Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Hayn, Johann: Officina mystica Oder Geistliche Creutz- und Trost-Apotecke. Polnisch Lissa, 1645.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Geistliche Apotecke.

Apoc. 12, 3, 4.
Act. 7, 60.
Matth. 2, 16.jhr Kind wil fressen unnd verschlingen/ nemblich die
New- und wider-gebohrnen Christen/ die jhr Blutt ver-
giessen müssen/ wie Stephanus unnd die Kinder zu
Bethlehem.

5. Resina & Te-
rebinthma.5. Hartz und Terpenthin/ das klebet wie Pech.
Sap. 3, 12.Das sind böse ärgerliche Exempel/ die einem verfüh-
ren und verterben das Gutte/ und verkehren unschul-
Syr. 13, 1.dige Hertzen. Denn Wer Pech angreifft/ der be-
sudelt sich darmit/ und wer sich gesellet zum Hof-
Hebr. 12, 1.fertigen/ der lernet Hoffarth/ wie Syrach redet.
Es sind die anklebenden sündlichen Lüsten/ die uns
träge machen in dem Kampff und Lauff der Gottsee-
1. Cor. 9, 24.
b & Fluidae.ligkeit/ daß jhr viel das Kleinod nicht ergreiffen.

b Es sind aber auch weiche fliessende Thränen
und Tropffen/ derer hat man in Apotecken vielerley:
1. Gebrandte Wasser. 2. Oele. 3. Spiritus oder
Hic
1. Aqvae de-
stillatae, sim-
plices & con-
positae.Geister. 4. Säffter. 5. Eßig. 6. Und Galle/ etc.

1. Gebrandte oder destillirte Wasser hat man
in Apotecken gemeine und köstliche/ und müssen alle
durch die Hitze des Fewers in deni Brenne- oder Di-
stillir-Ofen bereitet/ und Tropffen weise/ oder thrä-
Esai. 48, 10.nende gesamlet werden. Also/ weil ein Christ selber
hier in der Welt/ als im Ofen des Elendes sitzet und
schwitzet/ werden vielerley Wasser gebrennet/ die jhm
zu theil werden/ als da sind

2 Senecionis.
Exod. 15, 23.a Bitter Wasser/ oder Creutz-Wasser/ wenn es
jhnen gehet wie den Jsraeliten zu Mara/ daß sie kein/
oder ja gar bitter Wasser finden/ sollen hungern und

dürsten

Geiſtliche Apotecke.

Apoc. 12, 3, 4.
Act. 7, 60.
Matth. 2, 16.jhr Kind wil freſſen unnd verſchlingen/ nemblich die
New- und wider-gebohrnen Chriſten/ die jhr Blutt ver-
gieſſen muͤſſen/ wie Stephanus unnd die Kinder zu
Bethlehem.

5. Reſina & Te-
rebinthma.5. Hartz und Terpenthin/ das klebet wie Pech.
Sap. 3, 12.Das ſind boͤſe aͤrgerliche Exempel/ die einem verfuͤh-
ren und verterben das Gutte/ und verkehren unſchul-
Syr. 13, 1.dige Hertzen. Denn Wer Pech angreifft/ der be-
ſudelt ſich darmit/ und wer ſich geſellet zum Hof-
Hebr. 12, 1.fertigen/ der lernet Hoffarth/ wie Syrach redet.
Es ſind die anklebenden ſuͤndlichen Luͤſten/ die uns
traͤge machen in dem Kampff und Lauff der Gottſee-
1. Cor. 9, 24.
β & Fluidæ.ligkeit/ daß jhr viel das Kleinod nicht ergreiffen.

β Es ſind aber auch weiche flieſſende Thraͤnen
und Tropffen/ derer hat man in Apotecken vielerley:
1. Gebrandte Waſſer. 2. Oele. 3. Spiritus oder
Hic
1. Aqvæ de-
ſtillatæ, ſim-
plices & cõ-
poſitæ.Geiſter. 4. Saͤffter. 5. Eßig. 6. Und Galle/ ꝛc.

