#x017F;t allerdinges Scho&#x0364;ne/ meine Freundin/<lb/>
und i&#x017F;t kein Flecken an dir. Du ha&#x017F;t mir das Hertz ge-<lb/>
nommen/ meine Schwe&#x017F;ter/ liebe Braut/ mit deiner Au-<lb/>
gen einem und mit deiner Halß-Ketten eine; Bald &#x017F;agt<note place="right"><hi rendition="#aq">c.</hi> 5, 10. 11.</note><lb/>
die Braut zum Bra&#x0364;utigam: Mein Freund i&#x017F;t weiß und<lb/>
roth/ außerkohren unter viel tau&#x017F;enden; Bald zu den<note place="right"><hi rendition="#aq">ibid. v.</hi> 8.</note><lb/>
To&#x0364;chtern Jeru&#x017F;alem: Findet jhr meinen Freund &#x017F;o &#x017F;agt<lb/>
Jhm/ daß ich fu&#x0364;r Liebe krauck liege. Aber weil ein jeg-<lb/>
licher gla&#x0364;ubiger ein Glied der Kirchen GOttes i&#x017F;t/ &#x017F;o kan<lb/>
auch auff eine jegliche gla&#x0364;ubige Seele die&#x017F;e gei&#x017F;tliche Ver-<lb/>
ma&#x0364;hlung gedeutet werden/ und Sie hat als eine Braut<lb/>
an jhrem JE&#x017F;u einen Bra&#x0364;utigam.</p><lb/>
                <p>1. <hi rendition="#fr">Wegen der freundlichen Verlobung.</hi><lb/>
Jch wil mich mit dir Verloben/ &#x017F;aget Er <hi rendition="#aq">Ho&#x017F;.</hi> 2. Die-<note place="right"><hi rendition="#aq">Ho&#x017F;.</hi> 2.</note><lb/>
&#x017F;e Verlobung ge&#x017F;chicht bey der H. Tauffe/ in welcher der<lb/>
Bra&#x0364;utigam der Braut Liebe und Treue ver&#x017F;pricht/ und<lb/>
zum Mahl-Schatze den H. Gei&#x017F;t &#x017F;ambt allen &#x017F;einen Him&#x0303;-<lb/>
<fw type="sig" place="bottom">G</fw><fw type="catch" place="bottom">li-</fw><lb/></p>
              </div>
            </div>
          </body>
        </floatingText>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[49/0049] der Außerwehlten. etlichen auff die Geiſtliche mit Seiner Kirchen gedeutet wird Jm 25. Capittel Matthæi vergleichet Er das Himmelreich zehn Jungfrauen/ die auff den Braͤutigam gewartet. Deutlich aber redet Er hiervon beym Propheten Hoſea am 2. Jch wil mich mit dir verloben in Ewigkeit/ ich wil mich mit dir vertrauen in Gerechtigkeit und Gericht in Gnade und Barmhertzigkeit/ Ja im Glauben wil ich mich mit dir Verloben. Es wird zwar hiedurch vorge- tragen die Verehligung unſers Seligmachers mit Seiner Chriſtlichen Kirchen ins gemein/ davon im hohen Liede Sa- lomonis am 4. und 5. Capiteln durchdringender und be wegender Liebes-Wort-wechſel des Braͤutigams und der Braut zuvernehmen iſt. Bald ſagt der Braͤutigam zur Braut: du biſt allerdinges Schoͤne/ meine Freundin/ und iſt kein Flecken an dir. Du haſt mir das Hertz ge- nommen/ meine Schweſter/ liebe Braut/ mit deiner Au- gen einem und mit deiner Halß-Ketten eine; Bald ſagt die Braut zum Braͤutigam: Mein Freund iſt weiß und roth/ außerkohren unter viel tauſenden; Bald zu den Toͤchtern Jeruſalem: Findet jhr meinen Freund ſo ſagt Jhm/ daß ich fuͤr Liebe krauck liege. Aber weil ein jeg- licher glaͤubiger ein Glied der Kirchen GOttes iſt/ ſo kan auch auff eine jegliche glaͤubige Seele dieſe geiſtliche Ver- maͤhlung gedeutet werden/ und Sie hat als eine Braut an jhrem JEſu einen Braͤutigam. paliter & di rectè de nu- ptiis Perſo- nalibus di- ci exiſtimat. ſecundario autẽ & con- ſeqventer Spirituales intelligi poſſe. Item Calov. Bibl. __uſtr. h. l. f. 390. Hoſ. 2, 19. Cant. 4, 8. c. 5, 10. 11. ibid. v. 8. 1. Wegen der freundlichen Verlobung. Jch wil mich mit dir Verloben/ ſaget Er Hoſ. 2. Die- ſe Verlobung geſchicht bey der H. Tauffe/ in welcher der Braͤutigam der Braut Liebe und Treue verſpricht/ und zum Mahl-Schatze den H. Geiſt ſambt allen ſeinen Him̃- li- Hoſ. 2. G

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/358833
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/358833/49
Zitationshilfe:	Böttner, Gottfried: Eine in Gott ruhende/ und also gantz ruhige Elisabeth. Zittau, 1686, S. 49. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/358833/49>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.