Böttner, Gottfried: Eine in Gott ruhende/ und also gantz ruhige Elisabeth. Zittau, 1686.Himmlischer Braut-Krautz (a) In Nuptiali festivitate, angenehmer Hoch- Es wird durch die Krone angedeutet/ die Herrlig- (b) In Regali Dignitate in Königlicher Würde. bens
Him̃liſcher Braut-Krautz (a) In Nuptiali feſtivitate, angenehmer Hoch- Es wird durch die Krone angedeutet/ die Herrlig- (b) In Regali Dignitate in Koͤniglicher Wuͤrde. bens
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Him̃liſcher Braut-Krautz
(a) In Nuptiali feſtivitate, angenehmer Hoch-
zeit Freude. Bey Hochzeiten iſt der brauch/ daß Braut
und Braͤutigam Kraͤntze tragen/ wie denn auch unter dem
Volck GOttes uͤblich geweſen/ als aus dem 61. Capitel
Eſaiæ zuſehen/ da die Braut ſaget: Der HERR hat
mich angezogen mit Kleidern des Heyls und mit demRock
der Gerechtigkeit gekleidet/ wie ein Braͤutigam mit Prie-
ſterlichem Schmuck gezieret/ und wie eine Braut in jh-
rem Geſchmeide berdet. Da denn in dem Grund Texte
ein Wort/ welches zwar ins gemein alle Zierrathen bedeu-
tet/ aber auch Eſ. 62. durch Krone gedolmetſchet wird.
So werden auch die Außerwehlten in ewigen Leben auff
jhren Haͤuptern haben guͤldene Kronen/ wie die 24. El-
teſten Offenb: am 4. den die Him̃liſche Hochzeit des Lam-
mes wird gehalten werden in der Offenbahrung Joh. am
19. da wird den die Braut in geſtickten Kleidern und ſol-
chen ſchoͤnen Schmuck zum Koͤniglichen Braͤutigam ge-
fuͤhret werden im 45. Pſalm.
Eſ. 61.
PEER.
Eſ. 62, 3.
Apoc. 4, 4.
Apoc. 19, 7.
Pſ. 45, 15.
Es wird durch die Krone angedeutet/ die Herrlig-
keit in ewigen Leben werde beſtehen
(b) In Regali Dignitate in Koͤniglicher Wuͤrde.
Kronen ſind Zierden der Koͤnige. Eſther 2. Satze Ahas-
verus der Eſter die Koͤnigliche Krone auf/ und machte Sie
zur Koͤnigin. So werden im ewigen Leben die gekroͤnten
das Reich einnehmen/ davon Matth. 25. daß Sie hoͤren
ſollen: Ererbet daß Reich/ das euch bereitet iſt von An-
begin der Welt. Sie werdens einnehmen und ewiglich
beſitzen Dan. 7. Weltliche Koͤnigreiche werden offt genom-
men/ wie den Darium Alexander M. ſo wohl des Le-
bens
Eſth. 2, 17.
Matth. 25.
Dan. 7, 18.
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