Rollius, Johannes: Letztes Ehren-Gedächtnis. Liegnitz, 1667.

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und Teuscherey/ damit sie die Einfältigen erschleichen
zu verführen: Auf daß nicht etwa die grünen Blätter Christ-
licher Hertzen derwelcken/ die Trostwasser in Blutt/ daß Licht
in Finsternis verwandelt werde. Wie man denn von diesem
Polycarpo lieset/ daß als ihm einsmahls der Ketzer Marcion
begegnet/ und ihn fragte? Nosti me? Kennestu mich auch
Polycarpe? Da hat er geantworttet: Novite, qvod sis
primogenitus Satanae: Ja ich kenne dich gar wohl/ daß du
bist der erstgebohrne des leidigen Teuffels. Diese Amts-
Krone ist so mühsam und voller Sorgen/ daß mancher wohl ge-
wahr wird/ daß sein Amt nicht Otium, sondern Negotium
Luth.
Tom. V.
Jen. in
Serm. von
der Zu-
kunfft
Christi.sey/ kein müßiger Stand/ sondern eine stetige Arbeit und Mühe.
Und wenn wir nun alles thun/ predigen/ bitten/ rathen/ und
beyde unser Leib/ Blutt und Schweiß daran setzen/ der Welt
zu helffen/ so krigen wir nichts zu Lohn/ denn die höchste Ver-
achtung/ Undanck/ Haß/ und Neid/ und ertzböse Tücke/ daß uns
möchte das Hertze brechen/ daß GOtt muß/ wo es wil wahr-
haftig bleiben/ einmahl so drein schlagen/ daß sie sehen/ daß sein
Wort und Dräuen/ (welches sie vor lauter Gelächter haben)
wahr sey/ und seine arme Christen retten könne. &c. Saget
der Sel. Hr. Lutherus. Endlich machet auch Mühe

6. Clavium usur patio. Der rechtmäßige
Gebrauch des Löse- und Binde-Schlüssels. Denn so
Matth. 7.
v. 6.saget der liebe Sohn GOttes: Jhr sollet das Heiligthum
nicht den Hunden geben/ und eure Perlen sollet ihr nicht
für die Säu werffen/ auf daß sie dieselbige nicht zutre-
ten mit ihren Füssen/ und sich wenden und euch zureis-
Tertull.
Apolog.
c. 39.
Cyprian.
Epist. 62.
Hieron.
Epist. 13.sen. Denn dieser Baum ist auch Divina Censura dem
Tertulliano, eine Göttliche Richtschnur: Dem Cypriano
Gladius spiritualis, ein geistliches Schwert: Dem Hiero-
nymo, Virga ferrea, eine eiserne Ruthe. Non dormist,
saget Augustinus, severitas disciplinae, die Scharffe der
Aug. Lib. III. contr. Parmen. c. 2.

Kirchen-

und Teuſcherey/ damit ſie die Einfaͤltigen erſchleichen
zu verfuͤhren: Auf daß nicht etwa die gruͤnen Blaͤtter Chriſt-
licher Hertzen derwelcken/ die Troſtwaſſer in Blutt/ daß Licht
in Finſternis verwandelt werde. Wie man denn von dieſem
Polycarpo lieſet/ daß als ihm einsmahls der Ketzer Marcion
begegnet/ und ihn fragte? Noſti me? Kenneſtu mich auch
Polycarpe? Da hat er geantworttet: Novite, qvòd ſis
primogenitus Satanæ: Ja ich kenne dich gar wohl/ daß du
biſt der erſtgebohrne des leidigen Teuffels. Dieſe Amts-
Krone iſt ſo muͤhſam und voller Sorgen/ daß mancher wohl ge-
wahr wird/ daß ſein Amt nicht Otium, ſondern Negotium
Luth.
Tom. V.
Jen. in
Serm. von
der Zu-
kunfft
Chriſti.ſey/ kein muͤßiger Stand/ ſondern eine ſtetige Arbeit und Muͤhe.
Und wenn wir nun alles thun/ predigen/ bitten/ rathen/ und
beyde unſer Leib/ Blutt und Schweiß daran ſetzen/ der Welt
zu helffen/ ſo krigen wir nichts zu Lohn/ denn die hoͤchſte Ver-
achtung/ Undanck/ Haß/ und Neid/ und ertzboͤſe Tuͤcke/ daß uns
moͤchte das Hertze brechen/ daß GOtt muß/ wo es wil wahr-
haftig bleiben/ einmahl ſo drein ſchlagen/ daß ſie ſehen/ daß ſein
Wort und Draͤuen/ (welches ſie vor lauter Gelaͤchter haben)
wahr ſey/ und ſeine arme Chriſten retten koͤnne. &c. Saget
der Sel. Hr. Lutherus. Endlich machet auch Muͤhe

