Langen, Samuel: Die Selige Glaubitzin. Schlichtingsheim, 1693.

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Christliche

Auf denselben ist erbauet die grosse Stadt/ das heilige Je-
rusalem/ welcher Liecht ist gleich dem alleredelsten Steine/
einem hellen Jaspis, die Thore herrlich/ und der Bau der
Mauren/ von Jaspis; Die Stadt aber selbst/ von lauterm
Golde. l. c. v. 12. seq. 18. 19. Man kan dencken/ was die Be-
wohner dieser Stadt/ vor unvergleichliche Schätze haben
müssen/ weil dero Behältnüs und Wohn-Platz/ von so un-
gemeiner Herrligkeit ist. Was wird da nicht vor Gold der
seligen Ewig-und ewigen Seligkeit seyn? Was vor un-
schätzbare Schätze und Kleinodien/ von den Edelgesteinen
himmlischer Klarheit und JEsus-Gleichheit/ werden sich
nicht allhier/ als/ in einer gantz unermeßlichen Schatz-
Kammer/ finden/ und/ als die fürtrefflichsten dotes, oder
Morgen-gaben/ vor die Leiber und Seelen der Himmels-
Königinnen/ herfür thun? So mag man auch die zwölf-
ferley Früchte/ auf dem Holtze des Lebens/ welches/ im Pa-
radies GOttes/ wächset/ vor nichts/ als herrlichste Gü-
ter/ achten. Apoc. XXII. v. 2. Die werden nicht allein den
Weinkeller/ Cant. II, 2. Sondern auch die Taffel füllen/
daß so wol Brod/ auf dem Tische GOttes/ Luc. XIV. v. 15.
als auch Wein und alles Vergnügen/ bey dem Mahl/ von
reinem Wein/ von Fett/ von Marck/ von Wein/ darin kei-
ne Höfen ist/ Jes. XXV. v. 6. Wiewol/ auf gantz ungemei-
ne und himmlische Weise/ wird zugegen seyn. Und so ein gu-
ter Freund auch ein grosser Schatz/ ein grosses Gut/ ist.
Sir. VI. v. 14. Wird es auch hieran nicht ermangeln; weil/
nebst dem allergetreüesten Freunde/ auch die freundlichen
Engel-Geister/ in unzehlbarer Menge/ werden verhanden
seyn/ und/ von allen Außerwehlten Gottes-Freunden/ ver-
gesellschafftet werden.

Alle

Chriſtliche

Auf denſelben iſt erbauet die groſſe Stadt/ das heilige Je-
ruſalem/ welcher Liecht iſt gleich dem alleredelſten Steine/
einem hellen Jaspis, die Thore herꝛlich/ und der Bau der
Mauren/ von Jaspis; Die Stadt aber ſelbſt/ von lauterm
Golde. l. c. v. 12. ſeq. 18. 19. Man kan dencken/ was die Be-
wohner dieſer Stadt/ vor unvergleichliche Schaͤtze haben
muͤſſen/ weil dero Behaͤltnuͤs und Wohn-Platz/ von ſo un-
gemeiner Herꝛligkeit iſt. Was wird da nicht vor Gold der
ſeligen Ewig-und ewigen Seligkeit ſeyn? Was vor un-
ſchaͤtzbare Schaͤtze und Kleinodien/ von den Edelgeſteinen
himmliſcher Klarheit und JEſus-Gleichheit/ werden ſich
nicht allhier/ als/ in einer gantz unermeßlichen Schatz-
Kammer/ finden/ und/ als die fuͤrtrefflichſten dotes, oder
Morgen-gaben/ vor die Leiber und Seelen der Himmels-
Koͤniginnen/ herfuͤr thun? So mag man auch die zwoͤlf-
ferley Fruͤchte/ auf dem Holtze des Lebens/ welches/ im Pa-
radies GOttes/ waͤchſet/ vor nichts/ als herꝛlichſte Guͤ-
ter/ achten. Apoc. XXII. v. 2. Die werden nicht allein den
Weinkeller/ Cant. II, 2. Sondern auch die Taffel fuͤllen/
daß ſo wol Brod/ auf dem Tiſche GOttes/ Luc. XIV. v. 15.
als auch Wein und alles Vergnuͤgen/ bey dem Mahl/ von
reinem Wein/ von Fett/ von Marck/ von Wein/ darin kei-
ne Hoͤfen iſt/ Jeſ. XXV. v. 6. Wiewol/ auf gantz ungemei-
ne und him̃liſche Weiſe/ wird zugegen ſeyn. Und ſo ein gu-
ter Freund auch ein groſſer Schatz/ ein groſſes Gut/ iſt.
Sir. VI. v. 14. Wird es auch hieran nicht ermangeln; weil/
nebſt dem allergetreuͤeſten Freunde/ auch die freundlichen
Engel-Geiſter/ in unzehlbarer Menge/ werden verhanden
ſeyn/ und/ von allen Außerwehlten Gottes-Freunden/ ver-
geſellſchafftet werden.