1. Gebrandte oder deſtillirte Waſſer hat man
in Apotecken gemeine und koͤſtliche/ und muͤſſen alle
durch die Hitze des Fewers in deni Brenne- oder Di-
ſtillir-Ofen bereitet/ und Tropffen weiſe/ oder thraͤ-
Eſai. 48, 10.nende geſamlet werden. Alſo/ weil ein Chriſt ſelber
hier in der Welt/ als im Ofen des Elendes ſitzet und
ſchwitzet/ werden vielerley Waſſer gebrennet/ die jhm
zu theil werden/ als da ſind

2 Senecionis.
Exod. 15, 23.a Bitter Waſſer/ oder Creutz-Waſſer/ wenn es
jhnen gehet wie den Jſraeliten zu Mara/ daß ſie kein/
oder ja gar bitter Waſſer finden/ ſollen hungern und

duͤrſten

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0014" n="[14]"/><fw type="header" place="top"><hi rendition="#b">Gei&#x017F;tliche Apotecke.</hi></fw><lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Apoc. 12, 3, 4.<lb/>
Act. 7, 60.<lb/>
Matth.</hi> 2, 16.</note>jhr Kind wil fre&#x017F;&#x017F;en unnd ver&#x017F;chlingen/ nemblich die<lb/>
New- und wider-gebohrnen Chri&#x017F;ten/ die jhr Blutt ver-<lb/>
gie&#x017F;&#x017F;en mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en/ wie Stephanus unnd die Kinder zu<lb/>
Bethlehem.</p><lb/>
            <p><note place="left"><hi rendition="#i">5. <hi rendition="#aq">Re&#x017F;ina &amp; Te-<lb/>
rebinthma.</hi></hi></note>5. <hi rendition="#fr">Hartz und Terpenthin/</hi> das klebet wie <hi rendition="#fr">Pech.</hi><lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Sap.</hi> 3, 12.</note>Das &#x017F;ind bo&#x0364;&#x017F;e a&#x0364;rgerliche Exempel/ die einem verfu&#x0364;h-<lb/>
ren und verterben das Gutte/ und verkehren un&#x017F;chul-<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Syr.</hi> 13, 1.</note>dige Hertzen. Denn <hi rendition="#fr">Wer Pech angreifft/ der be-<lb/>
&#x017F;udelt &#x017F;ich darmit/ und wer &#x017F;ich ge&#x017F;ellet zum Hof-</hi><lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Hebr.</hi> 12, 1.</note><hi rendition="#fr">fertigen/ der lernet Hoffarth/</hi> wie Syrach redet.<lb/><hi rendition="#in">E</hi>s &#x017F;ind die anklebenden &#x017F;u&#x0364;ndlichen Lu&#x0364;&#x017F;ten/ die uns<lb/>
tra&#x0364;ge machen in dem Kampff und Lauff der Gott&#x017F;ee-<lb/><note place="left">1. <hi rendition="#aq">Cor.</hi> 9, 24.<lb/>
&#x03B2; <hi rendition="#aq">&amp; Fluidæ.</hi></note>ligkeit/ daß jhr viel das Kleinod nicht ergreiffen.</p><lb/>
            <p>&#x03B2; <hi rendition="#in">E</hi>s &#x017F;ind aber auch weiche flie&#x017F;&#x017F;ende Thra&#x0364;nen<lb/>
und Tropffen/ derer hat man in Apotecken vielerley:<lb/>
1. Gebrandte Wa&#x017F;&#x017F;er. 2. Oele. 3. <hi rendition="#aq">Spiritus</hi> oder<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Hic<lb/>
1. Aqvæ de-<lb/>
&#x017F;tillatæ, &#x017F;im-<lb/>
plices &amp; co&#x0303;-<lb/>
po&#x017F;itæ.</hi></note>Gei&#x017F;ter. 4. Sa&#x0364;ffter. 5. Eßig. 6. <hi rendition="#aq">U</hi>nd Galle/ &#xA75B;c.</p><lb/>
            <p>1. Gebrandte oder <hi rendition="#aq">de&#x017F;tillirte</hi> Wa&#x017F;&#x017F;er hat man<lb/>
in Apotecken gemeine und ko&#x0364;&#x017F;tliche/ und mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en alle<lb/>
