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Klepperbein, Vertraugott: Den Todt im Leben Und das Leben im Tode. Schlichtingsheim (Oder), 1693.

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Abdanckungs-Rede.
liebete/ und nach dem Tode Beträhneten Seeligst erbla-
sten Gemahlin/ geben mir Gelegenbeit/ mit Zufriedenheit
der Hoch-Ansehlichen Trauer-Versammlung/ einige
Worte/ von dem Elend menschlichen Lebens vorzubrin-
gen/ und in denselben zuerweisen/

Daß der Tod im Leben des
Menschen/ und daß Leben
im Tode zu finden/ darumb
man sich weder vorm To-
de/ noch Toden scheuen solle.

NUllus sit Casus, qvem non meditatio tua prae-
veniat: Nullus sit casus, qvi te imparatum in-
veniat. Propone nihil esse, qvod tibi accide-
re non possit. Vita foveam, in qvam vides
alium coram te cecidisse. Aliorum perditio tua sit cau-
tio. Dum nescimus, repente Mors venit. Nescimus
enim qvid hodie nobis contingat: & ignoramus si hac
nocte animam nostram conditio mortis deposcat. qvo-
tidie ad finem vitae tendimus, & ad mortem propera-

mus.
b

Abdanckungs-Rede.
liebete/ und nach dem Tode Betraͤhneten Seeligſt erbla-
ſten Gemahlin/ geben mir Gelegenbeit/ mit Zufriedenheit
der Hoch-Anſehlichen Trauer-Verſam̃lung/ einige
Worte/ von dem Elend menſchlichen Lebens vorzubrin-
gen/ und in denſelben zuerweiſen/

Daß der Tod im Leben des
Menſchen/ und daß Leben
im Tode zu finden/ darumb
man ſich weder vorm To-
de/ noch Toden ſcheuen ſolle.

NUllus ſit Caſus, qvem non meditatio tua præ-
veniat: Nullus ſit caſus, qvi te imparatum in-
veniat. Propone nihil eſſe, qvod tibi accide-
re non poſſit. Vita foveam, in qvam vides
alium coram te cecidiſſe. Aliorum perditio tua ſit cau-
tio. Dum neſcimus, repentè Mors venit. Neſcimus
enim qvid hodiè nobis contingat: & ignoramus ſi hac
nocte animam noſtram conditio mortis depoſcat. qvo-
tidiè ad finem vitæ tendimus, & ad mortem propera-

mus.
b
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[9/0009] Abdanckungs-Rede. liebete/ und nach dem Tode Betraͤhneten Seeligſt erbla- ſten Gemahlin/ geben mir Gelegenbeit/ mit Zufriedenheit der Hoch-Anſehlichen Trauer-Verſam̃lung/ einige Worte/ von dem Elend menſchlichen Lebens vorzubrin- gen/ und in denſelben zuerweiſen/ Daß der Tod im Leben des Menſchen/ und daß Leben im Tode zu finden/ darumb man ſich weder vorm To- de/ noch Toden ſcheuen ſolle. NUllus ſit Caſus, qvem non meditatio tua præ- veniat: Nullus ſit caſus, qvi te imparatum in- veniat. Propone nihil eſſe, qvod tibi accide- re non poſſit. Vita foveam, in qvam vides alium coram te cecidiſſe. Aliorum perditio tua ſit cau- tio. Dum neſcimus, repentè Mors venit. Neſcimus enim qvid hodiè nobis contingat: & ignoramus ſi hac nocte animam noſtram conditio mortis depoſcat. qvo- tidiè ad finem vitæ tendimus, & ad mortem propera- mus. b

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Zitationshilfe: Klepperbein, Vertraugott: Den Todt im Leben Und das Leben im Tode. Schlichtingsheim (Oder), 1693, S. 9. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/359522/9>, abgerufen am 03.02.2023.