Alle

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[54/0054] Chriſtliche Auf denſelben iſt erbauet die groſſe Stadt/ das heilige Je- ruſalem/ welcher Liecht iſt gleich dem alleredelſten Steine/ einem hellen Jaspis, die Thore herꝛlich/ und der Bau der Mauren/ von Jaspis; Die Stadt aber ſelbſt/ von lauterm Golde. l. c. v. 12. ſeq. 18. 19. Man kan dencken/ was die Be- wohner dieſer Stadt/ vor unvergleichliche Schaͤtze haben muͤſſen/ weil dero Behaͤltnuͤs und Wohn-Platz/ von ſo un- gemeiner Herꝛligkeit iſt. Was wird da nicht vor Gold der ſeligen Ewig-und ewigen Seligkeit ſeyn? Was vor un- ſchaͤtzbare Schaͤtze und Kleinodien/ von den Edelgeſteinen himmliſcher Klarheit und JEſus-Gleichheit/ werden ſich nicht allhier/ als/ in einer gantz unermeßlichen Schatz- Kammer/ finden/ und/ als die fuͤrtrefflichſten dotes, oder Morgen-gaben/ vor die Leiber und Seelen der Himmels- Koͤniginnen/ herfuͤr thun? So mag man auch die zwoͤlf- ferley Fruͤchte/ auf dem Holtze des Lebens/ welches/ im Pa- radies GOttes/ waͤchſet/ vor nichts/ als herꝛlichſte Guͤ- ter/ achten. Apoc. XXII. v. 2. Die werden nicht allein den Weinkeller/ Cant. II, 2. Sondern auch die Taffel fuͤllen/ daß ſo wol Brod/ auf dem Tiſche GOttes/ Luc. XIV. v. 15. als auch Wein und alles Vergnuͤgen/ bey dem Mahl/ von reinem Wein/ von Fett/ von Marck/ von Wein/ darin kei- ne Hoͤfen iſt/ Jeſ. XXV. v. 6. Wiewol/ auf gantz ungemei- ne und him̃liſche Weiſe/ wird zugegen ſeyn. Und ſo ein gu- ter Freund auch ein groſſer Schatz/ ein groſſes Gut/ iſt. Sir. VI. v. 14. Wird es auch hieran nicht ermangeln; weil/ nebſt dem allergetreuͤeſten Freunde/ auch die freundlichen Engel-Geiſter/ in unzehlbarer Menge/ werden verhanden ſeyn/ und/ von allen Außerwehlten Gottes-Freunden/ ver- geſellſchafftet werden. Alle

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Zitationshilfe:	Langen, Samuel: Die Selige Glaubitzin. Schlichtingsheim, 1693, S. 54. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/359520/54>, abgerufen am 17.05.2024.

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