durch die Hitze des Fewers in deni Brenne- oder Di-<lb/>
&#x017F;tillir-Ofen bereitet/ und Tropffen wei&#x017F;e/ oder thra&#x0364;-<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">E&#x017F;ai.</hi> 48, 10.</note>nende ge&#x017F;amlet werden. Al&#x017F;o/ weil ein Chri&#x017F;t &#x017F;elber<lb/>
hier in der Welt/ als im Ofen des Elendes &#x017F;itzet und<lb/>
&#x017F;chwitzet/ werden vielerley Wa&#x017F;&#x017F;er gebrennet/ die jhm<lb/>
zu theil werden/ als da &#x017F;ind</p><lb/>
            <p><note place="left">2 <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Senecionis.</hi><lb/>
Exod.</hi> 15, 23.</note><hi rendition="#aq">a</hi><hi rendition="#fr">Bitter Wa&#x017F;&#x017F;er/</hi> oder <hi rendition="#fr">Creutz-Wa&#x017F;&#x017F;er/</hi> wenn es<lb/>
jhnen gehet wie den J&#x017F;raeliten zu Mara/ daß &#x017F;ie kein/<lb/>
oder ja gar bitter Wa&#x017F;&#x017F;er finden/ &#x017F;ollen hungern und<lb/>
<fw type="catch" place="bottom">du&#x0364;r&#x017F;ten</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[14]/0014] Geiſtliche Apotecke. jhr Kind wil freſſen unnd verſchlingen/ nemblich die New- und wider-gebohrnen Chriſten/ die jhr Blutt ver- gieſſen muͤſſen/ wie Stephanus unnd die Kinder zu Bethlehem. Apoc. 12, 3, 4. Act. 7, 60. Matth. 2, 16. 5. Hartz und Terpenthin/ das klebet wie Pech. Das ſind boͤſe aͤrgerliche Exempel/ die einem verfuͤh- ren und verterben das Gutte/ und verkehren unſchul- dige Hertzen. Denn Wer Pech angreifft/ der be- ſudelt ſich darmit/ und wer ſich geſellet zum Hof- fertigen/ der lernet Hoffarth/ wie Syrach redet. Es ſind die anklebenden ſuͤndlichen Luͤſten/ die uns traͤge machen in dem Kampff und Lauff der Gottſee- ligkeit/ daß jhr viel das Kleinod nicht ergreiffen. 5. Reſina & Te- rebinthma. Sap. 3, 12. Syr. 13, 1. Hebr. 12, 1. 1. Cor. 9, 24. β & Fluidæ. β Es ſind aber auch weiche flieſſende Thraͤnen und Tropffen/ derer hat man in Apotecken vielerley: 1. Gebrandte Waſſer. 2. Oele. 3. Spiritus oder Geiſter. 4. Saͤffter. 5. Eßig. 6. Und Galle/ ꝛc. Hic 1. Aqvæ de- ſtillatæ, ſim- plices & cõ- poſitæ. 1. Gebrandte oder deſtillirte Waſſer hat man in Apotecken gemeine und koͤſtliche/ und muͤſſen alle durch die Hitze des Fewers in deni Brenne- oder Di- ſtillir-Ofen bereitet/ und Tropffen weiſe/ oder thraͤ- nende geſamlet werden. Alſo/ weil ein Chriſt ſelber hier in der Welt/ als im Ofen des Elendes ſitzet und ſchwitzet/ werden vielerley Waſſer gebrennet/ die jhm zu theil werden/ als da ſind Eſai. 48, 10. a Bitter Waſſer/ oder Creutz-Waſſer/ wenn es jhnen gehet wie den Jſraeliten zu Mara/ daß ſie kein/ oder ja gar bitter Waſſer finden/ ſollen hungern und duͤrſten 2 Senecionis. Exod. 15, 23.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/360001
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/360001/14
Zitationshilfe:	Hayn, Johann: Officina mystica Oder Geistliche Creutz- und Trost-Apotecke. Polnisch Lissa, 1645, S. [14]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/360001/14>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.