Rollius, Johannes: Letztes Ehren-Gedächtnis. Liegnitz, 1667.che Krone der Ehren empfangen. Jener Potentate Er ist entgangen/ Aller Noth/ so Uns noch hält gefangen.2 Tim. 4. v. 7. 8. Nun kan seine Seele triumphiren mit Paulo: Jch habe Darumb
che Krone der Ehren empfangen. Jener Potentate Er iſt entgangen/ Aller Noth/ ſo Uns noch haͤlt gefangen.2 Tim. 4. v. 7. 8. Nun kan ſeine Seele triumphiren mit Paulo: Jch habe Darumb
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che Krone der Ehren empfangen. Jener Potentate
ließ beyſeine Krone ſchreiben: Legitime certanti: Dem/
der recht kaͤmpffet. Der Sel. Mann hat das ſeine nun in
dieſer Welt gethan/ und wohl außgefuͤhret. Dat Deus
ſuum cuiꝙ́ Doctori curriculum, ſagte Strigelius: Gott
der HERR zeichnet einem ieden Lehrer ſeinen Lauff ab.
Tam diu manet unusqvisꝙ́ in vitâ, donec ſuum cur-
ſum abſolvat, ſaget der Hr. Philippus. So lange lebet
ein ieder Prediger/ biß er ſeinen beſtimten Lauff vollende.
Alſo iſt nun ſeine beſtimte Zeit/ und der Eingang zur Ruhe
dem Sel. Manne kommen/
Victorin.
Strigel. in
Ps. 31 & 118.
Phil. Mel.
in Poſtil.
Er iſt entgangen/
Aller Noth/ ſo Uns noch haͤlt gefangen.
Nun kan ſeine Seele triumphiren mit Paulo: Jch habe
einen guten Kampff gekaͤmpffet/ Jch habe den Lauff
vollendet/ ich habe Glauben gehalten: Hinfort iſt
mir beygeleget die Krone der Gerechtigkeit/ welche mir
der HErr an jenem Tage/ der gerechte Richter/ geben
wird: Nicht mir aber alleine/ ſondern auch allen/ die
ſeine Erſcheinung lieb haben. Und ſchicket ſich nun
gar wohl auf ihn/ was von einem fromen Prediger Euſta-
thio, Iſidorus Peluſiota ſchreibet: Sapiens Presbyter
Euſtathius [B. Hofmannus noster] hinc abſces-
ſit: neꝙ́ enim dicere fortaſse fas, mortuus eſt. Nam
proborum Virorum, qvorum numerum ipſe qvoꝙ́
augebat, ſomnus, moleſtiarum qvidem finis eſt, bono-
rum initium: ſiq videm certaminum finis, coronarum
principium exiſtit. Unſer Sel. Mit Bruder iſt nun von
uns geſchieden; Denn es iſt nicht billich/ daß man ſage; Er
iſt geſtorben. Denn der Schlaff ſolcher fromen Leute iſt
ein Ende ihrer Beſchwerligkeiten/ und ein Anfang alles gut-
ten: Denn er iſt ein Ende des Streits/ und ein Anfang
der Krone.
Iſidor. Pe-
lus. Lib. 3.
Ep. 321.
Darumb
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