6. Clavium usur patio. Der rechtmaͤßige
Gebrauch des Loͤſe- und Binde-Schluͤſſels. Denn ſo
Matth. 7.
v. 6.ſaget der liebe Sohn GOttes: Jhr ſollet das Heiligthum
nicht den Hunden geben/ und eure Perlen ſollet ihr nicht
fuͤr die Saͤu werffen/ auf daß ſie dieſelbige nicht zutre-
ten mit ihren Fuͤſſen/ und ſich wenden und euch zureiſ-
Tertull.
Apolog.
c. 39.
Cyprian.
Epiſt. 62.
Hieron.
Epiſt. 13.ſen. Denn dieſer Baum iſt auch Divina Cenſura dem
Tertulliano, eine Goͤttliche Richtſchnur: Dem Cypriano
Gladius ſpiritualis, ein geiſtliches Schwert: Dem Hiero-
nymo, Virga ferrea, eine eiſerne Ruthe. Non dormist,
ſaget Auguſtinus, ſeveritas diſciplinæ, die Schårffe der
Aug. Lib. III. contr. Parmen. c. 2.

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[0044] und Teuſcherey/ damit ſie die Einfaͤltigen erſchleichen zu verfuͤhren: Auf daß nicht etwa die gruͤnen Blaͤtter Chriſt- licher Hertzen derwelcken/ die Troſtwaſſer in Blutt/ daß Licht in Finſternis verwandelt werde. Wie man denn von dieſem Polycarpo lieſet/ daß als ihm einsmahls der Ketzer Marcion begegnet/ und ihn fragte? Noſti me? Kenneſtu mich auch Polycarpe? Da hat er geantworttet: Novite, qvòd ſis primogenitus Satanæ: Ja ich kenne dich gar wohl/ daß du biſt der erſtgebohrne des leidigen Teuffels. Dieſe Amts- Krone iſt ſo muͤhſam und voller Sorgen/ daß mancher wohl ge- wahr wird/ daß ſein Amt nicht Otium, ſondern Negotium ſey/ kein muͤßiger Stand/ ſondern eine ſtetige Arbeit und Muͤhe. Und wenn wir nun alles thun/ predigen/ bitten/ rathen/ und beyde unſer Leib/ Blutt und Schweiß daran ſetzen/ der Welt zu helffen/ ſo krigen wir nichts zu Lohn/ denn die hoͤchſte Ver- achtung/ Undanck/ Haß/ und Neid/ und ertzboͤſe Tuͤcke/ daß uns moͤchte das Hertze brechen/ daß GOtt muß/ wo es wil wahr- haftig bleiben/ einmahl ſo drein ſchlagen/ daß ſie ſehen/ daß ſein Wort und Draͤuen/ (welches ſie vor lauter Gelaͤchter haben) wahr ſey/ und ſeine arme Chriſten retten koͤnne. &c. Saget der Sel. Hr. Lutherus. Endlich machet auch Muͤhe Luth. Tom. V. Jen. in Serm. von der Zu- kunfft Chriſti. 6. Clavium usur patio. Der rechtmaͤßige Gebrauch des Loͤſe- und Binde-Schluͤſſels. Denn ſo ſaget der liebe Sohn GOttes: Jhr ſollet das Heiligthum nicht den Hunden geben/ und eure Perlen ſollet ihr nicht fuͤr die Saͤu werffen/ auf daß ſie dieſelbige nicht zutre- ten mit ihren Fuͤſſen/ und ſich wenden und euch zureiſ- ſen. Denn dieſer Baum iſt auch Divina Cenſura dem Tertulliano, eine Goͤttliche Richtſchnur: Dem Cypriano Gladius ſpiritualis, ein geiſtliches Schwert: Dem Hiero- nymo, Virga ferrea, eine eiſerne Ruthe. Non dormist, ſaget Auguſtinus, ſeveritas diſciplinæ, die Schårffe der Kirchen- Matth. 7. v. 6. Tertull. Apolog. c. 39. Cyprian. Epiſt. 62. Hieron. Epiſt. 13. Aug. Lib. III. contr. Parmen. c. 2.

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Zitationshilfe:	Rollius, Johannes: Letztes Ehren-Gedächtnis. Liegnitz, 1667, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/360155/44>, abgerufen am 21.11.2024.

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